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晋书 列传·第五十四章 王恭传 王恭 庾楷 刘牢之 殷仲堪事迹 原文及白话文翻译

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发表于 2025-7-23 07:45:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

晋书 列传·第五十四章 王恭传 王恭 庾楷 刘牢之 殷仲堪事迹 原文及白话文翻译

王恭,字孝伯,光禄大夫蕴子,定皇后之兄也。少有美誉,清操过人,自负才地高华,恆有宰辅之望。与王忱齐名友善,慕刘惔之为人。谢安常曰:“王恭人地可以为将来伯舅。”尝从其父自会稽至都,忱访之,见恭所坐六尺簟,忱谓其有余,因求之。恭辄以送焉,遂坐荐上。忱闻而大惊,恭曰:“吾平生无长物。”其简率如此。

起家为佐著作郎,叹曰:“仕宦不为宰相,才志何足以骋!”因以疾辞。俄为秘书丞,转中书郎,未拜,遭父忧。服阕,除吏部郎,历建威将军。太元中,代沈嘉为丹阳尹,迁中书令,领太子詹事。

孝武帝以恭后兄,深相钦重。时陈郡袁悦之以倾巧事会稽王道子,恭言之于帝,遂诛之。道子尝集朝士,置酒于东府,尚书令谢石因醉为委巷之歌,恭正色曰:“居端右之重,集籓王之第,而肆淫声,欲令群下何所取则!”石深衔之。淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之术,常衣黄衣,状如天师,道子甚悦之,令与宾客谈论,时人皆为降节。恭抗言曰:“未闻宰相之坐有失行妇人。”坐宾莫不反侧,道子甚愧之。其后帝将擢时望以为籓屏,乃以恭为都督兗青冀幽并徐州晋陵诸军事、平北将军、兗青二州刺史、假节,镇京口。初,都督以“北”为号者,累有不祥,故桓冲、王坦之、刁彝之徒不受镇北之号。恭表让军号,以超受为辞,而实恶其名,于是改号前将军。慕容垂入青州,恭遣偏师御之,失利,降号辅国将军。

及帝崩,会稽王道子执政,宠昵王国宝,委以机权。恭每正色直言,道子深惮而忿之。及赴山陵,罢朝,叹曰:“榱栋虽新,便有《黍离》之叹矣。”时国宝从弟绪说国宝,因恭入觐相王,伏兵杀之,国宝不许。而道子亦欲辑和内外,深布腹心于恭,冀除旧恶。恭多不顺,每言及时政,辄厉声色。道子知恭不可和协,王绪之说遂行,于是国难始结。或劝恭因人朝以兵诛国宝,而庾楷党于国宝,士马甚盛,恭惮之,不敢发,遂还镇。临别,谓道子曰:“主上谅闇,冢宰之任,伊周所难,愿大王亲万机,纳直言,远郑声,放佞人。”辞色甚厉,故国宝等愈惧。以恭为安北将军,不拜。乃谋诛国宝,遣使与殷仲堪、桓玄相结,仲堪伪许之。恭得书,大喜,乃抗表京师曰:“后将军国宝得以姻戚频登显列,不能感恩效力,以报时施,而专宠肆威,将危社稷。先帝登遐,夜乃犯阖叩扉,欲矫遗诏。赖皇太后聪明,相王神武,故逆谋不果。又割东宫见兵以为己府,谗疾二昆甚于仇敌。与其从弟绪同党凶狡,共相扇动。此不忠不义之明白也。以臣忠诚,必亡身殉国,是以谮臣非一。赖先帝明鉴,浸润不行。昔赵鞅兴甲,诛君侧之恶,臣虽驽劣,敢忘斯义!”表至,内外戒严。国宝及绪惶惧不知所为,用王珣计,请解职。道子收国宝,赐死,斩绪于市,深谢愆失,恭乃还京口。

恭之初抗表也,虑事不捷,乃版前司徒左长史王廞为吴国内史,令起兵于东。会国宝死,令廞解军去职。廞怒,以兵伐恭。恭遣刘牢之击灭之,上疏自贬,诏不许。谯王尚之复说道子以籓伯强盛,宰相权弱,宜多树置以自卫。道子然之,乃以其司马王愉为江州刺史,割庾楷豫州四郡使愉督之。由是楷怒,遣子鸿说恭曰:“尚之兄弟专弄相权,欲假朝威贬削方镇,惩警前事,势转难测。及其议未成,宜早图之。”恭以为然,复以谋告殷仲堪、桓玄。玄等从之,推恭为盟主,克期同赴京师。

时内外疑阻,津逻严急,仲堪之信因庾楷达之,以斜绢为书,内箭秆中,合镝漆之,楷送于恭。恭发书,绢文角戾,不复可识,谓楷为诈。又料仲堪去年已不赴盟,今无动理,乃先期举兵。司马刘牢之谏曰:“将军今动以伯舅之重,执忠贞之节,相王以姬旦之尊,时望所系,昔年已戮宝、绪,送王廞书,是深伏将军也。顷所授用,虽非皆允,未为大失。割庾楷四郡以配王愉,于将军何损!晋阳之师,其可再乎!”恭不从,乃上表以封王愉、司马尚之兄弟为辞。朝廷使元显及王珣、谢琰等距之。

恭梦牢之坐其处,旦谓牢之曰:“事克,即以卿为北府。”遣牢之率帐下督颜延先据竹里。元显使说牢之,啖以重利,牢之乃斩颜延以降。是日,牢之遣其婿高雅之、子敬宣,因恭曜军。轻骑击恭。恭败,将还,雅之已闭城门,恭遂与弟履单骑奔曲阿。恭久不骑乘,髀生疮,不复能去。曲阿人殷确,恭故参军也,以船载之,藏于苇席之下,将奔桓玄。至长塘湖,遇商人钱强。强宿憾于确,以告湖浦尉。尉收之,以送京师。道子闻其将至,欲出与语,面折之,而未之杀也。时桓玄等已至石头,惧其有变,即于建康之倪塘斩之。恭五男及弟爽、爽兄子秘书郎和及其党孟璞、张恪等皆杀之。

恭性抗直。深存节义,读《左传》至“奉王命讨不庭”,每辍卷而叹。为性不弘,以暗于机会,自在北府,虽以简惠为政,然自矜贵,与下殊隔。不闲用兵,尤信佛道,调役百姓,修营佛寺,务在壮丽,士庶怨嗟。临刑,犹诵佛经,自理须鬓,神无惧容,谓监刑者曰:“我暗于信人,所以致此,原其本心,岂不忠于社稷!但令百代之下知有王恭耳。”家无财帛,唯书籍而已,为识者所伤。

恭美姿仪,人多爱悦,或目之云“濯濯如春月柳”。尝被鹤氅裘,涉雪而行,孟昶窥见之,叹曰:“此真神仙中人也!”初见执,遇故吏戴耆之为湖孰令,恭私告之曰:“我有庶兒未举,在乳母家,卿为我送寄桓南郡。”耆之遂送之于夏口。桓玄抚养之,为立丧庭吊祭焉。及玄执政,上表理恭,诏赠侍中、太保,谥曰忠简。爽赠太常,和及子简并通直散骑郎,殷确散骑侍郎。腰斩湖浦尉及钱强等。恭庶子昙亨,义熙中为给事中。

庾楷,征西将军亮之孙,会稽内史羲小子也。初拜侍中,代兄准为西中郎将、豫州刺史、假节,镇历阳。隆安初,进号左将军。时会稽王道子惮王恭、殷仲堪等擅兵,故出王愉为江州,督豫州四郡,以为形援。楷上疏以江州非险塞之地,而西府北带寇戎,不应使愉分督,诏不许。时楷怀恨,使子鸿说王恭,以谯王尚之兄弟复握机权,势过国宝。恭亦素忌尚之。遂连谋举兵。事在恭传。诏使尚之讨楷。楷遣汝南太守段方逆尚之,战于慈湖,方大败,被杀,楷奔于桓玄。及玄等盟于柴桑,连名上疏自理,诏赦玄等而不赦恭、楷,楷遂依玄,玄用为武昌太守。楷后惧玄必败,密遣使结会稽世子元显:“若朝廷讨玄,当为内应。”及玄得志,楷以谋泄,为玄所诛。

刘牢之,字道坚,彭城人也。曾祖羲,以善射事武帝,历北地、雁门太守。父建,有武干,为征虏将军。世以壮勇称。牢之面紫赤色,须目惊人,而沈毅多计画。太元初,谢玄北镇广陵,时苻坚方盛,玄多募劲勇,牢之与东海何谦、琅邪诸葛侃、乐安高衡、东平刘轨、西河田洛及晋陵孙无终等以骁猛应选。玄以牢之为参军,领精锐为前锋,百战百胜,号为“北府兵”,敌人畏之。及坚将句难南侵,玄率何谦等距之。牢之破难辎重于盱眙,获其运船,迁鹰扬将军、广陵相。

时车骑将军桓冲击襄阳,宣城内史胡彬率众向寿阳,以为冲声援。牢之领卒二千,为彬后继。淮肥之役,苻坚遣其弟融及骁将张蚝攻陷寿阳,谢玄使彬与牢之距之。师次硖石,不敢进。坚将梁成又以二万人屯洛涧,玄遣牢之以精卒五千距之。去贼十里,成阻涧列阵。牢之率参军刘袭、诸葛求等直进渡水,临阵斩成及其弟云,又分兵断其归津。贼步骑崩溃,争赴淮水,杀获万余人,尽收其器械。坚寻亦大败,归长安,余党所在屯结。牢之进平谯城,使安丰太守戴宝戍之。迁龙骧将军、彭城内史,以功赐爵武冈县男,食邑五百户。牢之进屯鄄城,讨诸未服,河南城堡承风归顺者甚众。

时苻坚子丕据鄴,为慕容垂所逼,请降,牢之引兵救之。垂闻军至,出新城北走。牢之与沛郡太守田次之追之,行二百里,至五桥泽中,争趣辎重,稍乱,为垂所击,牢之败绩,士卒歼焉。牢之策马跳五丈涧,得脱。会丕救至,因入临漳,集亡散,兵复少振。牢之以军败征还。顷之,复为龙骧将军,守淮阴。后进戍彭城,复领太守。祅贼刘黎僭尊号于皇丘,牢之讨灭之。苻坚将张遇遣兵击破金乡。围太山太守羊迈,牢之遣参军向钦之击走之。会慕容垂叛将翟钊救遇,牢之引还。钊还,牢之进平太山,追钊于鄄城,钊走河北,因获张遇以归之彭城。袄贼司马徽聚党马头山,牢之遣参军竺朗之讨灭之。时慕容氏掠廪丘,高平太守徐含远告急,牢之不能救,坐畏懦免。

