晋书 列传·第三十七章 晋书 温峤与郗鉴的生平事迹 军政功绩 原文及白话文翻译

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晋书 列传·第三十七章 晋书 温峤与郗鉴的生平事迹 军政功绩 原文及白话文翻译

温峤，字太真，司徒羡弟之子也。父憺，河东太守。峤性聪敏，有识量，博学能属文，少以孝悌称于邦族。风仪秀整，美于谈论，见者皆爱悦之。年十七，州郡辟召，皆不就。司隶命为都官从事。散骑常侍庾敳有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都振肃。后举秀才、灼然。司徒辟东阁祭酒，补上党潞令。

平北大将军刘琨妻，峤之从母也。琨深礼之，请为参军。琨迁大将军，峤为从事中郎、上党太守，加建威将军、督护前锋军事。将兵讨石勒，屡有战功。琨迁司空，以峤为右司马。于时并土荒残，寇盗群起，石勒、刘聪跨带疆埸，峤为之谋主，琨所凭恃焉。

属二都倾覆，社稷绝祀，元帝初镇江左，琨诚系王室，谓峤曰：“昔班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。今晋祚虽衰，天命未改，吾欲立功河朔，使卿延誉江南，子其行乎？”对曰：“峤虽无管张之才，而明公有桓文之志，欲建匡合之功，岂敢辞命。”乃以为左长史，檄告华夷，奉表劝进。峤既至，引见，具陈琨忠诚，志在效节，因说社稷无主，天人系望，辞旨慷慨。举朝属目，帝器而喜焉。王导、周顗、谢鲲、庾亮、桓彝等并与亲善。于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰；“江左自有管夷吾，吾复何虑！”屡求反命，不许。会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望。帝然之。

除散骑侍郎。初，峤欲将命，其母崔氏固止之，峤绝裾而去。其后母亡，峤阻乱不获归葬，由是固让不拜，苦请北归。诏三司、八坐议其事，皆曰：“昔伍员志复私仇，先假诸侯之力，东奔阖闾，位为上将，然后鞭荆王之尸。若峤以母未葬没在胡虏者，乃应竭其智谋，仰凭皇灵，使逆寇冰消，反哀墓次，岂可稍以乖嫌，废其远图哉！”峤不得已，乃受命。

后历骠骑王导长史，迁太子中庶子。及在东宫，深见宠遇，太子与为布衣之交。数陈规讽，又献《侍臣箴》，甚有弘益。时太子起西池楼观，颇为劳费，峤上疏以为朝廷草创，巨寇未灭，宜应俭以率下，务农重兵，太子纳焉。王敦举兵内向，六军败绩，太子将自出战，峤执鞚谏曰：“臣闻善战者不怒，善胜者不武，如何万乘储副而以身轻天下！”太子乃止。

明帝即位，拜侍中，机密大谋皆所参综，诏命文翰亦悉豫焉。俄转中书令。峤有栋梁之任，帝亲而倚之，甚为王敦所忌，因请为左司马。敦阻兵不朝，多行陵纵，峤谏敦曰：“昔周公之相成王，劳谦吐握，岂好勤而恶逸哉！诚由处大任者不可不尔。而公自还辇毂，入辅朝政，阙拜觐之礼，简人臣之仪，不达圣心者莫不於邑。昔帝舜服事唐尧，伯禹竭身虞庭，文王虽盛，臣节不愆。故有庇人之大德，必有事君之小心，俾方烈奋乎百世，休风流乎万祀。至圣遗轨，所不宜忽。愿思舜、禹、文王服事之勤，惟公旦吐握之事，则天下幸甚。”敦不纳。峤知其终不悟，于是谬为设敬，综其府事，干说密谋，以附其欲。深结钱凤，为之声誉，每曰：“钱世仪精神满腹。”峤素有知人之称，凤闻而悦之，深结好于峤。会丹阳尹缺，峤说敦曰：“京尹辇毂喉舌，宜得文武兼能，公宜自选其才。若朝廷用人，或不尽理。”敦然之，问峤谁可作者。峤曰：“愚谓钱凤可用。”凤亦推峤，峤伪辞之。敦不从，表补丹阳尹。峤犹惧钱凤为之奸谋，因敦饯别，峤起行酒，至凤前，凤未及饮，峤因伪醉，以手版击凤帻坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！”敦以为醉，两释之。临去言别，涕泗横流，出阁复入，如是再三，然后即路。及发后，凤入说敦曰：“峤于朝廷甚密，而与庾亮深交，未必可信。”敦曰：“太真昨醉，小加声色，岂得以此便相谗贰。”由是凤谋不行，而峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。

及敦构逆，加峤中垒将军、持节、都督东安北部诸军事。敦与王导书曰：“太真别来几日，作如此事！”表诛奸臣，以峤为首。募生得峤者，当自拔其舌。及王含、钱凤奄至都下，峤烧硃雀桁以挫其锋，帝怒之，峤曰：“今宿卫寡弱，征兵未至，若贼豕突，危及社稷，陛下何惜一桥。”贼果不得渡。峤自率众与贼夹水战，击王含，败之，复督刘遐追钱凤于江宁。事平，封建宁县开国公，赐绢五千四百匹，进号前将军。

时制王敦纲纪除名，参佐禁固，峤上疏曰：“王敦刚愎不仁，忍行杀戮，亲任小人，疏远君子，朝廷所不能抑，骨肉所不能间。处其朝者恆惧危亡，故人士结舌，道路以目，诚贤人君子道穷数尽，遵养时晦之辰也。且敦为大逆之日，拘录人士，自免无路，原其私心，岂遑晏处，如陆玩、羊曼、刘胤、蔡谟、郭璞常与臣言，备知之矣。必其凶悖，自可罪人斯得；如其枉入奸党，宜施之以宽。加以玩等之诚，闻于圣听，当受同贼之责，实负其心。陛下仁圣含弘，思求允中；臣阶缘博纳，干非其事，诚在爱才，不忘忠益。”帝从之。

是时天下凋弊，国用不足，诏公卿以下诣都坐论时政之所先，峤因奏军国要务。其一曰：“祖约退舍寿阳，有将来之难。今二方守御，为功尚易。淮泗都督，宜竭力以资之。选名重之士，配征兵五千人，又择一偏将，将二千兵，以益寿阳，可以保固徐豫，援助司土。”其二曰：“一夫不耕，必有受其饥者。今不耕之夫，动有万计。春废劝课之制，冬峻出租之令，下未见施，惟赋是闻。赋不可以己，当思令百姓有以殷实。司徒置田曹掾，州一人，劝课农桑，察吏能否，今宜依旧置之。必得清恪奉公，足以宣示惠化者，则所益实弘矣。”其三曰：“诸外州郡将兵者及都督府非临敌之军，且田且守。又先朝使五校出田，今四军五校有兵者，及护军所统外军，可分遣二军出，并屯要处。缘江上下，皆有良田，开荒须一年之后即易。且军人累重者在外，有樵采蔬食之人，于事为便。”其四曰：“建官以理世，不以私人也。如此则官寡而材精。周制六卿莅事，春秋之时，入作卿辅，出将三军。后代建官渐多，诚由事有烦简耳。然今江南六州之土，尚又荒残，方之平日，数十分之一耳。三省军校无兵者，九府寺署可有并相领者，可有省半者，粗计闲剧，随事减之。荒残之县，或同在一城，可并合之。如此选既可精，禄俸可优，令足代耕，然后可责以清公耳。”其五曰：“古者亲耕藉田以供粢盛，旧置藉田、廪牺之官。今临时市求，既上黩至敬，下费生灵，非所以虔奉宗庙蒸尝之旨。宜如旧制，立此二官。”其六曰：“使命愈远，益宜得才，宣扬王化，延誉四方。人情不乐，遂取卑品之人，亏辱国命，生长患害。故宜重其选，不可减二千石见居二品者，”其七曰：“罪不相及，古之制也。近者大逆，诚由凶戾。凶戾之甚，一时权用。今遂施行，非圣朝之令典，宜如先朝除三族之制。”议奏，多纳之。

帝疾笃，峤与王导、郗鉴、庚亮、陆晔、卞壸等同受顾命。时历阳太守苏峻藏匿亡命，朝廷疑之。征西将军陶侃有威名于荆楚，又以西夏为虞，故使峤为上流形援。咸和初，代应詹为江州刺史、持节、都督、平南将军，镇武昌，甚有惠政，甄异行能，亲祭徐孺子之墓。又陈豫章十郡之要，宜以刺史居之。寻阳滨江，都督应镇其地。今以州贴府，进退不便。且古镇将多不领州，皆以文武形势不同故也。宜选单车刺史别抚豫章，专理黎庶。”诏不许。在镇见王敦画像，曰：“敦大逆，宜加斫棺之戮，受崔杼之刑。古人阖棺而定谥，《春秋》大居正，崇王父之命，未有受戮于天子而图形于群下。”命削去之。

峤闻苏峻之征也，虑必有变，求还朝以备不虞，不听。未几而苏峻果反。峤屯寻阳，遣督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻等率舟师赴难。及京师倾覆，峤闻之号恸。人有候之者，悲哭相对。俄而庾亮来奔，宣太后诏，进峤骠骑将军、开府仪同三司。峤曰：“今日之急，殄寇为先，未效勋庸而逆受荣宠，非所闻也，何以示天下乎！”固辞不受。时亮虽奔败，峤每推崇之，分兵给亮。遣王愆期等要陶侃同赴国难，侃恨不受顾命，不许。峤初从之，后用其部将毛宝说，复固请侃行，语在宝传。初，峤与庾亮相推为盟主，峤从弟充言于峤曰：“征西位重兵强，宜共推之。”峤于是遣王愆期奉侃为盟主。侃许之，遣督护袭登率兵诣峤。峤于是列上尚书，陈峻罪状，有众七千，洒泣登舟，移告四方征镇曰：

贼臣祖约、苏峻同恶相济，用生邪心。天夺其魄，死期将至。谴负天地，自绝人伦。寇不可纵，宜增军讨扑，辄屯次湓口。即日护军庾亮至，宣太后诏，寇逼宫城，王旅挠败，出告籓臣，谋宁社稷。后将军郭默、冠军将军赵胤、奋宗将军袭保与峤督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻，率其所领，相寻而至。逆贼肆凶，陵蹈宗庙，火延宫掖，矢流太极，二御幽逼，宰相困迫，残虐朝士，劫辱子女。承问悲惶，精魂飞散。峤暗弱不武，不能徇难，哀恨自咎，五情摧陨，惭负先帝托寄之重，义在毕力，死而后已。今躬率所统，为士卒先，催进诸军，一时电击。西阳太守邓岳、寻阳太守褚诞等连旗相继，宣城内史桓彝已勒所属屯滨江之要，江夏相周抚乃心求征，军已向路。

昔包胥楚国之微臣，重趼致诚，义感诸侯。蔺相如赵邦之陪隶，耻君之辱，按剑秦庭。皇汉之季，董卓作乱，劫迁献帝，虐害忠良，兰东州郡相率同盟。广陵功曹臧洪，郡之小吏耳，登坛臿血，涕泪横流，慷慨之节，实厉群后。况今居台鼎，据方州，列名邦，受国恩者哉！不期而会，不谋而同，不亦宜乎！

二贼合众，不盈五千，且外畏胡寇，城内饥乏，后将军郭默即于战阵俘杀贼千人。贼今虽残破都邑，其宿卫兵人即时出散，不为贼用。且祖约情性褊厄，忌克不仁，苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。江表兴义，以抗其前，强胡外寇，以蹑其后，运漕隔绝，资食空悬，内乏外孤，势何得久！

群公征镇，职在御侮。征西陶公，国之耆德，忠肃义正，勋庸弘著。诸方镇州郡咸齐断金，同禀规略，以雪国耻，苟利社稷，死生以之。峤虽怯劣，忝据一方，赖忠贤之规，文武之助，君子竭诚，小人尽力，高操之士被褐而从戎，负薪之徒匍匐而赴命，率其私仆，致其私杖，人士之诚，竹帛不能载也。岂峤无德而致之哉？士禀义风，人感皇泽。且护军庾公，帝之元舅，德望隆重，率郭后军、赵、龚三将，与峤戮力，得有资凭，且悲且庆，若朝廷之不泯也。其各明率所统，无后事机。赏募之信，明如日月。有能斩约峻者，封五等侯，赏布万匹。夫忠为令德，为仁由己，万里一契，义不在言也。

时陶侃虽许自下而未发，复追其督护龚登。峤重与侃书曰：

仆谓军有进而无退，宜增而不可减。近已移檄远近，言于盟府，克后月半大举。南康、建安、晋安三郡军并在路次，同赴此会，惟须仁公所统至，便齐进耳。仁公今召军还，疑惑远近，成败之由，将在于此。

仆才轻任重，实凭仁公笃爱，远禀成规。至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又脣齿之喻也。恐惑者不达高旨，将谓仁公缓于讨贼，此声难追。仆与仁公并受方岳之任，安危休戚，理既同之。且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，著于人士之口，一旦有急，亦望仁公悉众见救，况社稷之难！

惟仆偏当一州，州之文武莫不翘企。假令此州不守，约峻树置官长于此，荆楚西逼强胡，东接逆贼，因之以饥馑，将来之危乃当甚于此州之今日也。以大义言之，则社稷颠覆，主辱臣死，公进当为大晋之忠臣，参桓文之义，开国承家，铭之天府；退当以慈父雪爱子之痛。

