金史 列传·卷六十八 金史 列女传 原文及白话文翻译

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金史 列传·卷六十八 金史 列女传 原文及白话文翻译

列传·卷六十八

　　◎列女

　　○阿邻妻 李宝信妻 韩庆民妻 雷妇师氏 康住住 李文妻 李英妻 相琪妻 阿鲁真 撒合辇妻 许古妻 冯妙真 蒲察氏 乌古论氏 素兰妻 忙哥妻 尹氏 白氏 聂孝女 仲德妻 宝符李氏(张凤奴附)

　　汉成帝时，刘向始述三代贤妃淑女，及淫泆奢僣、兴亡盛衰之所由，汇分类别，号《列女传》，因以讽谏。范晔始载之汉史。古者女子生十年有女师，渐长，有麻枲丝茧之事，有祭祀助奠之事；既嫁，职在中馈而已，故以无非无仪为贤。若乃嫠居寡处，患难颠沛，是皆妇人之不幸也。一遇不幸，卓然能自树立，有烈丈夫之风，是以君子异之。

　　阿邻妻沙里质者，金源郡王银术可之妹。天辅六年，黄龙府叛卒攻钞旁近部族。是时，阿邻从军，沙里质纠集附近居民得男女五百人，树营栅为保守计。贼千余来攻，沙里质以毡为甲，以裳为旗，男夫授甲，妇女鼓噪，沙里质仗剑督战，凡三日贼去。皇统二年，论功封金源郡夫人。大定间，以其孙药师为谋克。

　　李宝信妻王氏。宝信为义丰县令，张觉以平州叛，王氏陷贼中。贼欲逼室之，王氏骂贼，贼怒遂支解之。大定十二年，赠“贞烈县君”。

　　韩庆民妻者，不知何许人，亦不知其姓氏。庆民事辽为宜州节度使。天会中，攻破宜州，庆民不屈而死，以其妻配将士，其妻誓死不从，遂自杀。世宗读《太宗实录》，见庆民夫妇事，叹曰：“如此节操，可谓难矣。”

　　雷妇师氏，夫亡，孝养舅姑。姑病，刲臂肉饲之，姑即愈。舅姑既殁。兄师逵与夫侄规其财产，乃伪立谋证致之官，欲必嫁之。县官不能辨曲直，师氏畏逼，乃投县署井中死。诏有司祭其墓，赐谥曰“节”。

　　康住住，鄜州人。夫早亡，服阕，父取之归家，许严沂为妻。康氏誓死弗听，欲还夫家不可得，乃投崖而死。诏有司致祭其墓。

　　李文妻史氏，同州白水人。夫亡，服阕，誓死弗嫁。父强取之归，许邑人姚乙为妻。史氏不听，姚诉之官，被逮，遂自缢死。诏有司致祭其墓。

　　李英妻张氏。英初为监察御史，在中都，张居濰州。贞祐元年冬，大元兵取濰州，入其家，张氏尽以所有财物与之。既而，令张氏上马，张曰：“我尽以物与汝，犹不见赎邪？”答曰“汝品官妻，当复为夫人。”张曰：“我死则为李氏鬼。顿坐不起，遂见杀。追封陇西郡夫人，谥“庄洁”。英仕至御史中丞，有传。

　　相琪妻栾氏，有姿色。琪为莱州掖县司吏。贞祐三年八月，红袄贼陷掖县，琪与栾氏及子俱为所得。贼见栾悦之，杀琪及其子而诱栾。栾奋起以头触贼而仆，骂曰：“我岂为犬彘所污者哉。”贼怒，杀之。追封西河县君，谥“庄洁”。