及王恭将讨王国宝,引牢之为府司马,领南彭城内史,加辅国将军。恭使牢之讨破王廞,以牢之领晋陵太守。恭本以才地陵物,及檄至京师,朝廷戮国宝、王绪,自谓威德已著,虽杖牢之为爪牙,但以行阵武将相遇,礼之甚薄。牢之负其才能,深怀耻恨。及恭之后举,元显遣庐江太守高素说牢之使叛恭,事成,当即其位号,牢之许焉。恭参军何澹之以其谋告恭。牢之与澹之有隙,故恭疑而不纳。乃置酒请牢之于众中,拜牢之为兄,精兵利器悉以配之,使为前锋。行至竹里,牢之背恭归朝廷。恭既死,遂代恭为都督兗、青、冀、幽、并、徐、扬州、晋陵军事。牢之本自小将,一朝据恭位,众情不悦,乃树用腹心徐谦之等以自强。时杨佺期、桓玄将兵上表理王恭,求诛牢之。牢之率北府之众驰赴京师,次于新亭。玄等受诏退兵,牢之还镇京口。

及孙恩攻陷会稽,牢之遣将桓宝率师救三吴,复遣子敬宣为宝后继。比至曲阿,吴郡内史桓谦已弃郡走,牢之乃率众东讨,拜表辄行。至吴,与卫将军谢琰击贼,屡胜,杀伤甚众,径临浙江。进拜前将军、都督吴郡诸军事。时谢琰屯乌程,遣司马高素助牢之。牢之率众军济浙江,恩惧,逃于海。牢之还镇,恩复入会稽,害谢琰。牢之进号镇北将军、都督会稽五郡,率众东征,屯上虞,分军戍诸县。恩复攻破吴国,杀内史袁山松。牢之使参军刘裕讨之,恩复入海。顷之。恩浮海奄至京口,战士十万,楼船千余。牢之在山阴,使刘裕自海盐赴难,牢之率大众而还。裕兵不满千人,与贼战,破之。恩闻牢之已还京口,乃走郁洲,又为敬宣、刘裕等所破。及恩死,牢之威名转振。

元兴初,朝廷将讨桓玄,以牢之为前锋都督、征西将军,领江州事。元显遣使以讨玄事谘牢之。牢之以玄少有雄名,杖全楚之众,惧不能制,又虑平玄之后功盖天下,必不为元显所容,深怀疑贰,不得已率北府文武屯洌洲。桓玄遣何穆说牢之曰:“自古乱世君臣相信者有燕昭乐毅、玄德孔明,然皆勋业未卒而二主早世,设使功成事遂,未保二臣之祸也。鄙语有之:‘高鸟尽,良弓藏;狡兔殚,猎犬烹。’故文种诛于句践,韩白戮于秦汉。彼皆英雄霸王之主,犹不敢信其功臣,况凶愚凡庸之流乎!自开辟以来,戴震主之威,挟不赏之功,以见容于暗世者而谁?至如管仲相齐,雍齿侯汉,则往往有之,况君见与无射钩屡逼之仇邪!今君战败则倾宗,战胜亦覆族,欲以安归乎?孰若翻然改图,保其富贵,则身与金石等固,名与天壤无穷,孰与头足异处,身名俱灭,为天下笑哉!惟君图之。”牢之自谓握强兵,才能算略足以经纶江表,时谯王尚之已败,人情转沮,乃颇纳穆说,遣使与玄交通。其甥何无忌与刘裕固谏之,并不从。俄令葆宣降玄。玄大喜,与敬宣置酒宴集,阴谋诛之,陈法书画图与敬宣共观,以安悦其志。敬宣不之觉,玄佐吏莫不相视而笑。

元显既败,玄以牢之为征东将军、会稽太守,牢之乃叹曰:“始尔,便夺我兵,祸将至矣!”时玄屯相府,敬宣劝牢之袭玄,犹豫不决,移屯班渎,将北奔广陵相高雅之,欲据江北以距玄,集众大议。参军刘袭曰:“事不可者莫大于反,而将军往年反王兗州,近日反司马郎君,今复欲反桓公。一人而三反,岂得立也。”语毕,趋出,佐吏多散走。而敬宣先还京口拔其家,失期不到。牢之谓其为刘袭所杀,乃自缢而死。俄而敬宣至,不遑哭,奔于高雅之。将吏共殡敛牢之,丧归丹徒。桓玄令斫棺斩首,暴尸于市,及刘裕建义,追理牢之,乃复本官。

敬宣,牢之长子也。智略不及父,而技艺过之。孙恩之乱,随父征讨,所向有功。为元显从事中郎,又为桓玄谘议参军。牢之败,与广陵相高雅之俱奔慕容超,梦丸土而服之,既觉,喜曰:“丸者桓也,丸既吞矣,我当复土也。”旬日而玄败,遂与司马休之还京师。拜辅国将军、晋陵太守。与诸葛长民破桓歆于芍陂,迁建威将军、江州刺史,镇寻阳。又击桓亮、苻宏于湘中,所在有功。安帝反政,征拜冠军将军、宣城内史,领襄城太守。谯纵反,以敬宣督征蜀军事、假节,与宁朔将军臧喜西伐。敬宣人自白帝,所攻皆克。军次黄兽,与伪将谯道福相持六十余日,遇疠疫,又以食尽,班师,为有司所劾,免官。顷之,为中军谘议,加冠军将军,寻迁镇蛮护军、安丰太守、梁国内史。会卢循反,以冠军将军从大军南讨。循平,迁左卫将军、散骑常侍,又迁征虏将军、青州刺史。寻改镇冀州,为其参军司马道赐所害。

殷仲堪,陈郡人也。祖融,太常、吏部尚书。父师,骠骑谘议参军、晋陵太守、沙阳男。仲堪能清言,善属文,每云三日不读《道德论》,便觉舌本间强。其谈理与韩康伯齐名,士咸爱慕之。调补佐著作郎。冠军谢玄镇京口,请为参军。除尚书郎,不拜。玄以为长史,厚任遇之。仲堪致书于玄曰:

胡亡之后,中原子女鬻于江东者不可胜数,骨肉星离,荼毒终年,怨苦之气,感伤和理,诚丧乱之常,足以惩戒,复非王泽广润,爱育苍生之意也。当世大人既慨然经略,将以救其涂炭,而使理至于此,良可叹息!愿节下弘之以道德,运之以神明,隐心以及物,垂理以禁暴,使足践晋境者必无怀戚之心,枯槁之类莫不同渐天润,仁义与干戈并运,德心与功业俱隆,实所期于明德也。

顷闻抄掠所得,多皆采梠饥人,壮者欲以救子,少者志在存亲,行者倾筐以顾念,居者吁嗟以待延。而一旦幽絷,生离死绝,求之于情,可伤之甚。昔孟孙猎而得麑,使秦西以之归,其母随而悲鸣,不忍而放之,孟孙赦其罪以傅其子。禽兽犹不可离,况于人乎!夫飞鸮,恶鸟也,食桑葚,犹怀好音。虽曰戎狄,其无情乎!苟感之有物,非难化也。必使边界无贪小利,强弱不得相陵,德音一发,必声振沙漠,二寇之党,将靡然向风,何忧黄河之不济,函谷之不开哉!

玄深然之。

领晋陵太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,录父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。父病积年,仲堪衣不解带,躬学医术,究其精妙,执药挥泪,遂眇一目。居丧哀毁,以孝闻。服阕,孝武帝召为太子中庶子,甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是,从容问仲堪曰:“患此者为谁?”仲堪流涕而起曰:“臣进退惟谷。”帝有愧焉。复领黄门郎,宠任转隆。帝尝示仲堪侍,乃曰:“勿以己才而笑不才。”帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为籓捍,乃授伸堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:“卿去有日,使人酸然。常谓永为廊庙之宝,而忽为荆楚之珍,良以慨恨!”其恩狎如此。

仲堪虽有英誉,议者未以分陕许之。既受腹心之任,居上流之重,朝野属想,谓有异政。及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。先是,仲堪游于江滨,见流棺,接而葬焉。旬日间,门前之沟忽起为岸。其夕,有人通仲堪,自称徐伯玄,云:“感君之惠,无以报也。”仲堪因问:“门前之岸是何祥乎?”对曰:“水中有岸,其名为洲,君将为州。”言终而没。至是,果临荆州。桂阳人黄钦生父没已久,诈服衰麻,言迎父丧。府曹先依律诈取父母卒弃市,仲堪乃曰:“律诈取父母宁依驱詈法弃市。原此之旨,当以二亲生存而横言死没,情事悖逆,忍所不当,故同之驱詈之科,正以大辟之刑。今钦生父实终没,墓在旧邦,积年久远,方诈服迎丧,以此为大妄耳。比之于父存言亡,相殊远矣。”遂活之。又以异姓相养,礼律所不许,子孙继亲族无后者,唯令主其蒸尝,不听别籍以避役也。佐史咸服之。

时朝廷征益州刺史郭铨,犍为太守卞苞于坐劝铨以蜀反,仲堪斩之以闻。朝廷以仲堪事不预察,降号鹰扬将军。尚书下以益州所统梁州三郡人丁一千番戍汉中,益州未肯承遣。仲堪乃奏之曰:

夫制险分国,各有攸宜,剑阁之隘,实蜀之关键。巴西、梓潼、宕渠三郡去汉中辽远,在剑阁之内,成败与蜀为一,而统属梁州,盖定鼎中华,虑在后伏,所以分斗绝之势,开荷戟之路。自皇居南迁,守在岷邛,衿带之形,事异曩昔。是以李势初平,割此三郡配隶益州,将欲重复上流为习坎之防。事经英略,历年数纪。梁州以统接旷远,求还得三郡,忘王侯设险之义,背地势内外之实,盛陈事力之寡弱,饰哀矜之苦言。今华阳乂清,陇顺轨,关中余烬,自相鱼肉,梁州以论求三郡,益州以本统有定,更相牵制,莫知所从。致令巴、宕二郡为群獠所覆,城邑空虚,士庶流亡,要害膏腴皆为獠有。今远虑长规,宜保全险塞。又蛮獠炽盛,兵力寡弱,如遂经理乖谬,号令不一,则剑阁非我保,丑类转难制。此乃籓捍之大机,上流之至要。

昔三郡全实,正差文武三百,以助梁州。今俘没蛮獠,十不遗二,加逐食鸟散,资生未立,苟顺符指以副梁州,恐公私困弊,无以堪命,则剑阁之守无击柝之储,号令选用不专于益州,虚有监统之名,而无制御之用,惧非分位之本旨,经国之远术。谓今正可更加梁州文武五百,合前为一千五百,自此之外,一仍旧贯。设梁州有急,蜀当倾力救之。

书奏,朝廷许焉。

桓玄在南郡,论四皓来仪汉庭,孝惠以立,而惠帝柔弱,吕后凶忌,此数公者,触彼埃尘,欲以救弊。二家之中,各有其党,夺彼与此,其仇必兴。不知匹夫之志,四公何以逃其患?素履终吉,隐以保生者,其若是乎!以其文赠仲堪。仲堪乃答之曰:

隐显默语,非贤达之心,盖所遇之时不同,故所乘之途必异。道无所屈而天下以之获宁,仁者之心未能无感。若夫四公者,养志岩阿,道高天下,秦网虽虐,游之而莫惧,汉祖虽雄,请之而弗顾,徒以一理有感,泛然而应,事同宾客之礼,言无是非之对,孝惠以之获安,莫由报其德,如意以之定籓,无所容其怨。且争夺滋生,主非一姓,则百姓生心,祚无常人,则人皆自贤,况夫汉以剑起,人未知义,式遏奸邪,特宜以正顺为宝。天下,大器也,苟乱亡见惧,则沧海横流。原夫若人之振策,岂为一人之废兴哉!苟可以暢其仁义,与夫伏节委质可荣可辱者,道迹悬殊,理势不同,君何疑之哉!