约峻凶逆无道，囚制人士，裸其五形。近日来者，不可忍见。骨肉生离，痛感天地，人心齐一，咸皆切齿。今之进讨，若以石投卵耳！今出军既缓，复召兵还，人心乖离，是为败于几成也。愿深察所陈，以副三军之望。

峻时杀侃子瞻，由是侃激励，遂率所统与峤、亮同赴京师，戎卒六万，旌旗七百余里，钲鼓之声震于百里，直指石头，次于蔡洲。侃屯查浦，峤屯沙门浦。时祖约据历阳，与峻为首尾，见峤等军盛，谓其党曰：“吾本知峤能为四公子之事，今果然矣。”

峻闻峤将至，逼大驾幸石头。时峻军多马，南军杖舟楫，不敢轻与交锋。用将军李根计，据白石筑垒以自固，使庾亮守之。贼步骑万余来攻，不下而退，追斩二百余级。峤又于四望矶筑垒以逼贼，曰：“贼必争之，设伏以逸待劳，是制贼之一奇也。”是时义军屡战失利，峤军食尽，陶侃怒曰：“使君前云不忧无将士，惟得老仆为主耳。今数战皆北，良将安在？荆州接胡蜀二虏，仓廪当备不虞，若复无食，仆便欲西归，更思良算。但今岁计，殄贼不为晚也。”峤曰：“不然。自古成监，师克在和。光武之济昆阳，曹公之拔官渡，以寡敌众，杖义故也。峻、约小竖，为海内所患，今日之举，决在一战。峻勇而无谋，藉骄胜之势，自谓无前，今挑之战，可一鼓则擒也。奈何舍垂立之功，设进退之计！且天子幽逼，社稷危殆，四海臣子，肝脑涂地，峤等与公并受国恩，是臻命之日，事若克济，则臣主同祚，如其不捷，身虽灰灭，不足以谢责于先帝。今之事势，义无旋踵，骑猛兽，安可中下哉！公若违众独反，人心必沮。沮众败事，义旗将回指于公矣。”侃无以对，遂留不去。

峤于是创建行庙，广设坛场，告皇天后土祖宗之灵，亲读祝文，声气激扬，流涕覆面，三军莫能仰视。其日侃督水军向石头，亮、峤等率精勇一万从白石以挑战。时峻劳其将士，因醉，突阵马踬，为侃将所斩，峻弟逸及子硕婴城自固。峤乃立行台，布告天下，凡故吏二千石、台郎御史以下，皆令赴台。于是至者云集。司徒王导因奏峤、侃录尚书，遣间使宣旨，并让不受。贼将匡术以台城来降，为逸所击，求救于峤。江州别驾罗洞曰：“今水暴长，救之不便，不如攻榻杭。榻杭军若败，术围自解。”峤从之，遂破贼石头军。奋威长史滕含抱天子奔于峤船。时陶侃虽为盟主，而处分规略一出于峤，及贼灭，拜骠骑将军、开府仪同三司，加散骑常侍，封始安郡公，邑三千户。

初，峻党路永、匡术、贾宁中途悉以众归顺，王导将褒显之，峤曰：“术辈首乱，罪莫大焉。晚虽改悟，未足以补前失。全其首领，为幸已过，何可复宠授哉！”导无以夺。

朝议将留辅政，峤以导先帝所任，固辞还籓。复以京邑荒残，资用不给，峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：“与君幽明道别，何意相照也？”意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。江州士庶闻之，莫不相顾而泣。帝下册书曰：“朕以眇身，纂承洪绪，不能光阐大道，化洽时雍，至乃狂狡滔天，社稷危逼。惟公明鉴特达，识心经远，惧皇纲之不维，忿凶寇之纵暴，唱率群后，五州响应，首启戎行，元恶授馘。王室危而复安，三光幽而复明，功格宇宙，勋著八表。方赖大献以拯区夏，天不慭遗，早世薨殂，朕用痛悼于厥心。夫褒德铭动，先王之明典，今追赠公侍中、大将军、持节、都督、刺史，公如故，赐钱百万，布千匹，谥曰忠武，祠以太牢。”

初葬于豫章，后朝廷追峤勋德，将为造大墓于元明二帝陵之北，陶侃上表曰：“故大将军峤忠诚著于圣世，勋义感于人神，非臣笔墨所能称陈。临卒之际，与臣书别，臣藏之箧笥，时时省视，每一思述，未尝不中夜抚膺，临饭酸噎。‘人之云亡’，峤实当之。谨写峤书上呈，伏惟陛下既垂御省，伤其情旨，死不忘忠，身没黄泉，追恨国耻，将臣戮力，救济艰难，使亡而有知，抱恨结草，岂乐今日劳费之事。愿陛下慈恩，停其移葬，使峤棺柩无风波之危，魂灵安于后土。”诏从之。其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始安夫人印绶。

放之嗣爵，少历清官，累至给事黄门侍郎。以贫，求为交州，朝廷许之。王述与会稽王笺曰：“放之温峤之子，宜见优异，而投之岭外，窃用愕然。愿远存周礼，近参人情，则望实惟允。”时竟不纳。放之既至南海，甚有威惠。将征林邑，交阯太守杜宝、别驾阮朗并不从，放之以其沮众，诛之，勒兵进，遂破林邑而还。卒于官。

弟式之，新建县侯，位至散骑常侍。

郗鉴，字道徽，高平金乡人，汉御史大夫虑之玄孙也。少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦。以儒雅著名，不应州命。赵王伦辟为掾，知伦有不臣之迹，称疾去职。及伦篡，其党皆至大官，而鉴闭门自守，不染逆节。惠帝反正，参司空军事，累迁太子中舍人、中书侍郎。东海王越辟为主簿，举贤良，不行。征东大将军苟晞檄为从事中郎。晞与越方以力争，鉴不应其召。从兄旭，晞之别驾，恐祸及己，劝之赴召，鉴终不回，晞亦不之逼也。及京师不守，寇难锋起，鉴遂陷于陈午贼中。邑人张实先求交于鉴，鉴不许。至是，实于午营来省鉴疾，既而卿鉴。鉴谓实曰：“相与邦壤，义不及通，何可怙乱至此邪！”实大惭而退。午以鉴有名于世，将逼为主，鉴逃而获免。午寻溃散，鉴得归乡里。于时所在饥荒，州中之士素有感其恩义者，相与资赡。鉴复分所得，以恤宗族及乡曲孤老，赖而全济者甚多，咸相谓曰：“今天子播越，中原无伯，当归依仁德，可以后亡。”遂共推鉴为主，举千余家俱避难于鲁之峄山。

元帝初镇江左，承制假鉴龙骧将军、兗州刺史，镇邹山。时荀籓用李述，刘琨用兄子演，并为兗州，各屯一郡，以力相倾，阖州编户，莫知所适。又徐龛、石勒左右交侵，日寻干戈，外无救援，百姓饥馑，或掘野鼠蛰燕而食之，终无叛者。三年间，众至数万。帝就加辅国将军、都督兗州诸军事。

永昌初，征拜领军将军，既至，转尚书，以疾不拜。时明帝初即位，王敦专制，内外危逼，谋杖鉴为外援，由是拜安西将军、兗州刺史、都督扬州江西诸军、假节，镇合肥。敦忌之，表为尚书令，征还。道经姑孰，与敦相见，敦谓曰：“乐彦辅短才耳。后生流宕，言违名检，考之以实，岂胜满武秋邪？”鉴曰：“拟人必于其伦。彦辅道韵平淡，体识冲粹，处倾危之朝，不可得而亲疏。及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”敦曰：“愍怀废徙之际，交有危机之急，人何能以死守之乎！以此相方，其不减明矣。”鉴曰：“丈夫既洁身北面，义同在三，岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！苟道数终极，固当存亡以之耳。”敦素怀无君之心，闻鉴言，大忿之，遂不复相见，拘留不遣。敦之党与谮毁日至，鉴举止自若，初无惧心。敦谓钱凤曰：“郗道徽儒雅之士，名位既重，何得害之！”乃放还台。鉴遂与帝谋灭敦。

既而钱凤攻逼京都，假鉴节，加卫将军、都督从驾诸军事。鉴以无益事实，固辞不受军号。时议者以王含、钱凤众力百倍，苑城小而不固，宜及军势未成，大驾自出距战。鉴曰：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。且含等号令不一，抄盗相寻，百姓惩往年之暴，皆人自为守。乘逆顺之势，何往不克！且贼无经略远图，惟恃豕突一战，旷日持久，必启义士之心，令谋猷得展。今以此弱力敌彼强寇，决胜负于一朝，定成败于呼吸，虽有申胥之徒，义存投袂，何补于既往哉！”帝从之。鉴以尚书令领诸屯营。

及凤等平，温峤上议，请宥敦佐吏，鉴以为先王崇君臣之教，故贵伏死之节；昏亡之主，故开待放之门。王敦佐吏虽多逼迫，然居逆乱之朝，无出关之操，准之前训，宜加义责。又奏钱凤母年八十，宜蒙全宥。乃从之。封高平侯，赐绢四千八百匹。帝以其有器望，万机动静辄问之，乃诏鉴特草上表疏，以从简易。王导议欲赠周札官，鉴以为不合，语在札传。导不从。鉴于是驳之曰：“敦之逆谋，履霜日久，缘札开门，令王师不振。若敦前者之举，义同桓文，则先帝可为幽厉邪？”朝臣虽无以难，而不能从。俄而迁车骑将军、都督徐兗青三州军事、兗州刺史、假节，镇广陵。寻而帝崩，鉴与王导、卞壸、温峤、庾亮、陆晔等并受遗诏，辅少主，进位车骑大将军、开府仪同三司，加散骑常侍。

咸和初，领徐州刺史。及祖约、苏峻反，鉴闻难，便欲率所领东赴。诏以北寇不许。于是遣司马刘矩领三千人宿卫京都。寻而王师败绩，矩遂退还。中书令庾亮宣太后口诏，进鉴为司空。鉴去贼密迩，城孤粮绝，人情业业，莫有固志，奉诏流涕，设坛场，刑白马，大誓三军曰：“贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛，凶戾肆逆，干国之纪，陵汨五常，侮弄神器，遂制胁幽主，拔本塞原，残害忠良，祸虐黎庶，使天地神祇靡所依归。是以率土怨酷，兆庶泣血，咸愿奉辞罚罪，以除元恶。昔戎狄泯周，齐桓纠盟；董卓陵汉，群后致讨。义存君亲，古今一也。今主上幽危，百姓倒悬，忠臣正士志存报国。凡我同盟，既盟之后，戮力一心，以救社稷。若二寇不枭，义无偷安。有渝此盟，明神残之！”鉴登坛慷慨，三军争为用命。乃遣将军夏侯长等间行，谓平南将军温峤曰：“今贼谋欲挟天子东入会稽，宜先立营垒，屯据要害，既防其越逸，又断贼粮运，然后静镇京口，清壁以待贼。贼攻城不拔，野无所掠，东道既断，粮运自绝，不过百日，必自溃矣。”峤深以为然。

及陶侃为盟主，进鉴都督扬州八郡军事。时抚军将军王舒、辅军将军虞潭皆受鉴节度，率众渡江，与侃会于茄子浦。鉴筑白石垒而据之。会舒、潭战不利，鉴与后将军郭默还丹徒，立大业、曲阿、庱亭三垒以距贼。而贼将张健来攻大业，城中乏水，郭默窘迫，遂突围而出，三军失色。参军曹纳以为大业京口之捍，一旦不守，贼方轨而前，劝鉴退还广陵以俟后举。鉴乃大会僚佐，责纳曰：“吾蒙先帝厚顾，荷托付之重，正复捐躯九泉不足以报。今强寇在郊，众心危迫，君腹心之佐，而生长异端，当何以率先义众，镇一三军邪！”将斩之，久而乃释。会峻死，大业围解。及苏逸等走吴兴，鉴遣参军李闳追斩之，降男女万余口。拜司空，加侍中，解八郡都督，更封南昌县公，以先爵封其子昙。

时贼帅刘征聚众数千，浮海抄东南诸县。鉴遂城京口，加都督扬州之晋陵吴郡诸军事，率众讨平之。进位太尉。后以寝疾，上疏逊位曰：“臣疾弥留，遂至沈笃，自忖气力，差理难冀。有生有死，自然之分。但忝位过才，会无以报，上惭先帝，下愧日月。伏枕哀叹，抱恨黄泉。臣今虚乏，救命朝夕，辄以府事付长史刘遐，乞骸骨归丘园。惟愿陛下崇山海之量，弘济大猷，任贤使能，事从简易，使康哉之歌复兴于今，则臣虽死，犹生之日耳。臣所统错杂，率多北人，或逼迁徙，或是新附，百姓怀土，皆有归本之心。臣宣国恩，示以好恶，处兴田宅，渐得少安。闻臣疾笃，众情骇动，若当北渡，必启寇心。太常臣谟，平简贞正，素望所归，谓可以为都督、徐州刺史。臣亡兄息晋陵内史迈，谦爱养士，甚为流亡所宗，又是臣门户子弟，堪任兗州刺史。公家之事，知无不为，是以敢希祁奚之举。”疏奏，以蔡谟为鉴军司。鉴寻薨，时年七十一。帝朝晡哭于朝堂，遣御史持节护丧事，赠一依温峤故事。册曰：“惟公道德冲邃，体识弘远，忠亮雅正，行为世表，历位内外，勋庸弥著。乃者约峻狂狡，毒流朝廷，社稷之危，赖公以宁。功侔古烈，勋迈桓文。方倚大猷，籓翼时难，昊天不吊，奄忽薨殂，朕用震悼于厥心。夫爵以显德，谥以表行，所以崇明轨迹，丕扬徽劭。今赠太宰，谥曰文成，祠以太牢。魂而有灵，嘉兹宠荣。”