　　阿鲁真，宗室承充之女，胡里改猛安夹谷胡山之妻。夫亡寡居，有众千余。兴定元年，承充为上京元帅，上京行省太平执承充应蒲鲜万奴。阿鲁真治废垒，修器械，积刍粮以自守。万奴遣人招之，不从，乃射承充书入城，阿鲁真得而碎之，曰：“此诈也。”万奴兵急攻之，阿鲁真衣男子服，与其子蒲带督众力战，杀数百人，生擒十余人，万奴兵乃解去。后复遣将击万奴兵，获其将一人。诏封郡公夫人，子蒲带视功迁赏。承充已被执，乘间谓其二子女胡、蒲速乃曰：“吾起身宿卫，致位一品，死无恨矣。若辈亦皆通显，未尝一日报国家，当思自处，以为后图。”二子乃冒险自拔南走，是年四月至南京。

　　独吉氏，平章政事千家奴之女，护卫银术可妹也。自幼动有礼法，及适内族撒合辇。闺门肃如。撒合辇为中京留守，大兵围之，撒合辇疽发背不能军，独吉氏度城必破，谓撒合辇曰：“公本无功能，徒以宗室故尝在禁近，以至提点近侍局，同判睦亲府，今又为留守外路第一等官，受国家恩最厚。今大兵临城，公不幸病，不能战御，设若城破，公当率精锐夺门而出，携一子走京师。不能则独赴京师，又不能，战而死犹可报国，幸无以我为虑。”撒合辇出巡城，独吉氏乃取平日衣服妆具玩好布之卧榻，资货悉散之家人，艳妆盛服过于平日，且戒女使曰：“我死则扶置榻上，以衾覆面，四围举火焚之。无使兵见吾面。”言讫，闭门自经而死。家人如言，卧尸榻上，以衾覆之。撒合辇从外室，家人告以夫人之死，撒合辇拊榻曰：“夫人不辱我，我肯辱朝廷乎！”因命焚之。年三十有六。少顷，城破，撒合辇率死士欲夺门出，不果，投壕水死，有传。

　　许古妻刘氏，定海军节度使仲洙之女也。贞祐初，古挈家侨居蒲城，从留刘氏母子于蒲，仕于朝。既而，兵围蒲，刘谓二女曰：“汝父在朝，而兵势如此，事不可保。若城破被驱，一为所污奈何？不若俱死以自全。”已而，攻城益急，于是刘氏与二女相继自尽。有司以闻于朝，四年五月，追封刘氏为郡君，谥曰“贞洁”，其长女谥曰“定姜”，次“肃姜”，以其事付史馆。

　　冯妙真，刑部尚书延登之女也。生十有八年，适进士张綎。兴定五年，綎为洛川主簿。大元兵破葭州、绥德，遂入鄜延。鄜人震恐具守备，守臣以西路输刍粟不时至，檄慥诣平凉督之。时延登为平凉行省员外郎，綎欲偕妙真以往，妙真辞曰：“舅姑老矣。虽有叔姒，妾能安乎。子行，妾留奉养。”十一月，洛川破，妙真从舅姑匿窟室，兵索得之。妙真泣与舅姑诀曰：“妇生不辰，不得终执箕帚，义不从辱。”即携三子赴井死。县人从而死者数十人。明年春，綎发井得尸，殡于县之东郭外。死时年二十四。

　　蒲察氏，字明秀，鄜州帅讷申之女，完颜长乐之妻也。哀宗迁归德，以长乐为总领，将兵扈从。将行，属蒲察氏曰：“无他言，夫人慎毋辱此身。”明秀曰：“君第致身事上，无以妾为念。妾必不辱。”长乐一子在幼，出妻柴氏所生也，明秀抚育如己出。崔立之变，驱从官妻子于省中，人自阅之。蒲察氏闻，以幼子付婢仆，且与之金币，亲具衣棺祭物，与家人诀曰：“崔立不道，强人妻女，兵在城下，吾何所逃，惟一死不负吾夫耳。汝等惟善养幼子。”遂自缢而死，欣然若不以死为难者。时年二十七。

　　乌古论氏，伯祥之妹，临洮总管陀满胡土门之妻也。伯祥朝贵中声誉藉甚，胡土门死王事。崔立之变，衣冠家妇女多为所污，乌古论氏谓家人曰：“吾夫不辱朝廷，我敢辱吾兄及吾夫乎。”即自缢。一婢从死。