又谓诸吕强盛,几危刘氏,如意若立,必无此患。夫祸福同门,倚伏万端,又未可断也。于时天下新定,权由上制,高祖分王子弟,有磐石之固,社稷深谋之臣,森然比肩,岂琐琐之禄产所能倾夺之哉!此或四公所预,于今亦无以辩之,但求古贤之心,宜存之远大耳。端本正源者,虽不能无危,其危易持。苟启竞津,虽未必不安,而其安难保。此最有国之要道。古今贤哲所同惜也。

玄屈之。

仲堪自在荆州,连年水旱,百姓饥馑,仲堪食常五碗,盘无余肴,饭粒落席间,辄拾以啖之,虽欲率物,亦缘其性真素也。每语子弟云:“人物见我受任方州,谓我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本?尔其存之!”其后蜀水大出,漂浮江陵数千家。以堤防不严,复降为宁远将军。安帝即位,进号冠军将军,固让不受。

初,桓玄将应王恭,乃说仲堪,推恭为盟主,共兴晋阳之举,立桓文之功,仲堪然之。仲堪以王恭在京口,去都不盈二百,自荆州道远连兵,势不相及,乃伪许恭,而实不欲下。闻恭已诛王国宝等,始抗表兴师,遣龙骧将军杨佺期次巴陵。会稽王道子遣书止之,仲堪乃还。

初,桓玄弃官归国,仲堪惮其才地,深相交结。玄亦欲假其兵势,诱而悦之。国宝之役,仲堪既纳玄之诱,乃外结雍州刺史郗恢,内要从兄南蛮校尉顗、南郡相江绩等。恢、顗、绩并不同之,乃以杨佺期代绩,顗自逊位。

会王恭复与豫州刺史庾楷举兵讨江州刺史王愉及谯王尚之等,仲堪因集议,以为朝廷去年自戮国宝,王恭威名已震,今其重举,势无不克。而我去年缓师,已失信于彼,今可整棹晨征,参其霸功。于是使佺期舟师五千为前锋,桓玄次之。仲堪率兵二万,相继而下。佺期、玄至湓口,王愉奔于临川,玄遣偏军追获之。佺期等进至横江,庾楷败奔于玄,谯王尚之等退走,尚之弟恢之所领水军皆没。玄等至石头,仲堪至芜湖,忽闻王恭已死,刘牢之反恭,领北府兵在新亭,玄等三军失色,无复固志,乃回师屯于蔡洲。

时朝廷新平恭、楷,且不测西方人心,仲堪等拥众数万,充斥郊畿,内外忧逼。玄从兄修告会稽王道子曰:“西军可说而解也。修知其情矣。若许佺期以重利,无不倒戈于仲堪者。”道子纳之,乃以玄为江州,佺期为雍州,黜仲堪为广州,以桓修为荆州,遣仲堪叔父太常茂宣诏回军。仲堪恚被贬退,以王恭虽败,己众亦足以立事,令玄等急进军。玄等喜于宠授,并欲顺朝命,犹豫未决。会仲堪弟遹为佺期司马,夜奔仲堪,说佺期受朝命,纳桓修。仲堪遑遽,即于芜湖南归,使徇于玄等军曰:“若不各散而归,大军至江陵,当悉戮余口。”仲堪将刘系先领二千人隶于佺期,辄率众而归。玄等大惧,狼狈追仲堪,至寻阳,及之。于是仲堪失职,倚玄为援,玄等又资仲堪之兵,虽互相疑阻,亦不得异。仲堪与佺期以子弟交质,遂于寻阳结盟,玄为盟主,临坛歃血,并不受诏,申理王恭,求诛刘牢之、谯王尚之等。朝廷深惮之。于是诏仲堪曰:“间以以将军凭寄失所,朝野怀忧。然既往之事,宜其两忘,用乃班师回旆,祗顺朝旨,所以改授方任,盖随时之宜。将军大义,诚感朕心,今还复本位,即抚所镇,释甲休兵,则内外宁一,故遣太常茂具宣乃怀。”仲堪等并奉诏,各旋所镇。

顷之。桓玄将讨佺期,先告仲堪云:“今当人沔讨除佺期,已顿兵江口。若见与无贰,可杀杨广;若其不然,便当率军入江。”仲堪乃执玄兄伟,遣从弟遹等水军七千至江西口。玄使郭铨、苻宏击之,遹等败走。玄顿巴陵,而馆其谷。玄又破杨广于夏口。仲堪既失巴陵之积,又诸将皆败,江陵震骇。城内大饥,以胡麻为廪。仲堪急召佺期。佺期率众赴之,直济江击玄,为玄所败,走还襄阳。仲堪出奔酂城,为玄追兵所获,逼令自杀,死于柞溪,弟子道获、参军罗企生等并被杀。仲堪少奉天师道,又精心事神,不吝财贿,而怠行仁义,啬于周急,及玄来攻,犹勤请祷。然善取人情,病者自为诊脉分药,而用计倚伏烦密,少于鉴略,以至于败。

子简之,载丧下都,葬于丹徒,遂居墓侧。义旗建,率私僮客随义军蹑桓玄。玄死,简之食其肉。桓振之役,义军失利,简之没阵。弟旷之,有父风,仕至剡令。

杨佺期,弘农华阴人,汉太尉震之后也。曾祖准,太常。自震至准,七世有名德。祖林,少有才望,值乱没胡。父亮,少仕伪朝,后归国,终于梁州刺史,以贞干知名。佺期沈勇果劲,而兄广及弟思平等皆强犷粗暴。自云门户承籍,江表莫比,有以其门地比王珣者,犹恚恨,而时人以其晚过江,婚宦失类,每排抑之,恆慷慨切齿,欲因事际以逞其志。

佺期少仕军府。咸康中,领众屯成固。苻坚将潘猛距守康回垒,佺期击走之,其众悉降,拜广威将军、河南太守,戍洛阳。苻坚将窦冲率众攻平阳太守张元熙于皇天坞,佺期击走之。佺期自湖城入潼关,累战皆捷,斩获千计,降九百余家,归于洛阳,进号龙骧将军。以病,改为新野太守,领建威司马。迁唐邑太守,督石头军事,以疾去职。荆州刺史殷仲堪引为司马,代江绩为南郡相。

仲堪与恆玄举众应王恭、庾楷,仲堪素无戎略,军旅之事一委佺期兄弟,以兵五千人为前锋,与桓玄相次而下。至石头,恭死,楷败,朝廷未测玄军,乃以佺期代郗恢为都督梁雍秦三州诸军事、雍州刺史。仲堪、玄皆有迁换,于是俱还寻阳,结盟不奉诏。俄而朝廷复仲堪本职,乃各还镇。

初,玄未奉诏,欲自为雍州,以郗恢为广州。恢惧玄之来,问于众,咸曰:“佺期来者,谁不戮力!若桓玄来,恐难与为敌。”既知佺期代己,乃谋于南阳太守闾丘羡,称兵距守。佺期虑事不济,乃声言玄来入沔,而佺期为前驱。恢众信之,无复固志。恢军散请降,佺期入府斩闾丘羡,放恢还都,抚将士,恤百姓,缮修城池,简练甲卒,甚得人情。

佺期、仲堪与桓玄素不穆,佺期屡欲相攻,仲堪每抑止之。玄以是告执政,求广其所统。朝廷亦欲成其衅隙,故以桓伟为南蛮校尉。佺期内怀忿惧,勒兵建牙,声云援洛,欲与仲堪袭玄。仲堪虽外结佺期,内疑其心,苦止之,又遣从弟遹屯北塞以驻之。佺期势不独举,乃解兵。

隆安三年,桓玄遂举兵讨佺期,先攻仲堪。初,仲堪得玄书,急召佺期。佺期曰:“江陵无食,当何以待敌?可来见就,共守襄阳。”仲堪自以保境全军,无缘弃城逆走,忧佺期不赴,乃绐之曰:“比来收集,已有储矣。”佺期信之,乃率众赴焉。步骑八千,精甲耀日。既至,仲堪唯以饭饷其军。佺期大怒曰:“今兹败矣!”乃不见仲堪。时玄在零口,佺期与兄广击玄。玄畏佺期之锐,乃渡军马头。明日,佺期率殷道护等精锐万人乘舰出战,玄距之,不得进。佺期乃率其麾下数十舰,直济江,径向玄船。俄而回击郭铨,殆获铨,会玄诸军至,佺期退走,余众尽没,单马奔襄阳。玄追军至,佺期与兄广俱死之,传首京都,枭于硃雀门。弟思平,从弟尚保、孜敬,俱逃于蛮。刘裕起义,始归国,历位州郡。

孜敬为人剽锐,果于行事。昔与佺期劝殷仲堪杀殷顗,仲堪不从,孜敬拔刃而起,欲自己出取之,仲堪苦禁乃止。及为梁州刺史,常怏怏不满其志。经襄阳,见鲁宗之侍卫皆佺期之旧也,孜敬愈愤,见于辞色。宗之参军刘千期于座面折之,因大发怒,抽剑刺千期立死。宗之表而斩之。思平、尚保后亦以罪诛,杨氏遂灭。

史臣曰:生灵道断,忠贞路绝,弃彼弊冠,崇兹新履。牢之事非其主,抑亦不臣,功多见疑,势陵难信,而投兵散地,二三之甚。若夫司牧居愆,方隅作戾,口顺勤王,心乖抗节。王恭鲠言时政,有昔贤之风。国宝就诛,而晋阳犹起。是以仲堪侥幸,佺期无状,雅志多隙,佳兵不和,足以亡身,不足以静乱也。

赞曰:孝伯怀功,牢之总戎。王因起衅,刘亦惭忠。殷杨乃武,抽旆争雄。庾君含怨,交斗其中。猗欤群采,道睽心异。是曰乱阶,非关臣事。



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晋书 列传·第五十四章 王恭传 庾楷传 刘牢之 殷仲堪事迹 现代文翻译

王恭,字孝伯,是光禄大夫王蕴的儿子,也是晋朝定皇后的兄长。他年轻时就有美好的声誉,品行高洁远超常人,又自恃出身名门、才华出众,始终抱有担任宰相的志向。他与王忱名气相当且关系要好,十分仰慕名士刘惔的为人。谢安曾评价他:“以王恭的人品与家世,将来完全能成为皇亲国戚中的重臣。”

一次,王恭跟随父亲从会稽来到京城,王忱前来拜访,看到他坐着一张六尺长的竹席,便说这席子对王恭来说或许有余,顺势向他索要。王恭当即把竹席送给了王忱,自己转而坐在草垫上。王忱得知后大为震惊,王恭却坦然说:“我平生没有多余的东西。” 他的简朴直率,竟到了这般地步。

王恭最初被征召为佐著作郎,却叹息道:“做官若不能当宰相,才能与志向又怎能充分施展!” 于是以生病为由辞官。不久后,他被任命为秘书丞,又转任中书郎,还没来得及上任,就遭遇父亲去世,只得回家守丧。守丧期满后,王恭被授予吏部郎一职,后又历任建威将军。太元年间(376-396 年),他接替沈嘉担任丹阳尹,随后升任中书令,兼任太子詹事。