初，鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：“各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。”鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二兒，后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之薨也，翼追抚育之恩，解职而归，席苫心丧三年。二子：愔、昙。

愔字方回。少不交竞，弱冠，除散骑侍郎，不拜。性至孝，居父母忧，殆将灭性。服阕，袭爵南昌公，征拜中书侍郎。骠骑何充辅政，征北将军褚裒镇京口，皆以愔为长史。再迁黄门侍郎。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之。转为临海太守。会弟昙卒，益无处世意，在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风，俱栖心绝谷，修黄老之术。后以疾去职，乃筑宅章安，有终焉之志。十许年间，人事顿绝。

简文帝辅政，与尚书仆射江[A170]等荐愔，以为执德存正，识怀沈敏，而辞职遗荣，有不拔之操，成务须才，岂得遂其独善，宜见征引，以参政术。于是征为光禄大夫，加散骑常侍。既到，更除太常，固让不拜。深抱冲退，乐补远郡，从之，出为辅国将军、会稽内史。大司马桓温以愔与徐兗有故义，乃迁愔都督徐兗青幽扬州之晋陵诸军事、领徐兗二州刺史、假节。虽居籓镇，非其好也。

俄属桓温北伐，愔请督所部出河上，用其子超计，以己非将帅才，不堪军旅，又固辞解职，劝温并领己所统。转冠军将军、会稽内史。

及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。征拜司空，诏书优美，敦奖殷勤，固辞不起。太元九年卒，时年七十二。追赠侍中、司空，谥曰文穆。三子。超、融、冲。超最知名。

超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔事天师道，而超奉佛。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽。其任心独诣，皆此类也。

桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。温英气高迈，罕有所推，与超言，常谓不能测，遂倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿，亦为温所重。府中语曰：“髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。”超髯，珣短故也。寻除散骑侍郎。时愔在北府，徐州人多劲悍，温恆云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”

太和中，温将伐慕容氏于临漳，超谏以道远，汴水又浅，运道不通。温不从，遂引军自济入河，超又进策于温曰：“清水入河，无通运理。若寇不战，运道又难，因资无所，实为深虑也。今盛夏，悉力径造鄴城，彼伏公威略，必望阵而走，退还幽朔矣。若能决战，呼吸可定。设欲城鄴，难为功力。百姓布野，尽为官有。易水以南，必交臂请命。但恐此计轻决，公必务其持重耳。若此计不从，便当顿兵河济，控引粮运，令资储充备，足及来夏，虽如赊迟，终亦济克。若舍此二策而连军西进，进不速决，退必愆乏，贼因此势，日月相引，僶俛秋冬，船道涩滞，且北土早寒，三军裘褐者少，恐不可以涉冬。此大限阂，非惟无食而已。”温不从，果有枋头之败，温深惭之。寻而有寿阳之捷，问超曰：“此足以雪枋头之耻乎？”超曰：“未厌有识之情也。”既而超就温宿，中夜谓温曰：“明公都有虑不？”温曰：“卿欲有所言邪？”超曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣。若不能行废立大事、为伊霍之举者，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计，深纳其言，遂定废立，超始谋也。

迁中书侍郎。谢安尝与王文度共诣超，日旰未得前，文度便欲去，安曰：“不能为性命忍俄顷邪！”其权重当时如此。转司徒左长史，母丧去职。常谓其父名公之子，位遇应在谢安右，而安入掌机权，愔优游而已，恆怀愤愤，发言慷慨，由是与谢氏不穆。安亦深恨之。服阕，除散骑常侍，不起。以为临海太守，加宣威将军，不拜。年四十二，先愔卒。

初，超虽实党桓氏，以愔忠于王室，不令知之。将亡，出一箱书，付门生曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以伤愍为弊。我亡后，若大损眠食，可呈此箱。不尔，便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生依旨呈之，则悉与温往反密计。愔于是大怒曰：“小子死恨晚矣！”更不复哭。凡超所交友，皆一时秀美，虽寒门后进，亦拔而友之。及死之日，贵贱操笔而为诔者四十余人，其为众所宗贵如此。王献之兄弟，自超未亡，见愔，常蹑履问讯，甚修舅甥之礼。及超死，见愔慢怠，屐而候之，命席便迁延辞避。愔每慨然曰：“使嘉宾不死，鼠子敢尔邪！”性好闻人栖遁，有能辞荣拂衣者，超为之起屋宇，作器服，畜仆竖，费百金而不吝。又沙门支遁以清谈著名于时，风流胜贵，莫不崇敬，以为造微之功，足参诸正始。而遁常重超，以为一时之俊，甚相知赏。超无子，从弟俭之以子僧施嗣。

僧施字惠脱，袭爵南昌公。弱冠，与王绥、桓胤齐名，累居清显，领宣城内史，入补丹阳尹。刘毅镇江陵，请为南蛮校尉、假节。与毅俱诛，国除。

昙字重熙，少赐爵东安县开国伯。司徒王导辟秘书郎。朝论以昙名臣之子，每逼以宪制，年三十，始拜通直散骑侍郎，迁中书侍郎。简文帝为抚军，引为司马。寻除尚书吏部郎，拜御史中丞。时北中郎荀羡有疾，朝廷以昙为羡军司，加散骑常侍。顷之，羡征还，仍除北中郎将、都督徐兗青幽扬州之晋陵诸军事、领徐兗二州刺史、假节，镇下邳，后与贼帅傅末波等战失利，降号建威将军。寻卒，年四十二。追赠北中郎，谥曰简。子恢嗣。

恢字道胤，少袭父爵，散骑侍郎，累迁给事黄门侍郎，领太子右卫率。恢身长八尺，美鬓髯，孝武帝深器之，以为有籓伯之望。会硃序自表去职，擢恢为梁秦雍司荆扬并等州诸军事、建威将军、雍州刺史、假节，镇襄阳。恢甚得关陇之和，降附者动有千计。

初，姚苌将窦冲来降，拜东羌校尉。冲后举兵反，入汉川，袭梁州。时关中有巴蜀之众，皆背苌，据弘农以结苻登。而登署冲为左丞相，徙屯华阴。河南太守杨佺期遣上党太守荀静戍皇天坞以距之。冲数来攻，恢遣将军赵睦守金墉城，而佺期率众次湖城，讨冲，走之。

寻而慕容垂围慕容永于潞川，永穷蹙，遣其子弘求救于恢，并献玉玺一纽，恢献玺于台，又陈“垂若并永，其势难测。今于国计，谓宜救永。永垂并存，自为仇雠，连鸡不栖，无能为患。然后乘机双毙，则河北可平”。孝武帝以为然，诏王恭、庾楷救之，未及发而永没。杨佺期以疾去职。

恢以随郡太守夏侯宗之为河南太守，戍洛阳。姚苌遣其子略攻湖城及上洛，又使其将杨佛嵩围洛阳。恢遣建武将军辛恭靖救洛阳，梁州刺史王正胤率众出子午谷，以为声援。略惧而退。恢以功进征虏将军，又领秦州刺史，加督陇上军。

时魏氏强盛，山陵危逼，恢遣江夏相邓启方等以万人距之，与魏主拓跋珪战于荥阳，大败而还。

及王恭计王国宝，桓玄、殷仲堪皆举兵应恭，恢与朝廷掎角玄等。襄阳太守夏侯宗之、府司马郭毗并以为不可，恢皆杀之。既而玄等退守寻阳。以恢为尚书，将家还都，至杨口，仲堪阴使人于道杀之，及其四子，托以群蛮所杀。丧还京师，赠镇军将军。子循嗣。

隆字弘始，蹇亮有匪躬之节。初为尚书郎，转左丞，在朝为百僚所惮，坐漏泄事免。顷之，为吏部郎，复免。补东郡太守。

隆少为赵王伦所善，及伦专擅，召为散骑常侍。伦之篡也，以为扬州刺史。僚属有犯，辄依台阁峻制绳之，远近咸怨。寻加宁东将军，未拜，而齐王冏檄至，中州人在军者皆欲赴义，隆以兄子鉴为赵王掾，诸子悉在京洛，故犹豫未决。主簿赵诱、前秀才虞潭白隆曰：“当今上计，明使君自将精兵径赴齐王；中计，明使君可留督摄，速遣猛将率精兵疾赴；下计，示遣兵将助，而称背伦。”隆素敬别驾顾彦，密与谋之。彦曰：“赵诱下计，乃上策也。”西曹留承闻彦言，请见，曰：“不审明使君当今何施？”隆曰：“我俱受二帝恩，无所偏助，惟欲守州而已。”承曰：“天下者，世祖皇帝之天下也。太上承代已积十年，今上取四海不平，齐王应天顺时，成败之事可见。使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛将。若其疑惑，此州岂可得保也！”隆无所言，而停檄六日。时宁远将军陈留王邃领东海都尉，镇石头，隆军人西赴邃甚众。隆遣从事于牛渚禁之，不得止。将士愤怒，夜扶邃为主而攻之，隆父子皆死，顾彦亦被害，诬隆聚合远近，图为不轨。隆之死也，时议莫不痛惜焉。

史臣曰：忠臣本乎孝子，奉上资乎爱亲，自家刑国，于期极矣。太真性履纯深，誉流邦族，始则承颜候色，老莱弗之加也；既而辞亲蹈义，申胥何以尚焉！封狐万里，投躯而弗顾；猰窳千群，探穴而忘死。竟能宣力王室，扬名本朝，负荷受遗，继之全节。言念主辱，义声动于天地；祗赴国屯，信誓明于日月。枕戈雨泣，若雪分天之仇；皇舆旋轸，卒复夷庚之躅。微夫人之诚恳，大盗几移国乎！道徽儒雅，柔而有正，协德始安，颇均连璧。方回踵武，奕世登台。露冕为饰，援高人以同志，抑惟大隐者献！爱子云亡，省遗文而辍泣，殊有大义之风矣。

赞曰：太真怀贞，勤宣乃诚。谋敦翦峻，奋节摛名。道徽忠劲，高芬远映。愔克负荷，超惭雅正。

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《晋书・列传第三十七章》主要记载了东晋名臣温峤与郗鉴的生平事迹、军政功绩及品格风范，核心内容可分两人概括如下：

一、温峤：忠勇有谋、匡扶东晋的核心重臣
早年与出身温峤字太真，出身官宦世家，自幼聪敏博学、孝悌知名，风仪出众且善论辩。十七岁拒绝州郡征召，后任司隶都官从事时，因举奏权贵庾敳的贪敛行为，震动京都；再举秀才，历任司徒祭酒、上党潞令等职。
辅佐刘琨、北上抗敌温峤是平北大将军刘琨的姨侄，被刘琨重礼相待，任参军、从事中郎等职，领兵征讨石勒屡立战功。西晋末年，并州荒凉、寇盗四起，温峤作为刘琨的谋主，成为其倚重的核心助手。
南下劝进、效力江左西晋二都（洛阳、长安）倾覆后，元帝初镇江东，刘琨派温峤南下传递忠诚、劝元帝登基。温峤至江南后，力陈刘琨心意，言辞慷慨，获元帝与王导、庾亮等重臣赏识；因江左初建纲纪未立，他曾忧虑，见王导后赞其 “江左管夷吾” 才安心。后刘琨被段匹磾杀害，温峤上表为其褒崇，获元帝认可。
周旋王敦、平定叛乱明帝时，温峤任侍中，参与机密，遭权臣王敦忌恨，被迫任王敦左司马。他假意依附王敦，离间其与部将钱凤的关系（如宴饮时假醉击落钱凤头巾），最终逃回都城，奏明王敦逆谋，建议提前防备。王敦叛乱时，温峤任中垒将军，烧朱雀桁挫敌锋芒，领兵与叛军夹水作战，击败王含、追击钱凤，平乱后封建宁县开国公，进号前将军。他还上疏为王敦属官中的胁从者求情，体现宽仁。
建言献策、镇守一方当时天下凋弊，温峤上奏军国要务七条（如加强寿阳防御、恢复农桑劝课、精简官员、恢复藉田官等），多被采纳。明帝病重，他与王导等共受顾命；成帝时，任江州刺史镇武昌，施惠政、祭徐孺子墓，还削去王敦画像以正名。
平定苏峻、病逝任上苏峻叛乱时，温峤遣兵赴难，拒绝朝廷授予的荣宠，坚持先平贼；他说服原本不愿出兵的陶侃为盟主，率联军六万直指石头城，最终平定叛乱。后因拔齿中风，至镇未满十日去世，时年四十二，追赠侍中、大将军，谥 “忠武”，江州士庶皆泣。其子温放之、温式之后续历任清官，放之还曾破林邑。