　　参政完颜素兰妻，亡其姓氏。当崔立之变，谓所亲曰：“吾夫有天下重名，吾岂肯随众陷身以辱吾夫乎。今日一死固当，但不可无名而死，亦不可离吾家而死。”即自缢于室。

　　温特罕氏，夫完颜忙哥，五朵山宣差提控回里不之子也，系出萧王。忙哥叔父益都，节度秦州，为大元兵所攻，适病不能军，忙哥为提控，独当一面。兵退而益都死，忙哥以城守功世袭谋克，收充奉御。及崔立之变，忙哥义不受辱，与其妻诀。妻曰：“君能为国家死，我不能为君死乎。”一婢曰：“主死，婢将安归。”是日，夫妇以一绳同缢，婢从之。

　　尹氏，完颜猪儿之妻也。猪儿系出萧王，天兴二年正月从哀宗为南面元帅，战死黄陵冈。其妻金源郡夫人闻猪儿死，聚家资焚之，遂自缢，年三十一。猪儿赠官，弟长住即日诏补护卫。

　　白氏，苏嗣之之母，许州人，宋尚书右丞子由五世孙妇也。初，东坡、颍滨、叔党俱葬郏城之小峨嵋山，故五世皆居许昌。白氏年二十余即寡居，服除，外家迎归，兄嫂窃议改醮。白氏微闻之，牵车径归，曰：“我为苏学士家妇，又有子，乃欲使我失身乎。”自是，外家非有大故不往也。尝于宅东北为祭室，画两先生像，图黄州、龙川故事壁间，香火严洁，躬自洒扫，士大夫求瞻拜者往往过其家奠之。天兴元年正月庚戌，许州被兵，嗣之为汴京厢官，白拜辞两先生前曰：“儿子往京师，老妇死无恨矣，敢以告。”即自缢于室侧。家人并屋焚之。年七十余。嗣之本名宗之，避讳改焉。

　　聂孝女，字舜英，尚书左右司员外郎天骥之长女也。年二十三，适进士张伯豪。伯豪卒，归父母家。及哀宗迁归德，天骥留汴。崔立劫杀宰相，天骥被创甚，日夜悲泣，恨不即死。舜英谒医救疗百方，至刲其股杂他肉以进，而天骥竟死。时京城围久食尽，闾巷间有嫁妻易一饱者，重以崔立之变，剽夺暴凌，无复人理。舜英颇读书知义理，自以年尚少艾，夫既亡，父又死非命，比为兵所污，何若从吾父于地下乎。葬其父之明日，绝脰而死。一时士女贤之，有为泣下者。其家以舜英合葬张伯豪之墓。

　　完颜仲德妻，不知其族氏。崔立之变，妻自毁其容服，携妾及二子绐以采蔬，自汴走蔡。蔡被围，丁男皆乘城拒守，谓仲德曰：“事势若此，丈夫能为国出力，妇人独不能耶！”率诸命妇自作一军，亲运矢石于城下，城中妇女争出继之。城破自尽。

　　哀宗宝符李氏，国亡从后妃北迁，至宣德州，居摩诃院，日夕寝处佛殿中，作幡旆。会当赴龙庭，将发，即于佛像前自缢死，且自书门纸曰：“宝符御侍此处身故。”后人至其处，见其遗迹，怜而哀之。

　　天兴元年，北兵攻城，矢石之际忽见一女子呼于城下曰：“我倡女张凤奴也，许州破被俘至此。彼军不日去矣，诸君努力为国坚守，无为所欺也。”言竟，投濠而死。朝廷遣使驰祭于西门。

　　正大、天兴之际，妇人节义可知者特数人耳。凤奴之事别史录之。盖亦有所激云。

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《金史・列传・卷六十八・列女》现代文翻译


列女传序
汉成帝时，刘向开始记述三代贤妃淑女，以及因淫逸奢侈、僭越礼制而导致兴亡盛衰的缘由，分类汇编，名为《列女传》，用以讽谏时弊。范晔首次将列女事迹载入汉史。古代女子十岁有女师教诲，渐长后学习纺织养蚕，参与祭祀助奠；出嫁后，职责仅在料理家务，故以 “不违常理、不专擅行事” 为贤德。若独居守寡、遭遇患难，皆是妇人不幸。然一旦身处不幸，仍能卓然自立、具备烈丈夫之风者，君子皆赞其非凡。