晋孝武帝因王恭是皇后的兄长,对他格外敬重。当时陈郡人袁悦之靠谄媚狡诈的手段侍奉会稽王司马道子,王恭将此事禀报给孝武帝,袁悦之最终被诛杀。一次,司马道子召集朝中官员,在东府设酒宴请客,尚书令谢石喝醉后唱起了民间俚曲,王恭立刻神色严肃地说:“您身居尚书令这一要职,在藩王的府第中聚会,却放肆地唱低俗歌谣,这让下属们该效仿什么呢!” 谢石因此对王恭心怀怨恨。

淮陵内史虞珧之子的妻子裴氏懂道家服食养生之术,常穿黄色衣服,模样如同道教天师,司马道子十分喜欢她,甚至让她与宾客一同谈论,当时的人为讨好司马道子,都对裴氏屈身行礼。王恭却直言反对:“从未听说过宰相的座上会有品行不端的妇人。” 在座宾客无不感到不安,司马道子也因此十分羞愧。

后来,孝武帝打算提拔有声望的大臣担任地方长官,作为朝廷的屏障,于是任命王恭为都督兖、青、冀、幽、并、徐州晋陵诸军事、平北将军、兖青二州刺史,假节,镇守京口。起初,都督中带 “北” 字军号的,历来多有不祥之事,所以桓冲、王坦之、刁彝等人都不愿接受 “镇北” 这类称号。王恭上奏推辞 “平北将军” 的军号,表面以 “越级接受” 为借口,实则是厌恶这个名号,朝廷最终将他的军号改为前将军。慕容垂攻入青州时,王恭派遣非主力部队抵御,作战失利,军号又被降为辅国将军。

孝武帝去世后,会稽王司马道子执掌朝政,他宠爱亲近王国宝,将重要权力都交给了他。王恭常常神色严肃地直言劝谏,司马道子对他既畏惧又怨恨。王恭前往皇陵参加孝武帝葬礼,退朝后叹息道:“朝堂的栋梁虽然还是新的,却已让人生出国家衰亡的感慨了。” 当时王国宝的堂弟王绪劝说王国宝,趁王恭入朝拜见司马道子时,埋伏士兵杀了他,王国宝没有答应。而司马道子也想调和朝廷内外的关系,向王恭表达了深切的诚意,希望消除过去的矛盾。但王恭大多不愿顺从,每次谈论时政,总是声色俱厉。司马道子知道无法与王恭和睦相处,王绪的计谋于是得以推行,国家的危难从此开始。

有人劝说王恭趁入朝时带兵诛杀王国宝,但庾楷与王国宝结党,兵力强盛,王恭忌惮他,不敢行动,只好返回京口。临别时,王恭对司马道子说:“皇上正在服丧,宰相的重任,即便伊尹、周公也难以胜任,希望大王亲自处理政务,接纳正直的言论,远离靡靡之音,放逐奸佞小人。” 他的言辞和神色都十分严厉,王国宝等人因此更加恐惧。朝廷任命王恭为安北将军,王恭拒不接受,反而谋划诛杀王国宝,派使者与殷仲堪、桓玄结盟,殷仲堪假意答应了他。

王恭收到殷仲堪的回信后大喜,立即向京城上奏章说:“后将军王国宝凭借皇亲国戚的身份,多次登上高位,却不能感恩效力、回报朝廷恩宠,反而仗着宠信滥用权势,将要危害国家。先帝去世当晚,他就闯宫门、敲殿门,企图篡改遗诏。幸好皇太后英明、相王(司马道子)神武,他的叛逆图谋才没有得逞。此外,他还抽调东宫的卫兵充实自己的府第,谗害太子兄弟比对待仇敌还狠毒。他与堂弟王绪结成同党,凶狠狡诈,共同煽动祸乱,这些不忠不义的行为显而易见。因为我忠诚正直,必定会以身殉国,所以他们多次诬陷我。多亏先帝明察,他们的谗言才没有得逞。从前赵鞅起兵诛杀君主身边的恶人,我虽然平庸无能,怎敢忘记这样的道义!”

奏章送到京城后,朝廷内外实行戒严。王国宝和王绪惊慌失措、不知如何是好,最终采纳王珣的建议,请求解除职务。司马道子逮捕了王国宝,赐他自杀,又在街市上斩杀王绪,随后向王恭深深道歉,王恭才返回京口。

王恭最初上奏章讨伐王国宝时,担心事情不能成功,就任命前司徒左长史王廞为吴国内史,让他在东边起兵接应。恰逢王国宝被杀,王恭让王廞撤军并辞去官职。王廞大怒,率军攻打王恭。王恭派遣刘牢之出击,消灭了王廞,随后上疏请求贬职,朝廷没有批准。

谯王司马尚之又劝说司马道子,认为地方长官权力过大、宰相权力薄弱,应该多安排亲信来保护自己。司马道子同意了,于是任命自己的司马王愉为江州刺史,分割庾楷豫州的四个郡,让王愉统领。庾楷因此愤怒,派儿子庾鸿劝说王恭:“司马尚之兄弟专擅宰相权力,想借助朝廷威势削减地方长官的权力,他们从之前的事情中吸取教训,今后的形势变化难以预测。趁他们的计划还没实施,应该尽早谋划对策。” 王恭认为庾楷说得对,又把谋划告诉了殷仲堪、桓玄。桓玄等人表示同意,推举王恭为盟主,约定日期一同进军京城。

当时朝廷内外互相猜疑,水陆要道的巡逻十分严密,殷仲堪的书信通过庾楷转交王恭 —— 他把写在斜纹绢上的信藏在箭杆里,用漆封好箭头,庾楷再转送给王恭。王恭打开信后,发现绢上的字迹扭曲,完全无法辨认,便认为庾楷在欺骗自己。又推测殷仲堪去年没有赴约,今年也不会采取行动,于是提前起兵。

司马刘牢之劝谏道:“将军如今凭借皇亲的重要身份行动,秉持忠贞的气节,相王(司马道子)以周公般的尊贵地位,是众望所归之人。去年他已经诛杀了王国宝、王绪,还送来了王廞的书信,这是对将军深表屈服啊。近来他任命的官员,虽然并非都恰当,但也没有大的失误。分割庾楷的四个郡交给王愉,对将军您有什么损害呢!像从前赵鞅那样的‘晋阳之师’,怎能发动第二次呢!” 王恭不听,仍上奏章,以诛杀王愉、司马尚之兄弟为理由。朝廷派司马元显以及王珣、谢琰等人抵御王恭。

王恭梦见刘牢之坐在自己的位置上,第二天早上对刘牢之说:“事情成功后,就任命你为北府(军)的统帅。” 他派遣刘牢之率领帐下督颜延先占据竹里。司马元显派人劝说刘牢之,用丰厚的利益引诱他,刘牢之于是斩杀颜延,向朝廷投降。当天,刘牢之派女婿高雅之、儿子刘敬宣,趁着王恭检阅军队时,率领轻骑兵袭击王恭。

王恭战败,准备返回京口,却发现高雅之已经关闭了城门,只好与弟弟王履独自骑马逃往曲阿。王恭长时间没有骑马,大腿磨出了疮,再也无法前进。曲阿人殷确是王恭过去的参军,用船载着王恭,把他藏在芦苇席下面,准备逃往桓玄那里。到达长塘湖时,他们遇到了商人钱强。钱强过去与殷确有怨恨,就把这件事报告了湖浦尉。湖浦尉逮捕了王恭,将他押送到京城。

司马道子听说王恭即将到达,想亲自出城与他交谈、当面斥责他,但还没决定杀他。当时桓玄等人已经到达石头城,司马道子担心发生变故,立即在建康的倪塘斩杀了王恭。王恭的五个儿子、弟弟王爽、王爽兄长的儿子秘书郎王和,以及他的同党孟璞、张恪等人,都被诛杀。

王恭性格刚直,坚守节义,读《左传》读到 “奉王命讨伐不服从的人” 时,常常放下书卷叹息。他的胸襟不够宽广,又不善于把握时机,自从镇守北府以来,虽然以简约仁惠的政策治理地方,但自视高贵,与下属隔阂很深。他不熟悉军事,却特别信奉佛教和道教,常常征调百姓服劳役修建佛寺,还追求寺庙的壮丽,官民都对此怨恨叹息。

临刑前,王恭还在诵读佛经,自己整理胡须和鬓发,神色毫无惧色,对监刑的人说:“我因为轻信他人,才落到这个地步。推究我的本心,难道不是忠于国家吗!只希望百代之后,有人知道曾经有我王恭这个人。” 他家中没有财物,只有书籍而已,认识他的人都为他感到悲伤。

王恭容貌俊美、仪态优雅,很多人都喜欢他,有人评价他 “光洁如春天的杨柳”。他曾穿着鹤氅裘在雪中行走,孟昶暗中看到他,叹息道:“这真是神仙一样的人啊!” 王恭最初被逮捕时,遇到过去的下属戴耆之 —— 当时戴耆之担任湖孰县令,王恭私下对他说:“我有一个庶出的儿子还没长大,在乳母家,你帮我把他送到桓南郡(桓玄)那里。” 戴耆之于是把孩子送到夏口。桓玄抚养了这个孩子,还为他设立灵堂祭奠王恭。等到桓玄执掌朝政后,上奏朝廷为王恭平反,朝廷下诏追赠王恭为侍中、太保,谥号 “忠简”;追赠王爽为太常,追赠王和及王恭的儿子王简为通直散骑郎,追赠殷确为散骑侍郎;将湖浦尉和钱强等人处以腰斩之刑。王恭的庶子王昙亨,在义熙年间(405-418 年)担任给事中。

庾楷,是征西将军庾亮的孙子、会稽内史庾羲的小儿子。他最初被任命为侍中,后来接替兄长庾准担任西中郎将、豫州刺史,假节,镇守历阳。隆安初年(397 年),他的军号晋升为左将军。
当时会稽王司马道子忌惮王恭、殷仲堪等人手握兵权,于是派王愉出任江州刺史,统领豫州的四个郡,作为自己的外援。庾楷上疏认为,江州不是险要之地,而西府(豫州)北部与敌寇接壤,不应让王愉分割统领自己的地盘,朝廷没有批准。庾楷心怀怨恨,派儿子庾鸿劝说王恭,指出谯王司马尚之兄弟又掌握了重要权力,权势超过了过去的王国宝。王恭本来就忌恨司马尚之,于是与庾楷联合谋划起兵(此事的详细经过记载在王恭的传记中)。

朝廷派司马尚之讨伐庾楷,庾楷派遣汝南太守段方迎战司马尚之,双方在慈湖交战,段方大败被杀,庾楷逃往桓玄那里。等到桓玄等人在柴桑结盟,联合上奏章为自己辩解,朝廷赦免了桓玄等人,却不赦免王恭、庾楷,庾楷于是依附桓玄,桓玄任命他为武昌太守。后来庾楷担心桓玄最终会失败,暗中派使者结交会稽王世子司马元显,说:“如果朝廷讨伐桓玄,我愿意做内应。” 等到桓玄得势后,庾楷因密谋泄露,被桓玄诛杀。