二、郗鉴：儒雅忠正、稳定东晋的社稷之臣
早年避乱、聚众自保郗鉴字道徽，是汉御史大夫郗虑玄孙，少孤贫却博览经籍，以儒雅闻名。永嘉之乱时，他陷于贼寇，后逃归乡里，因恩义被乡人推为主，率千余家避乱于鲁地峄山，赈济宗族孤老，深得人心。
镇守邹山、抵御外敌元帝初镇江左，任郗鉴为龙骧将军、兖州刺史，镇邹山。当时兖州多股势力相争，且石勒、徐龛交侵，外无救援、百姓饥馑（甚至掘野鼠为食），但郗鉴坚守三年，部众增至数万，获加辅国将军。
对抗王敦、辅佐明帝明帝时，王敦专制，朝廷欲倚郗鉴为外援，任其为安西将军镇合肥，遭王敦忌恨，被征为尚书令。途中与王敦相见，因直言驳斥王敦对忠臣的诋毁，触怒王敦却终被放回，后参与谋划灭王敦。钱凤攻京都时，郗鉴反对仓促出战，主张以计制敌，任尚书令领屯营，平乱后封高平侯，获帝信任，万机皆问。
平定苏峻、镇守京口成帝时，祖约、苏峻叛乱，郗鉴在广陵设坛誓师，激励三军，遣兵与温峤、陶侃联军，筑白石垒等拒敌。虽一度因大业垒危急面临压力，但坚持不退，最终平定叛乱，任司空、太尉，封南昌县公。
晚年逊位、荐贤举能郗鉴晚年寝疾，上疏逊位，推荐蔡谟任都督、徐州刺史，其侄郗迈任兖州刺史，获朝廷认可。去世时年七十一，帝亲临哭祭，追赠太宰，谥 “文成”。他生平清廉，早年携兄子郗迈、外甥周翼避乱，曾以颊藏饭喂养二人，二人后皆成才。
后代事迹郗鉴之子郗愔、郗昙皆有成就：郗愔性至孝，好黄老之术，官至会稽内史、司空，谥 “文穆”；郗昙官至北中郎将，谥 “简”。孙子郗超是桓温谋主，善谈论、有谋略，参与桓温废立之计，后因母丧去世；曾孙郗恢、郗隆等也历任官职，郗恢镇守襄阳有政绩，郗隆因卷入赵王伦之乱被杀。

总括
本章通过温峤、郗鉴的生平，展现了东晋初年两位重臣 “忠君报国、匡扶社稷” 的核心特质 —— 二人皆在西晋末年乱世中崛起，辅佐元帝、明帝、成帝三朝，参与平定王敦、苏峻两大叛乱，稳定江左政权；同时兼具儒雅与谋略，重视民生、荐贤举能，其家族后代也多有延续，是东晋初年 “功臣世家” 的代表。

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温峤传 现代文翻译
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温峤，字太真，是司徒温羡弟弟的儿子。他的父亲温憺，曾任河东太守。温峤天性聪慧机敏，有见识、有度量，学识渊博且擅长写文章，年轻时就因孝顺父母、友爱兄长在乡里宗族中闻名。他风度仪表清秀端正，善于言谈议论，见到他的人都喜爱他。

十七岁时，州郡官府征召他任职，他都没有应允。后来，司隶校尉任命他为都官从事。当时散骑常侍庾敳名声很大，却大肆搜刮财物，温峤上奏弹劾他，京城的风气因此变得严肃整肃。之后，温峤被推举为秀才、灼然（魏晋时期的优秀人才称号），司徒征召他担任东阁祭酒，又补任上党郡潞县县令。

平北大将军刘琨的妻子，是温峤的姨母。刘琨非常敬重温峤，邀请他担任参军。刘琨升任大将军后，温峤任从事中郎、上党太守，还被加授建威将军，负责督察统领前锋军事。他率领军队征讨石勒，多次立下战功。刘琨升任司空后，任命温峤为右司马。当时并州土地荒芜、民生凋敝，盗匪成群兴起，石勒、刘聪占据大片疆域，温峤是刘琨的主要谋士，成为刘琨倚仗的核心助手。

恰逢西晋的洛阳、长安两座都城沦陷，国家祭祀中断，晋元帝司马睿起初在江东镇守。刘琨心系王室，对温峤说：“从前班彪预见刘氏会复兴，马援知道汉光武帝值得辅佐。如今晋朝国运虽衰落，但天命没有改变。我想在黄河以北建功立业，派你到江南去传扬声望，你愿意去吗？” 温峤回答：“我虽然没有管仲、张良那样的才能，但您有齐桓公、晋文公那样的志向，想要成就匡扶天下、聚合力量的大业，我怎敢推辞使命。” 于是刘琨任命温峤为左长史，让他发布檄文告知天下华夏与异族，又捧着奏表劝晋元帝登基。

温峤抵达江东后，被元帝召见。他详细陈述了刘琨的忠诚，以及刘琨立志为朝廷效力的决心，同时诉说国家没有君主、上天与百姓都期盼元帝登基的情况，言辞恳切激昂。满朝官员都注视着他，元帝十分赏识他，心中欢喜。王导、周顗、谢鲲、庾亮、桓彝等人都与温峤亲近交好。当时东晋刚刚建立，法令制度尚未建立，温峤对此深感忧虑。等到与王导交谈后，他高兴地说：“江东自有像管仲那样的贤才（指王导），我还有什么可担心的！” 他多次请求返回北方向刘琨复命，元帝没有同意。不久，刘琨被段匹磾杀害，温峤上奏表称颂刘琨的忠诚，认为刘琨虽然功业未能完成，但家破人亡，应当受到褒奖尊崇，以慰藉天下人的期望。元帝认可了他的建议。

之后，温峤被任命为散骑侍郎。起初，温峤准备奉命南下时，他的母亲崔氏坚决阻止他，温峤情急之下扯断衣襟离开了家。后来母亲去世，温峤因战乱阻隔无法回家安葬母亲，因此坚决推辞官职不肯接受，苦苦请求返回北方。元帝下诏让三司（太尉、司徒、司空）、八坐（尚书省的八位高官）商议这件事，大臣们都说：“从前伍子胥立志报私仇，先借助诸侯的力量，向东投奔吴王阖闾，担任上将军后，才得以鞭打楚平王的尸体（报杀父之仇）。如今温峤因为母亲尚未安葬、灵柩还在胡虏境内，更应该竭尽智谋，依靠朝廷的神威，消灭叛逆的贼寇，之后再返回故乡安葬母亲。怎么能因为这点顾虑，放弃长远的谋划呢！” 温峤没有办法，只好接受了官职。

后来，温峤历任骠骑将军王导的长史，又升任太子中庶子。在东宫任职期间，他深受太子（晋明帝司马绍）的宠信优待，太子与他结为平民般的好友。温峤多次对太子提出规劝讽喻，还献上《侍臣箴》（劝诫侍臣的文章），对太子很有帮助。当时太子要修建西池的楼阁景观，耗费的人力物力很多，温峤上奏劝谏，认为朝廷刚刚建立，强大的贼寇还没有消灭，应当以节俭为表率，鼓励农耕、加强军备，太子采纳了他的建议。

王敦起兵反叛、向京城进军时，朝廷军队战败，太子准备亲自出战，温峤拉住太子的马缰绳劝谏说：“我听说善于打仗的人不会轻易发怒，善于取胜的人不会崇尚武力。您是天子的继承人，怎么能拿自己的性命轻视天下呢！” 太子于是放弃了出战的想法。

晋明帝即位后，任命温峤为侍中，朝廷的机密大计他都参与谋划，皇帝的诏令文书也都由他参与起草。不久，他转任中书令。温峤肩负国家栋梁的重任，明帝亲近他、倚仗他，这让王敦非常忌恨，于是王敦请求让温峤担任自己的左司马（试图控制温峤）。

王敦手握兵权却不入朝拜见皇帝，行为多有傲慢放纵。温峤劝谏王敦说：“从前周公辅佐周成王时，辛劳谦逊，为接待贤才多次中断吃饭、中止洗头，难道他是喜欢辛劳、厌恶安逸吗？实在是因为身居重任的人必须这样做啊。而您自从回到京城附近，入朝辅佐朝政后，却缺少拜见皇帝的礼节，简化大臣应有的礼仪，不了解陛下心意的人都会为此叹息。从前虞舜侍奉唐尧，夏禹在虞舜朝中竭尽心力，周文王虽然强盛，却始终不违背臣子的礼节。因此，凡是有庇护百姓的大功德者，必定有侍奉君主的谨慎态度，这样才能让功业流传百世，美名延续万年。古代圣贤留下的准则，不应被忽视。希望您能想想虞舜、夏禹、周文王侍奉君主的辛劳，效仿周公接待贤才的做法，那天下人就太幸运了。” 王敦没有采纳他的劝谏。
温峤知道王敦最终不会醒悟，于是假装对他恭敬，代理他府中的事务，还故意提出一些迎合王敦心意的谋划，来顺从他的欲望。温峤又深入结交王敦的部将钱凤，为钱凤宣扬声望，常常说：“钱世仪（钱凤字世仪）胸怀才智，见识卓越。” 温峤向来有善于识别人才的名声，钱凤听到这话后很高兴，与温峤结下深厚的交情。

恰逢丹阳尹（京城地区的行政长官）一职空缺，温峤劝说王敦：“丹阳尹是京城的关键职位，相当于君主的喉舌，应当选用文武双全的人，您应当亲自挑选合适的人才。如果让朝廷任命，或许不能任用得当。” 王敦认为他说得对，问温峤谁可以担任这个职位。温峤说：“我认为钱凤可以胜任。” 钱凤也推荐温峤，温峤假装推辞。王敦没有听从，上奏朝廷任命温峤为丹阳尹。

温峤还是担心钱凤会从中作梗，趁王敦为他设宴送行时，温峤起身敬酒，走到钱凤面前，钱凤还没来得及喝酒，温峤就假装喝醉，用手中的手板（官员上朝时持有的记事板）打落了钱凤的头巾，板起脸说：“钱凤你是什么人，我温太真敬酒你竟敢不喝！” 王敦以为温峤真的喝醉了，就把两人都劝开了。

温峤临别时，泪流满面，走出府门后又返回，这样反复了好几次，才上路离开。他出发后，钱凤进宫劝说王敦：“温峤与朝廷关系密切，又和庾亮交情深厚，未必可靠。” 王敦说：“温太真昨天喝醉了，只是稍微有点失态，怎么能因此就怀疑他呢？” 钱凤的谋划因此没有得逞，温峤得以顺利回到京城。他一回来就详细上奏王敦的反叛阴谋，请求朝廷提前防备。

等到王敦发动叛乱，朝廷加授温峤为中垒将军，赐给他符节，让他统领东安北部的各路军队。王敦给王导写信说：“温太真才离开几天，就做出这样的事！” 他还上奏表请求诛杀 “奸臣”，把温峤列为首要对象，悬赏捉拿温峤，宣称若活捉温峤，要亲自割掉他的舌头。

当王敦的部将王含、钱凤突然逼近京城时，温峤下令烧毁朱雀桁（京城的一座浮桥）来挫败叛军的锋芒。元帝对此很生气，温峤解释说：“现在宫中的守卫兵力薄弱，调集的军队还没赶到，如果叛军像野猪一样猛冲进来，危及国家社稷，陛下怎能吝惜一座桥呢？” 叛军果然无法渡过河来。温峤亲自率领军队与叛军隔河交战，击败了王含，又督促刘遐率军到江宁追击钱凤。叛乱平定后，温峤被封为建宁县开国公，赏赐绢布五千四百匹，升任前将军。

当时朝廷规定，王敦的主要下属要被革除官职，幕僚属官要被囚禁。温峤上奏说：“王敦固执任性、残暴不仁，肆意杀戮，亲近信任小人，疏远贤德君子，朝廷无法压制他，亲人也无法离间他。在他手下任职的人常担心性命难保，所以人们都不敢说话，在路上相遇也只能用眼神示意，这实在是贤才君子走投无路、只能暂时隐忍的时刻啊。况且王敦发动叛乱时，拘禁了许多官员，他们根本没有办法脱身自保。推究他们的本心，哪里有心思安然度日呢？像陆玩、羊曼、刘胤、蔡谟、郭璞等人，常和我说起这些事，我非常清楚他们的处境。如果他们确实参与了王敦的叛乱，自然应该治罪；如果是被迫卷入奸党，就应当予以宽恕。再说陆玩等人的忠诚，陛下也有所听闻，要是让他们承担和叛贼一样的罪责，实在是辜负了他们的本心。陛下仁德圣明、胸怀宽广，希望寻求公正的处理方式；我凭借陛下的广泛采纳，才敢干预此事，实在是出于爱惜人才、不忘为朝廷尽忠的心意。” 元帝听从了他的建议。

当时天下民生凋敝，国家财政不足，元帝下诏让公卿以下官员到朝堂讨论当前最紧迫的政务，温峤趁机上奏了七项军国要务：
第一项是：“祖约退守寿阳，将来可能会成为祸患。如今对寿阳、淮南两地的防守，还比较容易做好。淮泗地区的都督，应当全力支援寿阳，挑选有名望、有威望的人，调配五千名兵士，再选一名副将率领两千兵士，来增强寿阳的兵力，这样可以巩固徐州、豫州的防守，支援司州地区。”

第二项是：“一个人不耕种，就会有人因此挨饿。现在不耕种的人，动不动就有上万。春天荒废了鼓励农耕的制度，冬天却严厉推行征收租税的法令，百姓没看到朝廷的恩惠，只听到征收赋税的命令。赋税不能废除，但应当想办法让百姓富裕起来。从前司徒府设置田曹掾，每个州派一人，负责鼓励农耕养蚕，考察官吏的能力，现在应当恢复这项制度。必须选用清廉奉公、能够宣扬朝廷恩惠教化的人，这样才能带来更大的益处。”