阿邻妻沙里质
阿邻之妻沙里质，是金源郡王银术可的妹妹。天辅六年（1122 年），黄龙府叛兵劫掠附近部族。当时阿邻从军，沙里质召集附近百姓男女五百人，树起营栅自卫。千余贼兵来攻，沙里质以毡为甲，以裙为旗，男子授甲胄，妇女击鼓呐喊，她自己仗剑督战，三日后方击退贼兵。皇统二年（1142 年），论功封为金源郡夫人。大定年间，其孙药师被任命为谋克。


李宝信妻王氏
李宝信为义丰县令，张觉以平州叛金时，王氏陷入贼中。贼欲强娶，王氏痛骂，被贼支解而死。大定十二年（1172 年），追赠 “贞烈县君”。


韩庆民妻
韩庆民之妻，籍贯、姓氏均不详。庆民在辽任宜州节度使，天会年间，金兵攻破宜州，庆民不屈而死，金将其妻许配将士，她誓死不从，自杀身亡。世宗读《太宗实录》时见此事迹，叹道：“如此节操，实属难得！”


雷妇师氏
雷氏之妻师氏，丈夫去世后，悉心孝养公婆。婆婆病重时，她割臂肉入药，婆婆遂愈。公婆去世后，兄长师逵与夫侄觊觎其财产，伪造证据告官，欲逼其改嫁。县官不辨是非，师氏畏惧逼迫，投县衙井中而死。朝廷命有司祭祀其墓，赐谥 “节”。


康住住
康住住，鄜州人。丈夫早逝，守丧期满后，父亲接她归家，许配给严沂为妻。康氏誓死不从，想回夫家而不得，最终跳崖自尽。朝廷命有司祭祀其墓。


李文妻史氏
李文之妻史氏，同州白水人。丈夫去世、守丧期满后，她立誓不嫁。父亲强行将她接回，许配给同乡姚乙。史氏不从，姚乙告官，她被逮捕后自缢而死。朝廷命有司祭祀其墓。


李英妻张氏
李英曾任监察御史，居中都时，张氏住潍州。贞祐元年（1213 年）冬，蒙古军攻占潍州，闯入其家，张氏将财物尽数交出。随后，蒙古兵令张氏上马，她问：“我已给你所有财物，为何仍不放过我？” 对方答：“你是品官之妻，当再嫁为夫人。” 张氏曰：“我死亦为李氏鬼！” 遂端坐不起，被杀。后追封陇西郡夫人，谥 “庄洁”。李英官至御史中丞，另有传记。


相琪妻栾氏
相琪之妻栾氏容貌秀丽，相琪为莱州掖县司吏。贞祐三年（1215 年）八月，红袄贼攻陷掖县，相琪、栾氏及儿子均被擒。贼见栾氏貌美，杀相琪父子以诱降，栾氏奋起以头撞贼，倒地骂道：“我岂容猪狗玷污！” 贼怒，杀之。追封西河县君，谥 “庄洁”。


阿鲁真
阿鲁真，宗室承充之女，胡里改猛安夹谷胡山之妻。丈夫去世后寡居，统众千余人。兴定元年（1217 年），承充任上京元帅时，上京行省太平擒承充响应蒲鲜万奴。阿鲁真修缮废垒、整备器械、囤积粮草自守。万奴派人招降，她不从，万奴射承充书信入城，阿鲁真撕碎道：“此乃诈术！” 万奴军急攻，阿鲁真身着男装，与儿子蒲带督战，杀数百人，生擒十余人，万奴军退去。后又遣将击败万奴军，俘获一将。朝廷封她为郡公夫人，儿子蒲带按功升迁。承充被擒后，暗中对子女胡、蒲速乃说：“我从宿卫起身，官至一品，死而无憾。你们皆居显位，未曾报国，当思自处，为日后打算。” 二子冒险南逃，当年四月抵达南京。