刘牢之,字道坚,是彭城人。他的曾祖父刘羲,凭借擅长射箭侍奉晋武帝,历任北地、雁门太守;父亲刘建,有军事才能,担任征虏将军。刘家世代以勇猛著称。刘牢之面色紫红,胡须和眼神都极具威慑力,性格沉稳坚毅,且富有谋略。

太元初年(376 年左右),谢玄北上镇守广陵,当时前秦苻坚势力正盛,谢玄大量招募勇猛的士兵,刘牢之与东海人何谦、琅邪人诸葛侃、乐安人高衡、东平人刘轨、西河人田洛以及晋陵人孙无终等人,因骁勇善战被选中。谢玄任命刘牢之为参军,让他率领精锐部队担任前锋,这支军队历经百战无一败绩,被称作 “北府兵”,敌人对其十分畏惧。等到苻坚的将领句难向南侵犯,谢玄率领何谦等人抵御。刘牢之在盱眙击败句难的粮草运输部队,缴获了他的运粮船,因功升任鹰扬将军、广陵相。

当时车骑将军桓冲攻打襄阳,宣城内史胡彬率领部众前往寿阳,为桓冲声援。刘牢之率领两千士兵,作为胡彬的后援。淝水之战时,苻坚派弟弟苻融以及猛将张蚝攻陷寿阳,谢玄派胡彬与刘牢之抵御他们。军队进驻硖石后,不敢再前进。苻坚的将领梁成又率领两万人驻扎在洛涧,谢玄派遣刘牢之率领五千精锐士兵抵御。在距离敌军十里的地方,梁成凭借洛涧天险布阵设防。刘牢之率领参军刘袭、诸葛求等人径直前进,渡过洛涧,在阵前斩杀梁成及其弟弟梁云,又分兵截断敌军的退路。敌军步兵和骑兵瞬间溃败,争相逃往淮水,被斩杀和俘虏的有一万多人,刘牢之的军队缴获了敌军所有的武器装备。不久后,苻坚也遭遇大败,返回长安,残余的党羽在各地聚集。刘牢之进军平定谯城,派安丰太守戴宝驻守那里,随后升任龙骧将军、彭城内史,因战功被赐予武冈县男的爵位,享受五百户的食邑。刘牢之进一步进军驻扎在鄄城,讨伐那些尚未归附的势力,黄河以南的城堡纷纷闻风归顺。

当时苻坚的儿子苻丕占据邺城,被慕容垂逼迫,请求投降,刘牢之率领军队救援他。慕容垂听说刘牢之的军队到来,从新城向北逃走。刘牢之与沛郡太守田次之追击,行军二百里,到达五桥泽时,士兵们争相抢夺敌军的辎重,军队逐渐混乱,被慕容垂趁机攻击,刘牢之大败,士兵几乎全军覆没。刘牢之骑马跳过五丈宽的山涧,才得以逃脱。恰逢苻丕的救兵赶到,刘牢之于是进入临漳,召集逃散的士兵,兵力才稍有恢复。但他还是因军队战败被召回京城。不久后,刘牢之再次被任命为龙骧将军,驻守淮阴,后来又进军驻守彭城,兼任彭城太守。

妖贼刘黎在皇丘僭越称帝,刘牢之讨伐并消灭了他。苻坚的将领张遇派兵攻破金乡,包围泰山太守羊迈,刘牢之派参军向钦之击退了张遇。恰逢慕容垂的叛将翟钊救援张遇,刘牢之只好率军返回。翟钊离开后,刘牢之进军平定泰山,在鄄城追击翟钊,翟钊逃往黄河以北,刘牢之趁机俘获张遇,将他押回彭城。妖贼司马徽在马头山聚集党羽,刘牢之派参军竺朗之讨伐并消灭了他。当时慕容氏的军队劫掠廪丘,高平太守徐含远紧急求救,刘牢之没能出兵救援,因畏惧怯懦被免官。

等到王恭准备讨伐王国宝时,征召刘牢之为府司马,兼任南彭城内史,加授辅国将军。王恭派刘牢之击败王廞后,又任命刘牢之兼任晋陵太守。王恭本就凭借才华和家世轻视他人,等到讨伐王国宝的檄文送到京城,朝廷诛杀王国宝、王绪后,他自认为威望和德行已无人能及,虽然依靠刘牢之作为得力助手,却只把他当作普通武将对待,对他的礼遇极为微薄。刘牢之自负有才能,心中深感羞耻与怨恨。

等到王恭再次起兵,司马元显派庐江太守高素劝说刘牢之背叛王恭,承诺事成之后就授予他王恭的职位和军号,刘牢之答应了。王恭的参军何澹之把刘牢之的阴谋告诉了王恭,但刘牢之与何澹之有矛盾,所以王恭对何澹之的话心存怀疑,没有采纳。王恭于是在众人面前设宴邀请刘牢之,拜他为兄长,把精锐的士兵和锋利的武器都配给他,让他担任前锋。可刘牢之行军到竹里,就背叛王恭,归顺了朝廷。王恭死后,刘牢之接替他担任都督兖、青、冀、幽、并、徐、扬州晋陵诸军事。刘牢之原本只是个低级将领,一下子占据了王恭的高位,众人心中不服,他便提拔亲信徐谦之等人来巩固自己的地位。当时杨佺期、桓玄率领军队上奏章为王恭平反,要求诛杀刘牢之。刘牢之率领北府兵赶赴京城,驻扎在新亭。桓玄等人接受朝廷诏令撤军后,刘牢之返回京口镇守。

等到孙恩攻陷会稽,刘牢之派将领桓宝率领军队救援三吴地区,又派儿子刘敬宣作为桓宝的后援。等军队到达曲阿时,吴郡内史桓谦已经弃城逃走,刘牢之于是率领部众向东讨伐,上奏章后就立即出兵。到达吴地后,他与卫将军谢琰攻打叛军,多次获胜,斩杀和俘虏了大量叛军,径直进军到浙江岸边。刘牢之因此升任前将军、都督吴郡诸军事。当时谢琰驻扎在乌程,派司马高素协助刘牢之。刘牢之率领大军渡过浙江,孙恩畏惧,逃往海上。刘牢之返回镇守之地后,孙恩又回军攻入会稽,杀害了谢琰。刘牢之于是被晋升为镇北将军、都督会稽五郡诸军事,率领军队东征,驻扎在上虞,分兵驻守各县。孙恩又攻破吴国,杀死内史袁山松。刘牢之派参军刘裕讨伐孙恩,孙恩再次逃往海上。不久后,孙恩从海路突然逼近京口,率领十万士兵,一千多艘楼船。当时刘牢之在山阴,派刘裕从海盐赶来救援,自己则率领大军返回京口。刘裕的士兵不足一千人,却与叛军交战并击败了他们。孙恩听说刘牢之已经返回京口,就逃往郁洲,又被刘敬宣、刘裕等人击败。等到孙恩死后,刘牢之的威望越发高涨。

元兴初年(402 年左右),朝廷准备讨伐桓玄,任命刘牢之为前锋都督、征西将军,兼任江州事务。司马元显派使者就讨伐桓玄的事情咨询刘牢之。刘牢之因桓玄年轻时就有雄才大略的名声,又手握整个楚地的兵力,担心无法制服他,又顾虑平定桓玄后自己功劳过大,必定不会被司马元显容纳,心中充满疑虑与动摇,不得已之下,只好率领北府兵的文武官员驻扎在洌洲。

桓玄派何穆劝说刘牢之:“自古以来,乱世中君臣相互信任的,有燕昭王与乐毅、刘备与诸葛亮,但他们都是功业尚未完成,君主就早早去世了。即便功业有成,也未必能保证臣子不会遭遇灾祸。俗话说:‘高飞的鸟射尽后,优良的弓箭就会被收藏;狡猾的兔子捕尽后,猎狗就会被烹杀。’所以文种被勾践诛杀,韩信、白起死于秦汉时期。那些都是能成就霸业的英雄君主,尚且不敢信任自己的功臣,更何况是凶恶愚蠢的平庸之辈呢!自从开天辟地以来,身负震慑君主的威望、持有无法封赏的功劳,却能在昏暗时代得以保全的人,有谁呢?至于管仲辅佐齐国、雍齿在汉朝被封侯,这样的例子虽然存在,但您与桓玄之间并没有‘管仲射钩’那样的旧怨,也没有多次逼迫的嫌隙,为何不另做打算呢!如今您战败会导致宗族覆灭,战胜也会使家族遭难,还能去哪里寻求安稳呢?不如彻底改变主意,保全自己的富贵,这样就能让自身像金石一样坚固,名声与天地一样长久,难道不比身首异处、身名俱灭,被天下人嘲笑要好吗!希望您好好考虑。”

刘牢之自认为手握强兵,才能与谋略足以治理江南地区,当时谯王司马尚之已经战败,人心逐渐沮丧,他便渐渐接纳了何穆的劝说,派使者与桓玄勾结。他的外甥何无忌和刘裕极力劝谏,他都没有听从。不久后,刘牢之命令刘敬宣向桓玄投降。桓玄大喜,与刘敬宣设宴聚会,暗中谋划诛杀他,却故意陈列书法、绘画、地图与刘敬宣一同观赏,来安抚他的情绪。刘敬宣没有察觉桓玄的阴谋,桓玄的下属官员们见状,无不相视而笑。

司马元显战败后,桓玄任命刘牢之为征东将军、会稽太守。刘牢之叹息道:“才刚开始,就夺走我的兵权,灾祸就要来了!” 当时桓玄驻扎在宰相府,刘敬宣劝说刘牢之袭击桓玄,刘牢之犹豫不决,反而把军队转移到班渎驻扎,打算向北投奔广陵相高雅之,想占据长江以北来抵御桓玄,于是召集部众举行大规模议事。参军刘袭说:“天下最不可做的事,莫过于反叛。将军往年背叛王兖州(王恭),近日背叛司马郎君(司马元显),如今又想背叛桓公(桓玄)。一个人三次背叛,怎么能立足于世呢!” 说完,刘袭就快步走出营帐,其他下属官员也大多四散离去。而刘敬宣此前已返回京口接家眷,却没能按时赶回。刘牢之以为刘敬宣被刘袭杀害,便上吊自杀了。

不久后,刘敬宣赶到,来不及哭丧,就逃往高雅之那里。刘牢之的将领和官吏一同将他收殓安葬,把灵柩送回丹徒。桓玄下令劈开刘牢之的棺材,砍下他的头颅,在街市上示众。等到刘裕起兵反抗桓玄时,才为刘牢之平反,恢复了他原来的官职。

刘敬宣是刘牢之的长子,智谋策略虽不如父亲,但若论技艺却超过了他。孙恩叛乱时,刘敬宣跟随父亲征战,所到之处都立下战功,先后担任司马元显的从事中郎、桓玄的谘议参军。刘牢之战败后,刘敬宣与广陵相高雅之一同投奔慕容超。他曾梦见自己吞下一团泥土,醒来后欣喜地说:“‘丸’与‘桓’同音,既然吞下了泥丸,我应当能收复故土。” 没过十天,桓玄果然溃败,刘敬宣便与司马休之一同返回京城,被任命为辅国将军、晋陵太守。后来,他与诸葛长民在芍陂击败桓歆,升任建威将军、江州刺史,镇守寻阳;又在湘中攻打桓亮、苻宏,每战都有战功。晋安帝复位后,征召他为冠军将军、宣城内史,兼任襄城太守。