第三项是：“各州郡领兵的官员以及都督府中没有面临敌军的军队，应当一边耕种一边防守。从前朝廷让五校（负责京城防卫的军队）外出屯田，现在四军五校中拥有兵力的部队，以及护军统领的外地军队，可以分出两支军队，一起驻扎在战略要地。长江沿岸上下，都有肥沃的土地，开垦一年后就能耕种。而且士兵中家属负担重的人在外屯田，还能顺便砍柴、采摘野菜，这样对事情更有利。”

第四项是：“设置官员是为了治理天下，不是为了私人利益。这样才能做到官员数量少而人才精良。周朝制度是六位卿大夫处理政务，春秋时期，官员入朝则担任卿相，出朝则统领军队。后代官员数量逐渐增多，确实是因为事务有繁有简。但如今江南六州的土地，还很荒芜残破，相比太平时期，人口还不到十分之一。三省（尚书省、中书省、门下省）中没有兵力的军校，九府寺署中可以合并管理、或精简一半人员的机构，应大致估算事务的繁忙程度，根据实际情况裁减。荒凉残破的县城，有的还在同一座城中，可以合并治理。这样既能选拔出精良的官员，又能提高俸禄，让官员的俸禄足够维持生计，之后才能要求他们清廉奉公。”

第五项是：“古代帝王亲自耕种藉田（天子专门用于祭祀的田），来供应祭祀用的谷物，过去还设置了管理藉田和祭祀牲畜的官员。现在朝廷祭祀时临时到市场上采购，既亵渎了对神明的敬重，又耗费百姓的财力，不符合虔诚供奉宗庙祭祀的本意。应当按照旧制度，设置这两个官职。”

第六项是：“出使远方的使者，更应该选用有才能的人，以便宣扬朝廷的教化，在天下传扬声望。现在因为人们不愿意出使远方，就选用品行低微的人，这会玷污国家的使命，滋生祸患。所以应当重视使者的选拔，不能选用低于二千石级别、当前官阶不到二品的人。”

第七项是：“刑罚不牵连家人，是古代的制度。最近处理重大叛乱案件时，牵连家人确实是因为叛贼过于凶暴，这是一时的权宜之计。如今若长期推行这种做法，不符合圣朝的法令制度，应当像前代那样废除株连三族的规定。”
温峤的这些建议上奏后，大多被朝廷采纳。

明帝病重时，温峤与王导、郗鉴、庾亮、陆晔、卞壸等人一起接受遗诏，辅佐年幼的太子。当时历阳太守苏峻藏匿逃亡的罪犯，朝廷对他有所怀疑。征西将军陶侃在荆楚地区有威望，又因为西部边境（西夏，指当时的少数民族政权）需要防备，所以朝廷让温峤在长江上游形成军事支援的态势。

咸和初年，温峤接替应詹担任江州刺史，被赐符节，任都督、平南将军，镇守武昌。他在任期间推行了很多仁政，甄别举荐有德行、有才能的人，还亲自祭拜了徐孺子（东汉名士）的坟墓。他又上奏陈述豫章十郡的重要性，认为应当由刺史亲自驻守；寻阳靠近长江，都督应当驻守在那里。如今让州府依附于都督府，进退都不方便，而且古代镇守地方的将领大多不兼任州刺史，都是因为文武职责和形势不同。建议选拔一名不兼任军职的刺史专门治理豫章，专心管理百姓。朝廷没有批准他的建议。

温峤在镇守地看到王敦的画像，说：“王敦是大逆贼，应当被开棺戮尸，承受像崔杼（春秋时杀害君主的大夫，死后被戮尸）那样的惩罚。古人在人死后才确定谥号，《春秋》推崇坚守正道，尊崇君主的命令，从没有君主下令处死的人，还能在百姓中留下画像的。” 于是下令把王敦的画像刮掉了。

温峤听说朝廷要征召苏峻（入朝），担心一定会发生变故，请求返回京城防备意外，朝廷没有同意。没过多久，苏峻果然反叛。温峤驻守寻阳，立即派遣督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻等人率领水军赶赴京城救援。等到京城沦陷的消息传来，温峤放声痛哭。有人前来探望他，他就和来人相对着悲伤落泪。

不久，庾亮逃到寻阳投奔温峤，宣读太后的诏书，升任温峤为骠骑将军、开府仪同三司（古代高级官职，可开设府署、享受与三公同等的待遇）。温峤说：“如今最紧迫的事，是消灭贼寇为先。我还没立下功劳，就先接受这样的荣耀恩宠，这是我从未听说过的事，又拿什么给天下人做表率呢！” 坚决推辞不接受。当时庾亮虽然战败逃亡，温峤却常常推崇他，还分拨兵力给庾亮。

温峤派王愆期等人去邀请陶侃一同奔赴国难，陶侃因为自己没被先帝列入托孤大臣名单而心怀不满，拒绝了邀请。温峤起初只好依从他，后来采纳了部将毛宝的建议，再次坚决请求陶侃出兵（详细经过记载在《毛宝传》中）。起初，温峤和庾亮互相推让想让对方担任盟主，温峤的堂弟温充对他说：“陶侃（时任征西将军）职位高、兵力强，应当共同推举他做盟主。” 于是温峤派王愆期前往陶侃军中，奉他为盟主。陶侃答应后，派遣督护袭登率领军队前往温峤军中会合。
随后，温峤向尚书省上奏，列举苏峻的罪状，当时他已聚集了七千兵力。他洒泪登上战船，向各地镇守官员发布檄文说：

“逆臣祖约、苏峻狼狈为奸，心生邪念。上天已剥夺他们的魂魄，他们的死期即将到来。这两人违背天地道义，断绝人伦纲常，这样的贼寇不能纵容，应当增派军队讨伐，我已率军驻扎在湓口。
今日护军庾亮已抵达我处，宣读太后诏书：贼寇逼近皇宫，朝廷军队战败，特出宫告知各地藩臣，共同谋划安定国家。后将军郭默、冠军将军赵胤、奋宗将军袭保，与我麾下的督护王愆期、西阳太守邓岳、鄱阳内史纪瞻，已率领各自部队相继赶来。

逆贼肆意作恶，践踏宗庙，大火蔓延到皇宫，箭雨射向太极殿，皇帝与太后被囚禁逼迫，宰相陷入困境，贼寇残害朝中官员，劫掠侮辱宫中女子。我听到这些消息后悲痛惶恐，心神俱裂。我能力薄弱、不擅长军事，不能即刻奔赴国难，内心悲痛悔恨、深深自责，五脏六腑都像被摧毁一般。我愧疚辜负先帝的托付重任，从道义上讲，必须竭尽全力，死而后已。

如今我亲自率领所属部队，冲锋在士兵前面，督促各路军队，要像雷电般迅速进攻。西阳太守邓岳、寻阳太守褚诞等人已领兵接连赶来，宣城内史桓彝已率领部下驻守长江沿岸的要害之地，江夏相周抚一心想为国出征，军队已在行军途中。
从前，申包胥只是楚国的一个小臣，却跋涉千里表达忠诚，用道义感动诸侯；蔺相如本是赵国的普通臣子，因不满君主受辱，在秦国朝堂上手持宝剑据理力争。东汉末年，董卓作乱，劫持汉献帝迁都，残害忠良，函谷关以东的各州郡纷纷结盟讨伐。广陵功曹臧洪，不过是郡里的小官，却登上祭坛歃血为盟，涕泪横流，他的慷慨气节，着实激励了各路诸侯。更何况如今我们身居高位、镇守一方，位列藩臣、蒙受国恩，难道不该同心协力吗！如今大家不期而遇、不谋而合，共同讨伐贼寇，不也是应当的吗！

祖约、苏峻聚集的贼兵，不足五千人，而且他们对外畏惧胡人侵扰，对内面临京城粮荒。后将军郭默已在战场上斩杀俘获贼兵一千人。贼寇如今虽然攻破了都城，但宫中的守卫士兵已纷纷出逃，不愿为贼寇所用。况且祖约性情狭隘，嫉妒刻薄、毫无仁爱之心；苏峻是个小人，只看重利益，为人残酷傲慢、猜忌多疑，两人不过是暂时互相利用的关系。

江南地区的义军已在前方抵抗，强大的胡人在外虎视眈眈，贼寇的粮运被切断，物资粮食匮乏，他们内无补给、外无援助，这种势头怎么能长久！

各位镇守地方的官员，职责本就是抵御外侮。征西将军陶侃，是国家德高望重的老臣，忠诚正直、道义严明，功勋卓著。各地州郡应当同心协力，如同金石般坚固，共同遵从讨伐谋略，为国家洗刷耻辱。只要对国家有利，无论生死都要去做。
我虽然怯懦无能，却惭愧地镇守一方，依靠忠贤之人的谋划、文武官员的辅佐，君子竭尽忠诚，百姓尽力相助。品德高尚的人穿着粗布衣服参军，砍柴的百姓匍匐着前来效命，甚至带着自家的仆人和兵器赶来 —— 人们的忠诚之心，即使是竹简丝帛也难以记载。难道是我温峤有德能才让大家这样做吗？其实是士人秉承道义之风，百姓感念朝廷的恩德啊！

况且护军庾亮，是皇帝的舅舅，德行威望崇高，他率领郭默、赵胤、龚登三位将军，与我同心协力，让我们有了依靠。我既悲痛国难当头，又庆幸朝廷尚有希望。希望各位明确率领所属部队，不要延误战机。悬赏招募的承诺，如同日月般光明：有能斩杀祖约、苏峻的人，封五等侯爵，赏赐布一万匹。忠诚是高尚的品德，行仁善全靠自己，即使相隔万里，道义也无需多言。”

当时陶侃虽然已答应出兵，却迟迟没有行动，还派人追回了已出发的督护龚登。温峤再次写信给陶侃说：
“我认为军队只能前进不能后退，兵力应当增加而不能减少。最近我已向各地发布檄文，告知盟府，约定下个月中旬大举进攻。南康、建安、晋安三郡的军队已在行军途中，即将赶来会合，只等您率领的部队到达，就能一同进军了。如今您却召回军队，这会让各地产生疑虑，讨伐成败的关键，就在于此啊。

我才能浅薄却肩负重任，实在是依靠您的深厚情谊，才敢遵从您的既定谋略。至于领兵冲锋在前，我不敢推辞。我和您应当像常山之蛇一样，首尾互相守护，又像嘴唇和牙齿一样相互依存。我担心不明事理的人不能理解您的深意，会说您在讨伐贼寇这件事上态度消极，这种名声一旦传开，就难以挽回了。

我和您都肩负着镇守一方的重任，国家的安危、祸福，本就与我们息息相关。况且近来我们往来密切、情谊深厚，这是众人都知道的事。一旦有急难，我也希望您能率领全部兵力来救援，更何况如今是国家的大难呢！
我独自镇守江州，州里的文武官员无不翘首期盼您出兵。倘若江州失守，祖约、苏峻在这里设置官员，荆州西边逼近强大的胡人，东边与逆贼接壤，再加上饥荒，将来的危难会比江州现在的情况更严重。

从道义上讲，国家灭亡、君主受辱，臣子应当以死报国。您若进军，就是大晋的忠臣，能成就像齐桓公、晋文公那样的功业，开国传家的功绩会被记载在国家典籍中；若退一步说，也能以父亲的身份，为战死的儿子（陶侃之子陶瞻此前被苏峻杀害）报仇雪恨。

祖约、苏峻凶逆无道，囚禁官员，让他们赤身裸体受尽羞辱。最近从京城逃来的人，讲述的惨状让人不忍听闻。亲人骨肉分离，悲痛感动天地，人心一致，都对贼寇恨之入骨。如今讨伐他们，就像用石头砸鸡蛋一样容易！现在出兵已经迟缓，又召回军队，只会让人心离散，这是在快要成功的时候自取失败啊。希望您能深思我所说的话，不辜负三军将士的期望。”

当时苏峻已经杀害了陶侃的儿子陶瞻，陶侃因此深受触动、决心出兵，于是率领所属部队与温峤、庾亮一同赶赴京城。联军共有六万士兵，旌旗连绵七百多里，战鼓之声在百里之外都能听到。大军直指石头城，驻扎在蔡洲。陶侃驻守查浦，温峤驻守沙门浦。

当时祖约占据历阳，与苏峻形成首尾呼应之势。他看到温峤等人的军队声势浩大，对部下说：“我早就知道温峤能做出像战国四公子那样（招贤纳士、拯救国家）的事，如今果然如此。”
苏峻听说温峤大军将至，逼迫晋成帝移居石头城。当时苏峻的军队多骑兵，而南方联军主要依靠水军战船，不敢轻易与骑兵交锋。温峤采纳将军李根的建议，占据白石修筑营垒巩固防守，派庾亮驻守那里。贼寇一万多步兵骑兵前来进攻，没能攻克营垒，只好撤退，联军追击斩杀了二百多贼兵。

温峤又在四望矶修筑营垒逼近贼寇，说：“贼寇一定会来争夺这个地方，我们设下埋伏以逸待劳，这是制服贼寇的一条妙计。” 当时义军多次交战失利，温峤的军队也断绝了粮草。陶侃发怒说：“您之前说不愁没有将士，只需要我来当盟主就行。如今多次交战都战败，优秀的将领在哪里？荆州与胡人、蜀地的贼寇接壤，粮仓本就该防备意外，要是再没有粮食，我就打算率军西归，再另想办法。就今年的情况来看，晚点消灭贼寇也不算晚。”