独吉氏
独吉氏，平章政事千家奴之女，护卫银术可之妹。自幼守礼法，嫁与皇族撒合辇后，闺门整肃。撒合辇任中京留守时，蒙古大军围城，他背生毒疮无法统军，独吉氏料城必破，对撒合辇说：“你本无大功，只因宗室身份官至提点近侍局、同判睦亲府，今又为外路第一等留守，受国恩最重。今大军压境，你不幸患病，若城破，当率精锐夺门而出，带一子奔京师；若不能，独自赴京；再不能，战死亦可报国，勿以我为念。” 撒合辇出城巡防时，独吉氏将平日衣物、妆具、玩物铺于卧榻，将财物散给家人，盛妆艳服更胜往日，告诫女使：“我死后扶我于榻，以衾覆面，四周举火焚之，勿让兵卒见我面容。” 言毕，闭门自缢。家人如命将其尸置于榻，覆衾。撒合辇归来，家人告之，他抚榻道：“夫人不辱我，我岂敢辱朝廷！” 遂命焚尸。独吉氏时年三十六岁。不久城破，撒合辇率死士夺门未果，投壕水而死，另有传记。


许古妻刘氏
许古之妻刘氏，定海军节度使仲洙之女。贞祐初年，许古携家侨居蒲城，留刘氏母子于蒲城，自己入朝为官。后蒲城被围，刘氏对二女说：“你父在朝，兵势如此，城破难免。若被掳受辱，不如一同赴死保全名节。” 围城日急，刘氏与二女相继自尽。有司奏闻朝廷，贞祐四年（1216 年）五月，追封刘氏为郡君，谥 “贞洁”，长女谥 “定姜”，次女谥 “肃姜”，事迹载入史馆。


冯妙真
冯妙真，刑部尚书冯延登之女，十八岁嫁与进士张綎。兴定五年（1221 年），张綎任洛川主簿，蒙古军攻破葭州、绥德，进入鄜延。鄜人震恐守备，守臣因西路粮草运输延误，命张綎赴平凉督办。当时冯延登任平凉行省员外郎，张綎欲带妙真同往，她推辞道：“公婆年迈，虽有叔嫂，我怎能安心离去？你去，我留此奉养。” 十一月，洛川城破，妙真随公婆藏于地窖，被兵卒搜出。她哭别公婆：“儿媳生不逢时，不能终侍左右，义不受辱！” 遂携三子投井而死，县中从死者数十人。次年春，张綎掘井得尸，葬于县东郭外。妙真死时二十四岁。


蒲察氏（字明秀）
蒲察氏，字明秀，鄜州帅讷申之女，完颜长乐之妻。哀宗迁都归德时，任长乐为总领，率兵扈从。临行前，长乐对蒲察氏说：“无他言，夫人切勿辱没自身。” 明秀答：“你只管尽忠事上，勿念我，我必不辱！” 长乐有一幼子，为前妻柴氏所生，明秀视如己出。崔立之变时，叛军将官员家属驱至省中，令其自相辨认。蒲察氏听闻，将幼子托付婢仆，赠予金币，亲自备办衣棺祭物，与家人诀别：“崔立无道，强辱妇女，兵临城下，我无处可逃，唯有一死不负夫君！你们好生抚养幼子。” 遂自缢而死，神情安然，仿佛不以死为惧，时年二十七岁。


乌古论氏
乌古论氏，伯祥之妹，临洮总管陀满胡土门之妻。伯祥在朝中声望卓著，胡土门为国战死。崔立之变时，官宦家妇女多遭玷污，乌古论氏对家人说：“夫君不辱朝廷，我岂敢辱没兄长与夫君！” 遂自缢，一婢女从死。