谯纵反叛时,朝廷任命刘敬宣都督征蜀军事,假节,与宁朔将军臧喜一同向西讨伐。刘敬宣从白帝城进军,所攻打之处无不攻克。军队进驻黄兽时,与谯纵的部将谯道福对峙六十多天,期间遭遇瘟疫,再加上粮草耗尽,只好撤军。他因此被有关部门弹劾,免去官职。不久后,刘敬宣被起用为中军谘议,加授冠军将军,很快又升任镇蛮护军、安丰太守、梁国内史。恰逢卢循反叛,他以冠军将军的身份跟随大军南征。卢循之乱平定后,他升任左卫将军、散骑常侍,随后又调任征虏将军、青州刺史。不久后改镇冀州,最终被他的参军司马道赐杀害。

殷仲堪是陈郡人,祖父殷融曾任太常、吏部尚书,父亲殷师曾任骠骑谘议参军、晋陵太守,封沙阳男。殷仲堪擅长清谈,善于写文章,常说 “三天不读《道德论》,就觉得舌根僵硬”。他谈论玄理的水平与韩康伯齐名,士人都十分仰慕他。起初,他被调任佐著作郎,冠军将军谢玄镇守京口时,邀请他担任参军;朝廷又授予他尚书郎一职,他没有接受。谢玄任命他为长史,对他十分信任器重。殷仲堪曾给谢玄写信说:

“胡人败亡之后,中原百姓被卖到江东的不计其数。他们骨肉分离,常年遭受苦难,怨恨痛苦的情绪,破坏了天地间的和谐之气。这固然是战乱时期的常事,足以让人警醒,但终究不符合君主广施恩泽、爱护百姓的本意。当下朝中重臣既然决心谋划收复中原,拯救百姓于水火,却让局势演变成这样,实在令人叹息!希望您能以道德弘扬仁政,以智慧统筹事务,用心体恤万物,凭借道义禁止暴行,让踏入晋朝疆域的人不再心怀忧虑,让困苦之人都能感受到朝廷的恩泽。让仁义与武力并行,让仁德之心与功业一同兴盛,这才是我对您这样贤德之人的期望。”

“近来听说,被劫掠而来的人,大多是为饥寒所迫的百姓:壮年人是为了拯救子女,年轻人是为了保全父母;赶路的人背着行囊仍牵挂家人,留在家中的人叹息着期盼亲人归来。可他们一旦被囚禁,便要经历生离死别,从情理来看,实在令人悲痛。从前孟孙打猎捕获一只小鹿,让秦西巴把它带回家,小鹿的母亲跟在后面悲鸣,秦西巴不忍心,便把小鹿放走了,孟孙不仅赦免了秦西巴的罪,还让他教导自己的儿子。禽兽尚且不能与亲人分离,更何况是人呢!猫头鹰本是恶鸟,可吃了桑葚后,鸣声也会变得悦耳。即便那些掳掠百姓的是戎狄之人,难道就没有感情吗?只要用真诚去感化,再难教化的人也能转变。若能让边境官员不贪图小利,强弱之间不相互欺凌,仁德的政令一旦发布,必定能传遍沙漠,敌国的部众也会纷纷归顺,到那时,又何愁黄河不能渡、函谷关不能打开呢!”

谢玄对他的话深表赞同。

后来,殷仲堪兼任晋陵太守,在郡中推行政令:禁止父母不抚养婴儿、百姓久丧不葬的行为,禁止官吏扣押百姓父母作为人质来追捕逃亡者。他所颁布的条例教化都十分合乎道义。殷仲堪的父亲患病多年,他始终衣不解带地照料,还亲自研习医术,钻研其中的精妙之处,为父亲喂药时常常泪流满面,最终因过度劳累瞎了一只眼睛。父亲去世后,他守丧期间因哀伤过度而形容憔悴,以孝顺闻名。守丧期满后,晋孝武帝征召他为太子中庶子,对他十分亲近。殷仲堪的父亲曾患听觉过敏的病症,能听到床底下蚂蚁爬动的声音,却误以为是牛在争斗。孝武帝早就听说过这种病症,却不知道患者是殷仲堪的父亲,便随口问殷仲堪:“患这种病的人是谁?” 殷仲堪流着泪起身回答:“臣此刻进退两难,实在难以回答。” 孝武帝听后,面露愧疚之色。后来,殷仲堪又兼任黄门郎,受到的宠信越发深厚。孝武帝曾在他侍奉时告诫道:“不要因为自己有才华,就嘲笑那些才华不如你的人。”

孝武帝认为会稽王司马道子并非能辅佐社稷的大臣,便提拔自己亲近信任的人担任地方要职,作为朝廷的屏障。于是,他授予殷仲堪都督荆、益、宁三州军事,振威将军,荆州刺史,假节,镇守江陵。殷仲堪即将赴任时,孝武帝又下诏说:“你即将离开京城,让我心中满是酸楚。我常以为你会一直留在朝中,成为朝廷的栋梁,如今却要去荆州担任要职,成为镇守荆楚的重臣,心中实在感慨遗憾!” 可见孝武帝对他的恩宠与亲近。

殷仲堪虽然有贤能的名声,但朝中舆论并不认为他有能力担当镇守一方的重任。等到他接受朝廷重托,身居长江上游的军事要职后,朝野上下都对他抱有期望,认为他会推行不同寻常的政绩。然而,殷仲堪到荆州任职后,并未建立起完善的治理体系,只是喜欢施行小恩小惠,不过当地的汉族与少数民族百姓,大多还是归附了他。

此前,殷仲堪曾在江边游玩,看到一具漂流的棺材,便让人打捞上来安葬。十几天后,他家门前的水沟突然淤积成岸。当天晚上,有人来拜见殷仲堪,自称徐伯玄,说:“感谢您的恩惠,我无以为报。” 殷仲堪趁机问:“我家门前淤积成岸,这是什么征兆?” 徐伯玄回答:“水中有岸,称为‘洲’,您将来会担任州官。” 说完便消失了。到这时,殷仲堪果然出任荆州刺史。

桂阳人黄钦生的父亲早已去世,他却谎称父亲刚去世,穿着丧服,声称要迎回父亲的灵柩。府中官吏起初依据法律,认为 “谎称父母去世” 应判处死刑(弃市)。殷仲堪却说道:“法律规定‘谎称父母去世’,应依照‘辱骂父母’的法条判处弃市。制定这条法律的本意,是针对父母尚在却谎称去世,这种行为违背伦理,实在残忍,所以才与‘辱骂父母’同罪,处以死刑。如今黄钦生的父亲确实早已去世,坟墓在故乡,只是过了多年,他才谎称穿丧服迎丧,这不过是大的谎言罢了,与‘父母健在却谎称去世’的情况,相差甚远。” 最终,他赦免了黄钦生的死罪。

此外,对于异姓人之间收养子女的情况,当时的礼仪法律并不允许;而对于过继给没有子嗣的亲族当子女的人,殷仲堪只让他们负责亲族的祭祀,不允许他们另立户籍来逃避徭役。下属官吏们对他的处理都十分信服。

当时朝廷征召益州刺史郭铨,犍为太守卞苞在宴席上劝说郭铨凭借蜀地反叛,殷仲堪当即斩杀卞苞,并将此事上报朝廷。朝廷认为殷仲堪未能提前察觉卞苞的谋反意图,将他的军号降为鹰扬将军。后来,尚书省下文要求益州所辖的梁州三郡,派遣一千名壮丁轮流戍守汉中,益州方面不愿奉命。殷仲堪便上奏朝廷说:

“划分险要之地、设置州郡,都有各自适宜的规划。剑阁地势险要,实在是蜀地的关键屏障。巴西、梓潼、宕渠三郡距离汉中遥远,位于剑阁之内,其安危与蜀地紧密相连,却隶属于梁州。这大概是当初朝廷在中原定都时,顾虑到后方可能出现的隐患,所以才分割蜀地险要之势,为梁州开辟出兵之路。自从皇室南迁后,朝廷的边防重心转移到岷山、邛崃一带,地理形势与过去大不相同。因此,李势之乱平定后,朝廷将这三郡划归益州管辖,正是为了加强长江上游的防御,构建稳固的屏障。这一安排经过深思熟虑,已经实施了数十年。”

“如今梁州以‘管辖范围过远’为由,请求收回这三郡,却忘记了王侯设置险要屏障的本意,违背了地理形势内外相依的实际情况,极力强调自身兵力薄弱,用哀怜的言辞掩饰诉求。如今华阳地区已经平定,水、陇山一带秩序井然,关中地区的残余势力自相残杀,而梁州要求收回三郡,益州则以‘原有管辖范围已定’为由拒绝,双方相互牵制,朝廷不知该如何决断。这导致巴、宕二郡被蛮獠部落攻占,城邑空虚,百姓流亡,险要之地与肥沃土地都落入蛮獠手中。从长远考虑,如今更应保全险要关塞。况且蛮獠势力强盛,梁州兵力薄弱,若继续治理不当、号令不一,恐怕剑阁将不再为我们所有,蛮獠也会越发难以控制。这关系到边境防御的关键,是长江上游安全的重中之重。”

“过去三郡完整时,也只是派遣三百名文武官员协助梁州。如今三郡百姓被蛮獠掳掠,十不存二,剩下的人也因饥荒四处离散,生计尚无着落。若勉强顺从梁州的要求,恐怕公私都会陷入困境,难以承受。到那时,剑阁的守军将连巡逻的物资都没有,益州对当地的号令与官员任免也会失去控制权,徒有监管之名,却无实际掌控之力,这恐怕不符合当初划分州郡的本意,也不是治理国家的长远之策。臣认为,如今只需再给梁州增补五百名文武官员,加上之前的三百人,共计一千五百人,除此之外,其余制度仍按旧例执行。若梁州遭遇紧急情况,益州应当全力救援。”
奏章呈上后,朝廷批准了他的建议。

桓玄在南郡时,曾撰文议论 “商山四皓” 辅佐汉朝之事,认为汉惠帝因四皓的辅佐得以确立太子之位,但惠帝性格柔弱,吕后凶狠善妒,四皓置身于这样的局势中,想要挽救朝政弊端。而吕后与惠帝两派各有党羽,势力相互倾轧,矛盾必然会激化。桓玄疑惑:“普通人尚且难以避祸,四皓又凭什么逃脱灾祸呢?若说‘坚守本分就能吉祥,隐居就能保全性命’,难道真能这样吗?” 他将这篇文章赠给殷仲堪,殷仲堪回复道:

划分险要之地、设置州郡,各有适宜的规划,剑阁地势险峻,实在是蜀地的关键屏障。巴西、梓潼、宕渠三郡距离汉中遥远,位于剑阁以内,其安危与蜀地紧密相连,却隶属于梁州。这大概是当初朝廷在中原定都时,顾虑到后方可能存在的隐患,因此分割蜀地孤立险要的态势,为梁州开辟出兵通道。自从皇室南迁后,边防重心转移到岷山、邛崃一带,地理形势的重要性与过去大不相同。所以李势之乱刚平定,朝廷就将这三郡划归益州管辖,意在加强长江上游的防御,构建如《周易》“习坎” 卦所示的稳固屏障。这一安排经过深思熟虑,已实施数十年。

如今梁州以 “管辖范围过远” 为由,请求收回三郡,却忘记了王侯设置险要屏障的本意,违背了地理形势内外相依的实际情况,极力强调自身兵力薄弱,用哀怜的言辞掩饰诉求。如今华阳地区已然平定,水、陇山一带秩序井然,关中地区的残余势力自相残杀,而梁州要求收回三郡,益州则以 “原有管辖范围既定” 为由拒绝,双方相互牵制,朝廷不知该如何决断。这导致巴、宕二郡被蛮獠部落攻占,城邑空虚,百姓流亡,险要之地与肥沃土地尽落蛮獠之手。从长远谋划,如今更应保全险要关塞。况且蛮獠势力强盛,梁州兵力薄弱,若继续治理不当、号令不一,恐怕剑阁将不再为我们所有,蛮獠也会越发难以控制。这是边境防御的关键,更是长江上游安全的重中之重。

过去三郡完整时,也只是派遣三百名文武官员协助梁州。如今三郡百姓被蛮獠掳掠,十不存二,剩下的人也因饥荒四处离散,生计尚无着落。若勉强顺从梁州的要求,恐怕公私都会陷入困境,难以承受。到那时,剑阁的守军将连巡逻警戒的物资都没有,益州对当地的号令与官员任免也会失去控制权,徒有监管之名,却无实际掌控之力,这恐怕不符合当初划分州郡的本意,也不是治理国家的长远之策。臣认为,如今只需再给梁州增补五百名文武官员,加上之前的三百人,共计一千五百人,除此之外,其余制度仍按旧例执行。若梁州遭遇紧急情况,益州应当全力救援。
奏章呈上后,朝廷批准了他的建议。

桓玄在南郡时,曾撰文议论 “商山四皓” 辅佐汉朝之事,认为四皓来到汉廷,汉惠帝才得以确立太子之位;但惠帝性格柔弱,吕后凶狠善妒,四皓置身于这样的局势中,想要挽救朝政弊端。然而吕后与惠帝两派各有党羽,势力相互倾轧,矛盾必然会激化。桓玄疑惑:“普通人尚且难以避祸,四皓又凭什么逃脱灾祸呢?若说‘坚守本分就能吉祥,隐居就能保全性命’,难道真能这样吗?” 他将这篇文章赠给殷仲堪,殷仲堪回复道:

“隐居与出仕、沉默与建言,并非贤达之士的本心,只是因所处时代不同,选择的道路才必然有别。道义从未屈服,天下却因之获得安宁,仁者之心对此不可能没有感触。至于四皓,在山野间修养心志,道义传遍天下,秦朝法网虽严酷,他们在其中游走却毫无畏惧;汉高祖虽雄才大略,邀请他们却不为所动。只因对‘维护正统’的道义有所感触,才平淡地回应征召,与朝廷只是宾客之礼,言谈间不涉及是非争辩。汉惠帝因他们得以安稳,却无从报答其恩德;赵王刘如意因他们得以稳定封国,也无处发泄怨恨。况且当权力争夺滋生、君主并非一姓传承时,百姓就会心生异念;当国祚归属不定时,人人都会自视甚高。何况汉朝凭借武力建立,当时人们尚未知晓道义,要遏制奸邪,更应把‘正统顺理’视为根本。天下是重大的基业,若因畏惧战乱危亡而举措失当,就会如沧海横流般失控。推究四皓的行事,难道是为了某一个人的兴衰吗?若能借此弘扬仁义,与那些为君主献身、荣辱系于一朝的人相比,他们的行事轨迹截然不同,所处时势也大相径庭,您又有什么可怀疑的呢!”

“您又认为,诸吕势力强盛,几乎危及刘氏天下,若刘如意被立为太子,必定不会有此祸患。但祸福本就同源,变化万千,实在难以断言。当时天下刚刚平定,权力由朝廷掌控,汉高祖分封子弟为王,根基如磐石般稳固,朝中深谋远虑的大臣众多,比肩而立,难道是吕后那点微薄的权势所能颠覆的吗?这或许有四皓的功劳,如今已无从考证,但推求古代贤人的本心,应当着眼于长远大义。从根本上端正源头,即便会有危机,也容易掌控;若开启争夺的先河,即便暂时安稳,这安稳也难以长久。这是治理国家最重要的原则,也是古今贤哲共同珍视的道理。”
桓玄被他的观点说服。

殷仲堪在荆州任职期间,连年遭遇水旱灾害,百姓饥荒。他每餐常只吃五碗饭,餐盘里没有多余的菜肴,饭粒落到席上,总会捡起来吃掉。这固然是想以身作则引导众人,却也源于他本性真诚朴素。他常对子弟说:“人们见我担任州官,以为我会抛弃往日的志向,如今我仍坚守本心,不曾改变。贫穷是士人的常态,怎能登上高位就舍弃根本呢?你们要牢记这一点!” 后来蜀地发生大水,淹没江陵数千户人家,殷仲堪因堤防修建不严被追责,又被降为宁远将军。晋安帝即位后,晋升他为冠军将军,他坚决推辞,不愿接受。

起初,桓玄准备响应王恭,便劝说殷仲堪,推举王恭为盟主,共同发动 “晋阳之师”(指讨伐君主身边奸佞),建立齐桓公、晋文公那样的功业,殷仲堪表示赞同。但他认为王恭驻守京口,距离京城不足二百里,而自己从荆州出兵,路途遥远,兵力难以协同,于是表面答应王恭,实则不愿出兵。后来听说王恭已诛杀王国宝等人,才上奏章起兵,派遣龙骧将军杨佺期进驻巴陵。会稽王司马道子写信劝阻,殷仲堪便撤军返回。

此前,桓玄弃官回到封地,殷仲堪忌惮他的才华与家世,与他深交。桓玄也想借助殷仲堪的兵力威势,刻意拉拢取悦他。讨伐王国宝的战役中,殷仲堪既已被桓玄说动,便对外联合雍州刺史郗恢,对内邀约堂兄南蛮校尉殷顗、南郡相江绩等人一同起兵。但郗恢、殷顗、江绩都不同意,殷仲堪便用杨佺期取代江绩,殷顗也自行退位。

恰逢王恭再次与豫州刺史庾楷起兵,讨伐江州刺史王愉及谯王司马尚之等人,殷仲堪召集部众商议,认为朝廷去年自行诛杀王国宝后,王恭威名已震动天下,如今他再次起兵,势必能攻克京城。而自己去年拖延出兵,已失信于王恭,如今应整军清晨出发,参与他的大业。于是派遣杨佺期率领五千水军作为前锋,桓玄率军紧随其后,殷仲堪亲自率领两万士兵,陆续东下。

杨佺期、桓玄抵达湓口时,王愉逃往临川,桓玄派遣非主力部队追击,将其俘获。杨佺期等人进军至横江,庾楷战败后投奔桓玄,谯王司马尚之等人撤退,司马尚之弟弟司马恢之所率领的水军全军覆没。桓玄等人抵达石头城,殷仲堪抵达芜湖时,突然听闻王恭已死、刘牢之背叛王恭并率领北府兵驻守新亭的消息,桓玄等三军将士大惊失色,再也没有坚守的决心,于是撤军屯驻在蔡洲。
当时朝廷刚刚平定王恭、庾楷的叛乱,且无法揣测西边殷仲堪军队的意图,而殷仲堪等人率领数万部众,遍布京城郊外,朝廷内外忧心忡忡。桓玄的堂兄桓修对会稽王司马道子说:“西边的军队可以通过劝说瓦解,我了解他们的情况。若用重利拉拢杨佺期,他定会背叛殷仲堪。” 司马道子采纳了他的建议,于是任命桓玄为江州刺史,杨佺期为雍州刺史,将殷仲堪贬为广州刺史,任命桓修为荆州刺史,并派遣殷仲堪的叔父、太常殷茂宣读诏书,命令他们撤军。

殷仲堪对被贬谪感到愤怒,认为王恭虽败,自己的兵力仍足以成事,于是命令桓玄等人火速进军。但桓玄等人对朝廷授予的官职感到满意,都想顺从朝廷命令,一时犹豫不决。恰逢殷仲堪的弟弟殷遹担任杨佺期的司马,连夜投奔殷仲堪,告知杨佺期已接受朝廷任命、准备接纳桓修的消息。殷仲堪惊慌失措,当即从芜湖向南撤军,并派人向桓玄等军中传话说:“若你们不各自解散撤军,等我大军回到江陵,定将你们的家眷全部诛杀。” 殷仲堪的部将刘系先曾率领两千人隶属杨佺期,此时也率军返回。桓玄等人十分恐惧,慌忙追击殷仲堪,到寻阳时追上了他。

此时殷仲堪已失去官职,只能依靠桓玄作为援助;桓玄等人又需要借助殷仲堪的兵力,双方虽互相猜疑戒备,却也无法分裂。殷仲堪与杨佺期让子弟相互做人质,在寻阳结盟,推举桓玄为盟主,登上祭坛歃血为誓,一致拒绝接受朝廷诏书,为王恭申诉冤屈,要求诛杀刘牢之、谯王司马尚之等人。朝廷对此深感忌惮,于是下诏给殷仲堪说:“近来因将军您未能得到适宜的职位,朝野上下都心怀忧虑。但过去的事,应当彼此释怀,所以此前命令您撤军,改授官职,都是根据时势做出的调整。将军的大义,实在让朕感动,如今恢复您原来的职位,即刻返回镇守之地,解除武装、休养生息,这样内外就能安宁统一。因此派遣太常殷茂前来传达朕的心意。” 殷仲堪等人于是都接受诏书,各自返回镇守之地。

不久后,桓玄准备讨伐杨佺期,先告知殷仲堪:“如今我要进入沔水讨伐杨佺期,军队已驻扎在江口。若你与我同心无贰,就杀掉杨广;若不答应,我就率军顺江而下(攻打你)。” 殷仲堪于是扣押了桓玄的兄长桓伟,派遣堂弟殷遹等人率领七千水军抵达江西口抵御。桓玄派郭铨、苻宏进攻,殷遹等人战败逃走。桓玄屯兵巴陵,接管了当地的粮食储备,又在夏口击败杨广。殷仲堪既丢失了巴陵的粮草,手下将领又接连战败,江陵城内人心惶惶。城中发生严重饥荒,百姓只能以胡麻充饥。殷仲堪紧急征召杨佺期前来救援。杨佺期率领部众赶赴江陵,直接渡江攻打桓玄,却被桓玄击败,逃回襄阳。殷仲堪出逃至酂城,被桓玄的追兵抓获,被逼自杀,死于柞溪,他的侄子殷道获、参军罗企生等人也一同被杀。