温峤说：“不对。自古以来的经验表明，军队取胜的关键在于团结。汉光武帝在昆阳取胜、曹操攻克官渡，都是以少胜多，靠的是坚守道义啊。苏峻、祖约不过是微不足道的小人，却让天下人担忧，如今讨伐他们，成败就在这一战。苏峻勇猛却没有谋略，依仗着之前的胜势，自认为天下无敌，现在只要引诱他出战，就能一战将他擒获。怎么能放弃即将到手的功业，萌生退意呢！

况且天子被囚禁逼迫，国家危在旦夕，天下臣子都该不惜性命报效国家。我和您都蒙受国恩，现在正是献身的时候。事情如果成功，君臣就能共享太平；如果失败，即使我们粉身碎骨，也不足以向上帝先帝谢罪。如今的形势，道义上容不得我们退缩 —— 就像骑在猛兽身上，怎么能中途下来呢！您如果违背众人意愿独自撤军，一定会让人心沮丧；人心沮丧导致战事失败，义军的旗帜恐怕会转而指向您啊。” 陶侃无言以对，于是决定留下不走。

温峤随即建造临时宗庙，广泛设置祭坛，祭祀天地和祖宗的神灵。他亲自宣读祭文，声音激昂，泪水沾满了脸庞，三军将士都感动得不敢抬头看他。当天，陶侃率领水军向石头城进军，庾亮、温峤等人率领一万精锐士兵从白石出发挑战贼寇。当时苏峻正在慰劳将士，喝醉了酒，亲自冲锋陷阵，结果马失前蹄，被陶侃的部将斩杀。苏峻的弟弟苏逸和儿子苏硕退守城中，加固防守。

温峤于是设立临时朝廷（行台），向天下发布公告，凡是原来担任二千石俸禄官员、尚书郎、御史以下的官员，都命令他们前来行台报到，前来投奔的人很快就聚集了很多。司徒王导趁机上奏，请求任命温峤、陶侃为录尚书事（总领尚书省事务，相当于宰相），派秘密使者宣读圣旨，温峤和陶侃都推辞不接受。

贼寇将领匡术献出台城投降，却遭到苏逸的进攻，于是向温峤求救。江州别驾罗洞说：“如今江水暴涨，直接救援不方便，不如进攻榻杭（贼寇的据点）。榻杭的贼军如果战败，对匡术的包围自然会解除。” 温峤采纳了这个建议，于是击败了驻守石头城的贼军。奋威长史滕含抱着晋成帝逃到温峤的战船上。

当时陶侃虽然是盟主，但军中的部署和谋略都由温峤决定。等到贼寇被平定后，朝廷任命温峤为骠骑将军、开府仪同三司，加授散骑常侍，封为始安郡公，食邑三千户。
起初，苏峻的党羽路永、匡术、贾宁在叛乱中途率领部众归顺朝廷，王导打算对他们加以褒奖提拔。温峤说：“匡术等人最初参与叛乱，罪行极大。后来虽然悔悟归降，也不足以弥补之前的过错。能保住性命，已经是他们的幸运了，怎么还能再授予他们官职宠爱他们呢！” 王导无法反驳，只好放弃。

朝廷商议要留温峤在京城辅佐朝政，温峤认为王导是先帝任命的辅政大臣，坚决推辞，请求返回江州。又因为京城荒凉残破，物资匮乏，温峤拿出自己的积蓄，置办器物用具补给朝廷，之后才返回武昌。
途经牛渚矶时，这里的江水深不可测，民间传说水下有很多怪物。温峤于是让人打碎犀牛角，用犀牛角的光照射江面。不一会儿，就看到水下的水族生物围着光游动，形态奇特怪异，有的像人骑着马车、穿着红色衣服。当天夜里，温峤梦见有人对自己说：“我与您阴阳相隔，您为什么要用犀角光照射我呢？” 温峤醒来后心里很不舒服。他之前就有牙病，这时拔牙后引发了中风，回到武昌任所后不到十天就去世了，时年四十二岁。

江州的官员百姓听说温峤去世的消息，无不相对而泣。晋成帝颁布诏书说：“我以微薄之身继承皇位，没能弘扬大道，让天下太平，以至于逆贼横行，国家危急。温峤公洞察事理、见识超群，心怀忠诚、深谋远虑。他担心朝廷纲纪崩坏，痛恨贼寇肆虐，率先号召诸侯，五个州郡纷纷响应，亲自领兵出征，最终斩杀首恶。

王室从危难中得以安定，日月星辰般的国运从昏暗重现光明。他的功绩遍布天下，声名传扬八方。我正依靠他的远大谋略平定天下，上天却不愿留下这位贤臣，让他过早离世，我内心深感悲痛。
褒奖有德之人、记载功勋，是先王的明确典制。如今追赠温峤公为侍中、大将军，保留持节、都督、刺史等职衔，赏赐钱一百万、布一千匹，谥号为‘忠武’，用太牢（猪、牛、羊三牲）的礼节祭祀他。”

温峤最初安葬在豫章，后来朝廷追念他的功勋德行，打算在晋元帝、晋明帝两座帝陵北侧为他修建大型陵墓。陶侃上奏章说：“已故大将军温峤的忠诚在圣世彰显，功勋道义让人心与神灵都为之感动，不是我笔墨所能详尽描述的。他临终前，曾写信与我诀别，我把这封信藏在竹箱里，时常拿出来翻看，每次想到信中内容，总会在深夜抚胸长叹，就连吃饭时也会悲痛得难以下咽。‘贤臣逝去’这句话，用在温峤身上再恰当不过了。

我恭敬地抄录温峤的遗书呈上，希望陛下看过之后，能体会他信中的忠义之情 —— 他至死不忘忠诚，即便身在黄泉，仍牵挂着国家的耻辱，还嘱托我尽力平定危难。倘若他泉下有知，定会像古人那样结草报恩，又怎会愿意看到如今为移葬而劳民伤财呢？恳请陛下施予仁慈，停止移葬之事，让温峤的棺柩免受迁徙的风波之险，灵魂能在地下安息。” 朝廷下诏采纳了陶侃的建议。

后来，温峤的后妻何氏去世，他的儿子温放之就把母亲的灵柩与温峤的灵柩一同运回京城。朝廷下诏将他们合葬在建平陵北侧，并追赠温峤的前妻王氏与后妻何氏 “始安夫人” 的印绶。
温放之继承了温峤的爵位，年轻时就担任清高的官职，逐步升迁至给事黄门侍郎。因家境贫寒，他请求调任交州（今越南北部及我国岭南部分地区）刺史，朝廷同意了他的请求。王述写信给会稽王说：“温放之是温峤的儿子，本应得到优待，却被派往岭南偏远之地，我私下对此感到惊讶。希望您能从长远考虑，遵循周礼的优待原则，兼顾人情，这样才能让声望与实际相符。” 但当时朝廷并未采纳这一建议。

温放之到交州后，施政威严且有恩惠。他准备征讨林邑（古代东南亚国家，今越南中部）时，交阯太守杜宝、别驾阮朗都不愿服从，温放之认为他们动摇军心，将二人处死，随后领兵进军，最终击败林邑后返回。他最终在交州任上去世。
温峤的弟弟温式之，被封为新建县侯，官至散骑常侍。

郗鉴传/郗鉴生平  现代文翻译
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郗鉴，字道徽，是高平金乡（今山东金乡）人，西汉御史大夫郗虑的玄孙。他幼年丧父，家境贫寒，却广泛阅读儒家经典，亲自在田间耕种，还时常吟咏诗文，不知疲倦。他以学识渊博、举止文雅闻名，拒绝接受州府的征召。
赵王司马伦征召他担任属官，郗鉴察觉司马伦有篡夺皇位的野心，便以生病为由辞官。等到司马伦篡位称帝，他的党羽都升任高官，而郗鉴闭门不出，坚守节操，不与逆党往来。晋惠帝复位后，郗鉴担任司空府的军事参谋，逐步升迁至太子中舍人、中书侍郎。

东海王司马越征召他担任主簿，还推举他为 “贤良”（汉代以来选拔人才的科目），他都没有接受。征东大将军苟晞发文书召他担任从事中郎，当时苟晞与司马越正以武力相争，郗鉴拒绝应召。他的堂兄郗旭是苟晞的别驾，担心灾祸牵连自己，劝说郗鉴接受征召，郗鉴始终没有动摇，苟晞也没有强迫他。

后来京城洛阳失守，战乱四起，郗鉴不幸陷入叛贼陈午的军中。同乡人张实此前曾请求与郗鉴结交，被郗鉴拒绝。这时，张实在陈午的军营中前来探望郗鉴的病情，随后竟以平等的 “卿” 称呼郗鉴（当时 “卿” 多用于平辈或晚辈，张实此举有冒犯之意）。郗鉴对张实说：“我们虽是同乡，却从未有过道义上的往来，你怎能趁着战乱如此无礼呢！” 张实十分羞愧，起身离去。
陈午因郗鉴在天下有声望，想逼迫他担任首领，郗鉴逃走才得以幸免。不久陈午的军队溃散，郗鉴得以返回故乡。当时各地发生饥荒，州中曾受过郗鉴恩惠的士人，一同出资接济他。郗鉴又将所得的物资分赠给宗族亲属和乡里的孤寡老人，依靠他得以存活的人很多。人们都相互说道：“如今天子流亡，中原没有能统领诸侯的人，我们应当归附有仁德的人，这样才能避免灭亡。” 于是众人共同推举郗鉴为首领，带领一千多户人家前往鲁地的峄山（今山东邹城东南）避难。

晋元帝司马睿最初在江东镇守时，依照朝廷制度暂任郗鉴为龙骧将军、兖州刺史，让他镇守邹山（今山东邹城东南）。当时荀籓任用李述，刘琨任用侄子刘演，二人也都担任兖州刺史，各自驻守一郡，互相争夺权力，全州的百姓不知该归附哪一方。此外，徐龛、石勒又从左右两侧入侵，战乱不断，郗鉴的军队外无救援，百姓饥饿不堪，甚至有人挖掘田鼠、冬眠的燕子充饥，但始终没有一人背叛他。三年之间，他的部众就发展到数万人。晋元帝随后正式任命他为辅国将军、都督兖州诸军事。

永昌初年（322 年），朝廷征召郗鉴担任领军将军，他抵达京城后，又被调任尚书，因生病没有接受官职。当时晋明帝刚即位，王敦专权独断，朝廷内外危机重重，明帝打算依靠郗鉴作为外援，于是任命他为安西将军、兖州刺史、都督扬州江西诸军事，赐给符节，让他镇守合肥。

王敦忌恨郗鉴，便上奏朝廷任命他为尚书令，将他召回京城。郗鉴途经姑孰（今安徽当涂）时，与王敦会面。王敦对他说：“乐广（字彦辅）才能平庸，后辈士人行为放浪，言行违背名节，若按实际能力考察，乐广难道能比得上满奋（字武秋）吗？”

郗鉴反驳说：“评价人必须放在合适的类别中比较。乐广性情淡泊，见识纯正，在动荡的朝廷中，始终保持中立，不与人结党；当年愍怀太子被废时，他更是能以柔和的方式坚持正义。满奋是失节的人，怎能与乐广相提并论！”
王敦说：“愍怀太子被废黜流放时，局势危急，人人自危，谁能拼死坚守节操呢！用这一点比较，乐广不如满奋不是很明显吗？”
郗鉴说：“大丈夫既然选择侍奉君主，就应当坚守‘君、父、师’的三重道义，怎能苟且偷生、丧失气节，在天地间厚颜无耻地活着！倘若国家命运真的走到尽头，也应当与国家共存亡。”
王敦向来有篡逆之心，听了郗鉴的话，十分愤怒，不再与他见面，还将他扣留，不让他前往京城。王敦的党羽不断诋毁郗鉴，郗鉴却举止从容，毫无畏惧。王敦对钱凤说：“郗鉴是儒雅之士，名声和地位都很高，怎能伤害他呢！” 于是最终释放郗鉴，让他回到京城。郗鉴随后便与晋明帝谋划消灭王敦。

不久，钱凤率军进攻京城，朝廷暂授郗鉴符节，加授他为卫将军、都督从驾诸军事。郗鉴认为这些头衔对平定叛乱没有实际帮助，坚决推辞不接受军号。当时有人提议，王含、钱凤的兵力远超朝廷军队，苑城（京城的一部分）狭小且不坚固，应当趁叛军尚未站稳脚跟，让天子亲自率军迎击。

郗鉴说：“逆贼气势嚣张，兵力确实难以抵挡，应当用谋略制服他们，而不是硬拼武力。况且王含等人号令不一，又不断抢劫掠夺，百姓经历过往年的战乱，都能自发防守。我们凭借顺天应人的优势，征讨逆贼，定会无往不胜！而且逆贼没有长远的谋划，只靠勇猛冒进求胜，只要拖延时间，必定能激发义士的斗志，让谋略得以施展。如今用薄弱的兵力与强敌决战，成败就在一瞬间，即便有申包胥那样的忠臣，也难以挽回败局啊！” 晋明帝采纳了他的建议。郗鉴以尚书令的身份统领各路军营。