参政完颜素兰妻
参政完颜素兰之妻，姓氏不详。崔立之变时，她对亲友说：“夫君有天下重名，我岂肯随众受辱以污夫君？今日必死，但不可无名而死，亦不可离家门而死。” 遂在室内自缢。


温特罕氏
温特罕氏，丈夫完颜忙哥为五朵山宣差提控回里不之子，出身萧王家族。忙哥叔父益都任秦州节度使时，遭蒙古军围攻，恰逢病不能战，忙哥任提控，独当一面。敌军退去后益都去世，忙哥因守城功世袭谋克，被任命为奉御。崔立之变时，忙哥义不受辱，与妻诀别，其妻说：“你能为国死，我岂能不为你死？” 一婢女道：“主人死，婢将何去？” 当日，夫妇以一绳同缢，婢女从死。


尹氏
尹氏，完颜猪儿之妻。猪儿出身萧王家族，天兴二年（1233 年）正月任南面元帅，战死于黄陵冈。其妻金源郡夫人听闻死讯，聚集家财焚烧，遂自缢，时年三十一。猪儿追赠官职，其弟长住即日被任命为护卫。


白氏
白氏，苏嗣之之母，许州人，宋尚书右丞苏辙五世孙媳。起初，苏轼、苏辙、苏过皆葬于郏城小峨嵋山，故苏氏五世居许昌。白氏二十余岁寡居，守丧期满后，外家接她归宁，兄嫂暗中商议让她改嫁。白氏听闻，驾车径归，说：“我为苏学士家妇，又有儿子，岂容失身！” 此后，外家若非重大变故，她从不前往。曾在宅东北设祭室，绘制苏轼、苏辙画像，墙上描绘二人在黄州、龙川的事迹，香火严洁，亲自洒扫，士大夫欲瞻拜者常至其家祭奠。天兴元年（1232 年）正月庚戌，许州遭兵灾，苏嗣之任汴京厢官，白氏在两先生像前拜辞：“儿子赴京师，老妇死无憾，特此禀告。” 遂在室侧自缢，家人焚屋殉葬，享年七十余岁。苏嗣之本名宗之，因避讳改名。


聂孝女（字舜英）
聂孝女，字舜英，尚书左右司员外郎聂天骥长女，二十三岁嫁与进士张伯豪。伯豪去世后，她回父母家。哀宗迁都归德时，天骥留居汴京。崔立劫杀宰相，天骥受伤甚重，日夜悲泣，恨不速死。舜英百般求医，甚至割股肉混入食物进献，天骥仍去世。当时京城被围日久，粮食殆尽，街巷中有人嫁妻换食，加之崔立之变，劫掠凌辱，人伦丧尽。舜英颇通文墨、知晓义理，自念年轻丧夫，父又死于非命，与其被兵卒玷污，不如随父于地下。安葬父亲次日，她割颈而死。时人贤其节义，为之泣下者众。家人将她与张伯豪合葬。

完颜仲德妻
完颜仲德之妻，族氏不详。崔立之变时，她自毁容貌服饰，携妾与二子谎称采蔬，从汴京逃往蔡州。蔡州被围时，男子皆登城拒守，她对仲德说：“事势如此，丈夫能为国出力，妇人独不能吗？” 率诸命妇自成一军，亲自运矢石于城下，城中妇女争相继之。城破后自尽。


哀宗宝符李氏
哀宗宝符李氏，金国灭亡后随后妃北迁，至宣德州，居摩诃院，日夜寝于佛殿中，制作经幡。当即将赴龙庭时，她在佛像前自缢，书门纸曰：“宝符御侍此处身故。” 后人至其处，见遗迹而哀怜之。


张凤奴
天兴元年（1232 年），蒙古军攻城时，忽有一女子在城下高呼：“我是倡女张凤奴，许州破后被俘至此。敌军不日将退，诸君努力守城，勿被欺骗！” 言毕，投濠而死。朝廷遣使至西门祭奠。


史臣赞
正大、天兴年间，妇人节义可考者仅数人，张凤奴之事被别史记录，想必亦有激于义愤而为之。