等到钱凤等人被平定后，温峤上奏建议宽恕王敦的下属官吏，郗鉴认为：“古代帝王推崇君臣道义，因此重视臣子以死尽节的操守；只有昏庸亡国的君主，才会为臣子开脱叛逆之罪。王敦的下属虽然多是被迫从逆，但他们在叛乱朝廷中任职，却没有弃暗投明的举动，依照古代的典制，应当对他们加以道义上的谴责。” 他又上奏说钱凤的母亲已八十岁，应当免于处罚，朝廷同意了这一请求。
郗鉴被封为高平侯，赏赐绢布四千八百匹。晋明帝因他有才能和声望，朝廷大小事务都要征询他的意见，还下诏允许郗鉴直接草拟奏疏，简化流程。王导提议追赠周札官职，郗鉴认为不合适（详情记载在《周札传》中），王导没有听从。郗鉴于是反驳说：“王敦的篡逆阴谋早已萌芽，正是因为周札打开城门迎接叛军，才导致朝廷军队失利。倘若王敦之前的行为像齐桓公、晋文公那样是‘尊王攘夷’，那先帝岂不成了周幽王、周厉王那样的昏君了吗？” 朝臣虽然无法反驳他的观点，却仍未采纳。
不久，郗鉴升任车骑将军、都督徐兖青三州军事、兖州刺史，赐给符节，镇守广陵（今江苏扬州）。不久晋明帝去世，郗鉴与王导、卞壸、温峤、庾亮、陆晔等人一同接受遗诏，辅佐年幼的晋成帝，随后升任车骑大将军、开府仪同三司，加授散骑常侍。

咸和初年（326 年），郗鉴兼任徐州刺史。等到祖约、苏峻发动叛乱，郗鉴得知消息后，立即打算率领部众东进救援京城，朝廷以防御北方敌寇为由不许。于是他派遣司马刘矩率领三千人前往京城保卫皇宫。不久朝廷军队战败，刘矩只好率军返回。

中书令庾亮宣读太后的口诏，升任郗鉴为司空。当时郗鉴的驻军距离叛军很近，城池孤立无援，粮草断绝，人心惶惶，没有坚守的决心。郗鉴接到诏书后泪流满面，立即设立祭坛，杀白马祭天，对三军将士发誓说：“逆臣祖约、苏峻不遵从天命，不畏天子的惩罚，凶残叛逆，扰乱国家法纪，践踏五常道义，轻慢皇权，还囚禁逼迫君主，动摇国家根基，残害忠良，虐待百姓，让天地神灵无处安身。因此天下人都对他们满怀怨恨，百姓悲痛欲绝，都愿意遵从天命讨伐逆贼，铲除首恶。

从前戎狄灭亡西周，齐桓公召集诸侯结盟救国；董卓祸乱东汉，各地诸侯起兵征讨。为君主和亲人尽忠，古今都是如此！如今君主被囚禁，处境危急，百姓生活困苦，忠臣义士都立志报国。凡是与我结盟的人，结盟之后必须同心协力，拯救国家。若不能斩杀祖约、苏峻二贼，绝不能苟且偷安。若有人违背盟约，必将受到神灵的惩罚！”

郗鉴登上祭坛，言辞激昂，三军将士都争相效命。他派遣将军夏侯长等人秘密前往，对平南将军温峤说：“如今逆贼计划挟持天子向东逃往会稽，我们应当先修筑营垒，驻守战略要地，既能防止逆贼逃脱，又能切断他们的粮草运输，然后坚守京口（今江苏镇江），清理壁垒等待叛军。叛军攻不下城池，野外又无粮可抢，东路被切断后，粮草必然断绝，不出一百天，他们定会自行溃败！” 温峤深表赞同。
等到陶侃被推举为盟主，郗鉴升任都督扬州八郡军事。当时抚军将军王舒、辅军将军虞潭都受郗鉴统领，他们率领军队渡过长江，与陶侃在茄子浦（今江苏南京西南）会师。郗鉴修筑白石垒（今江苏南京西）坚守。不久王舒、虞潭作战失利，郗鉴与后将军郭默退回丹徒（今江苏镇江东南），修筑大业、曲阿、庱亭三座营垒抵御叛军。

叛军将领张健率军进攻大业垒，城中缺水，郭默陷入困境，只好突围而出，三军将士都大惊失色。参军曹纳认为大业垒是京口的屏障，一旦失守，叛军就能长驱直入，劝说郗鉴退回广陵等待时机。郗鉴于是召集所有僚属，斥责曹纳说：“我蒙受先帝的厚恩，肩负辅佐幼主的重任，即便粉身碎骨也难以报答。如今强敌就在城外，人心危急，你作为我的心腹助手，却提出退缩的主张，还怎么带领义士、稳定军心呢！” 郗鉴当即要将曹纳斩首，过了很久才赦免他。
不久苏峻被杀，大业垒的包围解除。等到苏逸等人逃往吴兴（今浙江湖州），郗鉴派遣参军李闳追击，斩杀苏逸，降服叛军男女一万多人。朝廷任命郗鉴为司空，加授侍中，解除他都督八郡军事的职务，改封他为南昌县公，将他原有的高平侯爵位封给儿子郗昙。

当时叛贼首领刘征聚集数千人，从海上劫掠东南各县城。郗鉴于是修筑京口城（今江苏镇江），朝廷又加授他都督扬州之晋陵、吴郡诸军事，他率领军队平定了刘征的叛乱。此后郗鉴升任太尉。
后来郗鉴卧病在床，上奏疏请求退休，说：“臣病情危重，已到无法医治的地步，自料体力难以恢复。生老病死是自然常理，臣虽无憾，但惭愧的是，臣才能不足却身居高位，未能报答国家恩情，上对不住先帝，下有愧于天地。臣卧床哀叹，唯有抱憾归于黄泉。

如今臣身体虚弱，只能勉强维持性命，已将都督府事务托付给长史刘遐，恳请陛下允许臣退休还乡。希望陛下能有山海般的胸襟，弘扬治国大略，任用贤能之人，简化政务流程，让歌颂太平的《康哉》之歌能在当今重现，这样即便臣死了，也如同活着一般。

臣统领的部众成分复杂，大多是北方人，有的是被迫迁徙而来，有的是新近归附，百姓眷恋故土，都有返回原籍的心愿。臣此前宣扬朝廷恩惠，明确善恶标准，为他们安排田地住宅，才让他们逐渐安定。如今听闻臣病重，众人必定惶恐不安，若臣此时北归，必会引发贼寇觊觎之心。

太常蔡谟，为人公正简约、忠贞正直，是众人所敬仰的贤才，臣认为他可担任都督、徐州刺史。臣已故兄长的儿子、晋陵内史郗迈，为人谦和，善于招揽士人，深受流亡百姓的拥戴，且是臣的家族子弟，能够胜任兖州刺史。朝廷之事，臣知无不言，因此斗胆效仿祁奚荐贤的做法（不避亲疏）。”

奏疏呈上后，朝廷任命蔡谟为郗鉴的军司（军中参谋官）。不久郗鉴去世，时年七十一岁。晋成帝早晚在朝堂为他哭泣，派遣御史持符节主持葬礼，追赠的待遇完全依照温峤的旧例。朝廷颁布册书说：“郗公道德深厚，见识远大，忠诚正直，行为堪称世人表率。他历任内外要职，功勋卓著。此前祖约、苏峻叛逆，祸乱朝廷，国家濒临危亡，全靠郗公才得以安定。他的功绩堪比古代英烈，超过齐桓公、晋文公。朕正依赖他的谋略，让他在危难时辅佐朝廷，奈何上天不佑，让他突然离世，朕内心深感悲痛。

爵位用来彰显德行，谥号用来表彰品行，都是为了弘扬先贤的轨迹，传扬美好的声名。如今追赠郗公为太宰，谥号‘文成’，用太牢（猪、牛、羊三牲）之礼祭祀。若他泉下有知，定会欣慰于这份荣耀。”

当初，郗鉴在永嘉之乱（西晋末年战乱）时，在故乡处境极度贫困饥饿，同乡人因敬重他的名声德行，轮流供养他。当时他的侄子郗迈、外甥周翼都还年幼，郗鉴常常带着他们一起去求食。同乡人说：“我们自己也饥寒交迫，只是因为您贤德，才愿意共同接济您，恐怕无法同时养活两个孩子。”

于是郗鉴便独自前往求食，吃完后，把饭藏在脸颊两侧，回家后吐出来喂给两个孩子，最终让他们得以存活，后来一同渡过长江南下。郗迈后来官至护军，周翼担任剡县县令。郗鉴去世后，周翼为报答抚养之恩，辞去官职回乡，不穿丧服却心怀哀悼，守丧三年。

郗鉴有两个儿子：郗愔、郗昙。
郗愔生平：隐居避世，淡泊名利

郗愔，字方回。他年轻时不喜欢与人竞争，二十岁时被任命为散骑侍郎，却没有接受。他生性极为孝顺，父母去世后，他因过度悲伤几乎危及生命。守丧期满后，他继承南昌县公的爵位，朝廷征召他担任中书侍郎。
骠骑将军何充辅佐朝政时，征北将军褚裒镇守京口时，都任命郗愔为长史。他后来又升任黄门侍郎。当时吴郡太守职位空缺，朝廷想任命郗愔为吴郡太守，郗愔认为自己资历声望尚浅，不应越级担任大郡长官，朝廷大臣都称赞他的谦逊。后来他转任临海太守。

恰逢弟弟郗昙去世，郗愔更无心仕途，在临海郡悠闲度日，以简约沉静著称。他与姐夫王羲之、隐士许询都有超脱世俗的风度，一同潜心隐居，修习道家黄老之术。后来他因病辞职，在章安（今浙江临海东南）修建住宅，有在此终老的打算。此后十多年，他几乎断绝了与外界的交往。

简文帝司马昱辅佐朝政时，与尚书仆射江 [A170]（注：原文 “A170” 为古籍字形，今多作 “虨”）等人举荐郗愔，认为他坚守德行、保持正直，见识深沉敏锐，却辞去官职、舍弃荣禄，有坚定不移的操守。如今治理国家需要人才，不应让他独善其身，应征召他入朝参与政务。于是朝廷征召郗愔为光禄大夫，加授散骑常侍。

郗愔抵达京城后，朝廷又任命他为太常，他坚决推辞不接受。他内心始终向往退隐，愿意去偏远郡县任职，朝廷同意了他的请求，任命他为辅国将军、会稽内史。大司马桓温因郗愔与徐、兖二州有旧交情谊，便调任他为都督徐、兖、青、幽四州及扬州之晋陵诸军事，兼任徐、兖二州刺史，赐给符节。但郗愔虽身居地方军政要职，却并非他所愿。

不久恰逢桓温北伐，郗愔请求率领所部军队从黄河出兵。他采纳儿子郗超的建议，认为自己没有将帅之才，无法胜任军事重任，于是坚决推辞，请求解除职务，并劝说桓温一并统领自己的部众。后来他转任冠军将军、会稽内史。
等到晋孝武帝即位，郗愔被加授镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，定居会稽。朝廷征召他为司空，诏书言辞恳切，对他多加勉励，但他始终坚决推辞，没有就任。太元九年（384 年），郗愔去世，时年七十二岁。朝廷追赠他为侍中、司空，谥号 “文穆”。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为知名。

郗超，字景兴，又字嘉宾。他年轻时才华出众、不受拘束，有超凡脱俗的气度，与士大夫交往时，常能识别并推崇优秀人才。他善于言谈，对义理的阐释精妙深刻。郗愔信奉天师道，而郗超却信奉佛教。郗愔喜欢积聚财物，积累了数千万钱财，曾打开库房，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部分给了亲友故旧。他行事随心、独树一帜，多是这类情况。

桓温征召郗超为征西大将军府属官，桓温升任大司马后，郗超又转任参军。桓温气概豪迈，很少推崇他人，但与郗超交谈时，常说自己难以揣测郗超的才思，于是对他倾心相待，礼遇有加。郗超也极力与桓温结交。当时王珣担任桓温的主簿，也受到桓温的器重，府中之人流传着一句话：“大胡子参军（指郗超）、矮个子主簿（指王珣），能让桓公高兴，也能让桓公发怒。”

不久，郗超被任命为散骑侍郎。当时郗愔镇守北府（京口），徐州人素来勇猛强悍，桓温常说 “京口的酒可饮，京口的兵可用”，内心极不愿意让郗愔占据这一战略要地。但郗愔不通晓时局变化，写信给桓温，希望能共同辅佐王室，修复先帝的陵墓。郗超看到信后，把信撕得粉碎，重新代写了一封，信中郗愔自称年老多病，无法胜任政务，请求桓温安排一处清闲之地养老。桓温收到信后非常高兴，立即调任郗愔为会稽太守。
桓温心怀篡逆之志，想要奠定称霸的基础，郗超是他的主要谋士。谢安与王坦之曾前往桓温府中商议政事，桓温让郗超在帐中躺着偷听。一阵风把帐帘吹开，谢安笑着说：“郗生（指郗超）可真是入幕之宾啊！”（“入幕之宾” 典故由此而来，既指参与机密，也暗含调侃）

太和年间（366-371 年），桓温计划率军到临漳（今河北临漳，当时为前燕都城）讨伐慕容氏。郗超劝谏说，路途遥远，且汴水水位较浅，粮草运输通道难以打通。桓温没有听从，率军从济水进入黄河。郗超又向桓温进献策略：“清水（古河名）流入黄河后，根本无法通航运粮。如果敌军坚守不战，我军粮草运输又受阻，无法就地获取补给，这实在是令人深忧的问题。

如今正值盛夏，我军应全力直逼邺城，敌军慑于您的声威谋略，必定会望风而逃，退回幽州、朔州一带。若能与敌军决战，很快就能平定叛乱。即便敌军想据守邺城，也难以仓促建成坚固防御。沿途百姓遍布田野，都会归附朝廷，易水以南地区，必定会主动归顺。但我担心您会认为此计过于冒险，而倾向于稳妥的策略。

如果不采纳此计，就应当在黄河、济水一带驻军，控制粮草运输通道，确保物资储备充足，等到明年夏天再进军。虽然耗时较久，但最终必定能攻克敌军。倘若舍弃这两条计策，反而让军队接连西进，进攻不能速战速决，撤退又会面临粮草匮乏，敌军会趁机拖延时间，等到秋冬季节，河道结冰、航道堵塞，且北方冬季严寒，我军士兵大多缺乏御寒衣物，恐怕无法坚持过冬。这是最大的障碍，不仅仅是缺粮那么简单。”

桓温仍未听从，最终果然在枋头（今河南浚县西南）遭遇大败。桓温对此深感惭愧，不久后取得寿阳之战的胜利，他问郗超：“这次胜利足以洗刷枋头之败的耻辱吗？” 郗超回答：“恐怕还不能满足有识之士的期望。” 后来郗超在桓温府中留宿，半夜对桓温说：“明公您是否有长远的考虑？” 桓温说：“你想说什么？” 郗超说：“明公如今身居重任，天下的责任都将集中在您身上。如果不能成就废立君主的大事（效仿商代伊尹、汉代霍光），就不足以震慑天下、使四海臣服，您怎能不深思呢！” 桓温原本就有废立之心，深以为然，于是决定废黜晋废帝司马奕，改立晋简文帝，这一谋划最初就源自郗超。

后来郗超升任中书侍郎。谢安曾与王坦之（字文度）一同前往郗超府中拜访，直到傍晚仍未被接见。王坦之打算离开，谢安说：“你就不能为了性命忍耐片刻吗？” 郗超当时的权势之重，由此可见一斑。后来他转任司徒左长史，因母亲去世离职守丧。

郗超常认为，自己是名臣之子，职位待遇应在谢安之上，但谢安却入朝执掌大权，而父亲郗愔只能悠闲度日，他因此常常心怀不满，言辞激昂，与谢氏家族关系不和，谢安也对他深为忌恨。守丧期满后，朝廷任命他为散骑常侍，他没有接受；又任命他为临海太守，加授宣威将军，他仍未就任。四十二岁时，郗超先于父亲郗愔去世。

起初，郗超虽然实际依附桓温，参与篡逆谋划，但因父亲郗愔忠于王室，始终不让郗愔知晓自己的政治立场。临终前，他拿出一箱书信，交给门生说：“我本想把这些信烧掉，但担心父亲年事已高，定会因悲痛过度损害身体。我死后，如果父亲因哀悼我而茶饭不思、日渐憔悴，你就把这箱信呈给他；如果没有，就把信烧掉。”

郗愔后来果然因哀悼儿子而病倒，门生依照郗超的遗嘱呈上箱子，里面全是郗超与桓温往来商议篡逆的密信。郗愔看后大怒，说：“这小子死得太晚了！” 从此不再为他哭泣。
郗超所交往的朋友，都是当时的杰出人才，即便对方出身寒门、资历较浅，他也会提拔并与之结交。他去世时，无论身份贵贱，有四十多人提笔为他撰写诔文（哀悼死者的文章），可见他当时被众人推崇敬重的程度。王献之兄弟在郗超在世时，每次见到郗愔，都会穿着正式的鞋子上前问候，严格遵守舅甥之礼；等到郗超去世后，他们再见郗愔时态度轻慢，穿着木屐就去拜访，郗愔请他们入座，他们也故意拖延推辞。郗愔常常感慨说：“要是嘉宾（郗超字）还活着，这些小子怎敢如此无礼！”

郗超喜欢结交隐居避世的士人，凡有能放弃荣华富贵、归隐田园的人，他都会为对方建造房屋、制备器物服饰、配备仆役，即便花费百金也毫不吝惜。当时的僧人支遁以清谈闻名，名士贵族无不敬重他，认为他对玄理的精微阐释，堪比魏晋正始年间的名士。而支遁却常常推崇郗超，认为他是当时的杰出人才，二人相互赏识。郗超没有儿子，他的堂弟郗俭之把自己的儿子郗僧施过继给郗超作为继承人。
郗僧施与郗昙事迹

郗僧施，字惠脱，继承了南昌县公的爵位。他二十岁时，与王绥、桓胤齐名，历任清高显要的官职，曾任宣城内史，后入朝担任丹阳尹。刘毅镇守江陵时，请求朝廷任命郗僧施为南蛮校尉，赐给符节。后来刘毅谋反失败，郗僧施与他一同被诛杀，封国被废除。

郗昙，字重熙，年轻时被赐封东安县开国伯。司徒王导征召他为秘书郎。朝廷大臣认为他是名臣之子，常常依照制度催促他任职，直到三十岁时，他才接受任命，担任通直散骑侍郎，后来升任中书侍郎。简文帝担任抚军将军时，征召他为司马。不久，他又担任尚书吏部郎，后被任命为御史中丞。
当时北中郎将荀羡患病，朝廷任命郗昙为荀羡的军司，加授散骑常侍。不久，荀羡被征召回京，朝廷仍任命郗昙为北中郎将、都督徐、兖、青、幽四州及扬州之晋陵诸军事，兼任徐、兖二州刺史，赐给符节，镇守下邳（今江苏邳州西南）。后来他与叛贼首领傅末波等人交战失利，被降号为建威将军。不久，郗昙去世，时年四十二岁。朝廷追赠他为北中郎将，谥号 “简”。他的儿子郗恢继承了爵位。

郗恢，字道胤，年轻时继承父亲郗昙的爵位，初任散骑侍郎，逐步升迁至给事黄门侍郎，兼任太子右卫率（负责太子卫队事务）。郗恢身高八尺，胡须俊美，晋孝武帝对他十分器重，认为他有担任地方军政长官的才能与声望。
恰逢朱序主动上表请求辞职，朝廷提拔郗恢为梁、秦、雍、司、荆、扬、并等州诸军事，兼任建威将军、雍州刺史，赐给符节，让他镇守襄阳（今湖北襄阳）。郗恢在任期间深得关陇地区（今陕西、甘肃一带）百姓的拥戴，前来归降依附的人常常数以千计。
起初，后秦姚苌的部将窦冲前来归降，朝廷任命窦冲为东羌校尉。后来窦冲起兵反叛，攻入汉川（今陕西南部、湖北西北部），袭击梁州。当时关中地区有不少原属巴蜀的部众，都背叛姚苌，占据弘农（今河南灵宝）与前秦苻登结盟。苻登任命窦冲为左丞相，让他移驻华阴（今陕西华阴）。
河南太守杨佺期派遣上党太守荀静驻守皇天坞（今河南灵宝西南）抵御窦冲。窦冲多次率军进攻，郗恢派将军赵睦驻守金墉城（今河南洛阳东北），同时杨佺期率领部众进驻湖城（今河南灵宝西北），讨伐窦冲，最终将其击退。
不久，后燕慕容垂在潞川（今山西浊漳河）包围了西燕慕容永，慕容永陷入绝境，派遣儿子慕容弘向郗恢求救，并献上一枚玉玺。郗恢将玉玺献给朝廷，同时上奏建议：“慕容垂如果吞并慕容永，其势力将难以控制。从国家大计出发，应当出兵救援慕容永。慕容垂与慕容永并存，自然会互相为敌，就像两鸡相斗不能同栖，无法联手为患。之后我们再趁机消灭双方，那么黄河以北地区就能平定了。”
晋孝武帝认为郗恢的建议有理，下诏命王恭、庾楷出兵救援，但军队尚未出发，慕容永就已战败灭亡。后来杨佺期因病辞职，郗恢任命随郡太守夏侯宗之为河南太守，驻守洛阳。
姚苌派遣儿子姚略进攻湖城与上洛（今陕西商洛），又派部将杨佛嵩包围洛阳。郗恢派遣建武将军辛恭靖救援洛阳，同时命梁州刺史王正胤率领部众从子午谷（今陕西长安南）出兵，作为声援。姚略因畏惧援军而撤退，郗恢因战功升任征虏将军，又兼任秦州刺史，加授都督陇上诸军事。
当时北魏势力强盛，晋朝皇陵（在河南洛阳一带）受到威胁，郗恢派遣江夏相邓启方等人率领一万兵力抵御北魏，与北魏君主拓跋珪在荥阳（今河南荥阳）交战，最终大败而回。
后来王恭以诛杀王国宝为名起兵，桓玄、殷仲堪都率军响应王恭，郗恢选择支持朝廷，与叛军形成夹击之势。襄阳太守夏侯宗之、都督府司马郭毗都认为不应与叛军对抗，郗恢将二人处死。不久桓玄等人退守寻阳（今江西九江），朝廷任命郗恢为尚书，让他携带家眷返回京城。
郗恢行至杨口（今湖北潜江附近）时，殷仲堪暗中派人在路上将他与四个儿子一同杀害，事后谎称是被山中蛮族所杀。郗恢的灵柩被送回京城后，朝廷追赠他为镇军将军，他的儿子郗循继承了爵位。

郗隆，字弘始，性格耿直忠诚，有不顾自身安危、尽忠职守的气节。他最初担任尚书郎，后转任尚书左丞，在朝中因执法严明，百官都对他有所畏惧。后来他因泄露朝廷机密被免职，不久后被任命为吏部郎，又因事免职，随后补任东郡太守。
郗隆年轻时就与赵王司马伦交好，等到司马伦专权独断时，征召他担任散骑常侍。司马伦篡位称帝后，任命郗隆为扬州刺史。郗隆对下属官吏非常严厉，一旦有人触犯法令，就依照朝廷严苛的制度惩处，导致远近官民都对他心怀怨恨。
不久，朝廷加授郗隆为宁东将军，他尚未正式就任，齐王司马冏讨伐司马伦的檄文就传到了扬州。当时郗隆军中的中原籍士兵都愿意响应司马冏，郗隆却因侄子郗鉴是司马伦的属官，自己的儿子们也都在京城洛阳，因此犹豫不决，迟迟不做决定。
主簿赵诱、前秀才虞潭向郗隆建议：“如今上策是您亲自率领精锐部队直接投奔齐王；中策是您留守扬州，迅速派遣勇猛将领率领精兵驰援齐王；下策是表面上派遣军队支援司马伦，暗中却背叛他。” 郗隆一向敬重别驾顾彦，便私下与他商议，顾彦说：“赵诱提出的下策，其实是当前的上策。”
西曹留承听说顾彦的建议后，请求面见郗隆，问道：“不知明府您如今打算如何应对？” 郗隆说：“我同时蒙受司马伦（伪帝）与晋惠帝（正统皇帝）的恩德，不愿偏向任何一方，只想守住扬州而已。” 留承说：“天下本是晋世祖武帝的天下，惠帝登基已有十年，如今司马伦篡逆，天下人都不认可，齐王顺应天命与民心起兵，成败早已分明。您若顾及两位君主的恩德，即便不亲自出兵，也应立即发布檄文，派遣精兵猛将驰援齐王。如果您继续犹豫，扬州恐怕也难以保住啊！”
郗隆沉默不语，却将发布檄文的事拖延了六天。当时宁远将军、陈留王司马邃兼任东海都尉，驻守石头城（今江苏南京西），郗隆军中不少士兵都主动向西投奔司马邃。郗隆派遣属官在牛渚（今安徽马鞍山采石矶）阻拦，却无法阻止士兵逃亡。将士们愤怒不已，当晚拥立司马邃为领袖，率军进攻郗隆，郗隆父子全部被杀，顾彦也一同遇害。叛军还诬陷郗隆勾结各地势力，图谋不轨。郗隆死后，当时的人无不为他感到痛惜。

史臣评论道：忠臣的品行源于孝子的本心，侍奉君主的忠诚源于对亲人的关爱，从治理家族到治理国家，这一道理在温峤、郗鉴等人身上体现得淋漓尽致。
温峤（字太真）品性纯正深厚，在乡里宗族中享有美誉。起初他侍奉母亲，察言观色、极尽孝道，即便是古代的老莱子也未必能超过他；后来他告别母亲奔赴国难，秉持道义挺身而出，即便春秋时期的申包胥（哭秦救楚的忠臣）也难以比他更忠诚！面对如豺狼般的叛贼，他舍身忘死奔赴万里之外；面对如猛兽般的敌寇，他深入险境毫不畏惧。最终他为王室效力，在本朝扬名，接受先帝托孤重任，始终坚守节操。每当想到君主蒙受耻辱，他的正义之声震动天地；每当国家遭遇危难，他的誓言如日月般光明。他枕着兵器、以泪洗面，立志洗刷国家的耻辱；最终使晋朝皇室重返京城，恢复了正常的统治秩序。若没有温峤这般赤诚之心，叛贼几乎就要篡夺国家政权了！
郗鉴（字道徽）学识渊博、举止文雅，性格温和却坚守正义，他与温峤同心协力辅佐晋室，二人的品德与功绩如同两块美玉相辅相成。郗愔（字方回）继承父业，家族世代担任高官。他虽身居高位，却心怀超脱世俗之志，与隐士结交，堪称大隐于朝的君子！他在爱子郗超去世后，看到儿子参与篡逆的密信便停止哭泣，尽显明辨大义的风范。

赞语说：温太真心怀忠贞，始终践行自己的赤诚。他谋划平定王敦叛乱，铲除苏峻逆贼，坚守气节，声名远扬。
郗道徽忠诚刚劲，高尚的品德与功绩永远流传。
郗愔继承父志，堪当重任；郗超虽有才华，却因参与篡逆，在 “雅正” 之名上自感惭愧。