殷仲堪年轻时信奉天师道,又潜心侍奉神明,在祭祀上不惜钱财,却疏于推行仁义,不愿接济危难之人。即便桓玄前来攻打,他仍忙着向神明祈祷求助。不过他善于笼络人心,遇到生病的人会亲自诊脉分药;但他谋划事情时过于纠结细节、暗藏机巧,却缺乏长远的洞察力与谋略,最终因此失败。

殷仲堪的儿子殷简之,护送父亲的灵柩前往京城,将其安葬在丹徒,自己则居住在墓旁守丧。刘裕举起义旗后,殷简之率领家仆和门客跟随义军追击桓玄。桓玄死后,殷简之生食其肉以泄愤。在桓振发动的战役中,义军失利,殷简之战死沙场。他的弟弟殷旷之,有父亲的风范,官至剡县县令。

杨佺期是弘农华阴人,汉朝太尉杨震的后代。曾祖父杨准,曾任太常。从杨震到杨准,七代人都有声望德行。祖父杨林,年轻时就有才名与声望,恰逢乱世,流落胡人统治地区。父亲杨亮,早年在伪政权任职,后来归顺晋朝,最终官至梁州刺史,以忠贞干练闻名。杨佺期沉稳勇猛、果敢强劲,而他的兄长杨广、弟弟杨思平等人都强横粗犷、性情暴躁。

杨佺期自称家族门第显赫,江南地区无人能及,若有人将他家世与王珣相比,他尚且会心生怨恨。但当时人因他家族较晚南迁,婚姻与仕途都未能跻身顶级士族行列,常常排挤压制他,他因此时常慷慨激昂、咬牙切齿,想要借时机施展抱负。

杨佺期年轻时在军府任职。咸康年间(335-342 年),他率领部众驻守成固。苻坚的将领潘猛据守康回垒,杨佺期将其击退,潘猛的部众全部投降,杨佺期因此被任命为广威将军、河南太守,驻守洛阳。苻坚的将领窦冲率领部众在皇天坞攻打平阳太守张元熙,杨佺期又将其击退。他从湖城攻入潼关,接连作战都取得胜利,斩杀俘获敌军数以千计,收降九百多户人家,返回洛阳后,军号晋升为龙骧将军。后来因生病,改任新野太守,兼任建威司马;又升任唐邑太守,督石头军事,后因病离职。荆州刺史殷仲堪征召他为司马,接替江绩担任南郡相。

殷仲堪与桓玄率领部众响应王恭、庾楷,殷仲堪一向没有军事谋略,军中事务全交给杨佺期兄弟处理。杨佺期率领五千士兵担任前锋,与桓玄相继东下。抵达石头城时,王恭已死、庾楷战败,朝廷未能摸清桓玄的意图,于是任命杨佺期接替郗恢担任都督梁、雍、秦三州诸军事、雍州刺史。殷仲堪、桓玄的官职也都有变动,三人于是一同返回寻阳,结盟拒绝接受朝廷诏令。不久后朝廷恢复殷仲堪的原职,三人各自返回镇守之地。

起初,桓玄未接到朝廷诏令时,想自己兼任雍州刺史,任命郗恢为广州刺史。郗恢担心桓玄来接任,向手下人询问对策,众人都说:“若杨佺期来,我们谁会不奋力相助!但若是桓玄来,恐怕难以与他抗衡。” 后来得知是杨佺期接替自己,郗恢便与南阳太守闾丘羡密谋,起兵拒守。杨佺期担心事情不成,便谎称桓玄要进入沔水,自己担任前锋。郗恢的部众信以为真,不再有坚守的决心,军队溃散后请求投降。杨佺期进入雍州府衙,斩杀闾丘羡,放郗恢返回京城;他安抚将士、体恤百姓,修缮城池、精选士兵,很得人心。

杨佺期、殷仲堪与桓玄一向不和,杨佺期多次想攻打桓玄,都被殷仲堪制止。桓玄因此向朝廷执政者进言,请求扩大自己的统辖范围。朝廷也想挑拨他们之间的矛盾,于是任命桓伟为南蛮校尉。杨佺期心中既愤怒又恐惧,整顿军队、树立将旗,声称要出兵支援洛阳,实则想与殷仲堪联手袭击桓玄。殷仲堪虽表面与杨佺期结盟,内心却怀疑他的用心,极力劝阻,又派遣堂弟殷遹驻守北部关塞阻拦他。杨佺期无力单独举事,只好解散军队。

隆安三年(399 年),桓玄最终起兵讨伐杨佺期,先攻打殷仲堪。起初,殷仲堪收到桓玄的战书后,紧急征召杨佺期。杨佺期说:“江陵没有粮草,拿什么抵御敌军?你可来襄阳与我会合,共同坚守。” 殷仲堪认为自己应当保全辖境与军队,没有理由弃城逃走,又担心杨佺期不来救援,便欺骗他说:“近来我已征集粮草,已有储备。” 杨佺期信以为真,率领部众赶赴江陵,步兵骑兵共八千人,精锐铠甲在阳光下耀眼夺目。抵达后,殷仲堪却只能用粗饭招待他的军队。杨佺期大怒道:“这次必败无疑!” 于是不愿与殷仲堪见面。

当时桓玄在零口,杨佺期与兄长杨广进攻桓玄。桓玄畏惧杨佺期军队的锐气,率军转移到马头。第二天,杨佺期率领殷道护等一万精锐士兵乘船出战,桓玄率军抵御,杨佺期无法前进。他于是率领麾下数十艘战船,径直渡江,直奔桓玄的船只;随后又回师攻击郭铨,几乎擒获郭铨,恰逢桓玄的各路军队赶到,杨佺期被迫撤退,残余部众全军覆没,他独自骑马逃回襄阳。桓玄的追兵随后赶到,杨佺期与兄长杨广一同被杀,首级被传送到京城,悬挂在朱雀门示众。他的弟弟杨思平、堂弟杨尚保、杨孜敬都逃到蛮人地区。刘裕举起义旗后,他们才返回晋朝,在州郡任职。

杨孜敬为人剽悍果决,行事鲁莽。过去他曾与杨佺期劝说殷仲堪杀掉殷顗,殷仲堪不同意,杨孜敬拔刀起身,想亲自去杀殷顗,殷仲堪极力阻止才作罢。后来他担任梁州刺史,常常因志向未得施展而闷闷不乐。途经襄阳时,看到鲁宗之的侍卫都是杨佺期的旧部,杨孜敬越发愤怒,情绪表露在言语神色间。鲁宗之的参军刘千期在宴席上当面斥责他,杨孜敬勃然大怒,抽剑杀死刘千期。鲁宗之上奏朝廷后,将杨孜敬斩首。杨思平、杨尚保后来也因犯罪被诛杀,杨氏家族就此覆灭。

史臣曰:百姓的生路断绝,忠贞的道路阻塞,世人抛弃旧有的道义,崇尚新的权变。刘牢之侍奉的并非值得托付的君主,自身也未尽到臣子的本分,功劳越大越受猜疑,权势越盛越难被信任,最终放弃军队、逃散部众,反复无常到了极点。至于地方长官行为失当、藩镇起兵叛乱,表面上顺从勤王之名,内心却背离忠贞之节:王恭直言评论时政,有古代贤人的风范,王国宝虽被诛杀,他却仍像 “晋阳之师” 那样起兵,使得殷仲堪心存侥幸、杨佺期行为放肆。他们虽有志向却矛盾重重,虽拥兵却不能和睦,足以招致自身灭亡,却无法平定战乱。

赞曰:王孝伯(王恭)心怀功业,刘牢之统领重兵。王恭因起兵引发祸端,刘牢之也对 “忠诚” 心生惭愧。殷仲堪、杨佺期崇尚武力,举旗争夺霸权。庾楷心怀怨恨,在其中挑起争斗。唉,这些名士贤臣,道义相悖、人心各异,这便是祸乱的根源,并非臣子本分该有的行事。



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发表于 2025-9-1 00:15:54 | 显示全部楼层

《晋书・列传第五十四章》的核心是为东晋中后期重要人物立传,聚焦 王恭、刘牢之、殷仲堪、杨佺期 四位关键人物的生平轨迹,通过他们的军事行动、政治抉择与命运结局,展现东晋末年 “皇权衰弱、藩镇割据、内乱频发” 的政治乱象,以及士族与军阀在权力博弈中的挣扎与覆灭。

一、核心人物与主线事迹

四位传主的事迹各有侧重,却因东晋末年的政治漩涡相互交织,共同串联起 “藩镇反晋、内部倾轧” 的主线:

王恭:忠直却刚愎的皇亲重臣
王恭出身名门(定皇后之兄),以清操、节义闻名,早年获谢安赏识,历任丹阳尹、兖青二州刺史等职,镇守京口这一军事要地。他因不满会稽王司马道子宠信王国宝,两次起兵 “清君侧”:第一次成功诛杀王国宝,声望大振;第二次却因轻信司马道子、猜忌下属,被核心部将刘牢之背叛,最终兵败被杀。其一生凸显 “士族名臣的理想主义与政治短视” 的矛盾 —— 坚守节义却不善权谋,最终成为权力斗争的牺牲品。

刘牢之:善战却反复的北府名将
刘牢之出身武将世家,是东晋 “北府兵” 的核心统帅,以勇猛善战著称:淝水之战中,他率五千精锐击溃前秦梁成部,为淝水大捷奠定基础;后又镇压孙恩起义,屡建战功,成为东晋后期最重要的军事力量。但他在政治上缺乏立场,三次背叛主君:先叛王恭归晋廷,再疑司马元显、暗通桓玄,最终因桓玄削权、下属离散,自缢而死。其生平是 “军阀武将‘功高震主’却‘反复无常’,最终被权力反噬” 的典型,也折射出北府兵从 “护国劲旅” 到 “军阀工具” 的蜕变。

殷仲堪:仁厚却寡谋的荆州藩镇

殷仲堪以清谈、孝行闻名,受晋孝武帝信任,出任荆州刺史,镇守长江上游。他在荆州推行仁政(如禁止 “不举子”“久丧不葬”,饥荒时自奉节俭),却缺乏军事谋略与政治决断力:先是响应王恭起兵,却因畏惧迟迟不进;后与桓玄、杨佺期结盟抗晋,又因猜忌盟友、误判形势,被桓玄孤立。最终在桓玄讨伐杨佺期时兵败,被逼自杀。其结局反映 “士族藩镇‘有心治民、无力掌权’,在军阀混战中难以自保” 的困境。

杨佺期:骄躁却悲壮的将门之后
杨佺期是东汉太尉杨震后裔,家族南迁较晚,虽勇猛善战(曾击退前秦军队、镇守洛阳),却因 “婚宦失类” 被顶级士族排挤,心怀不满。他依附殷仲堪,参与反晋联盟,却与桓玄矛盾尖锐:既想联合殷仲堪消灭桓玄,又因殷仲堪的犹豫错失时机;最终在桓玄的讨伐中,因粮草被断、孤军作战,与兄长杨广一同战死,家族覆灭。其生平是 “晚渡士族‘急于攀附权力却因性格缺陷败亡’” 的缩影,也凸显东晋士族内部的等级隔阂。

二、章节传递的历史背景与核心矛盾

列传通过四位传主的命运,集中暴露了东晋末年的三大核心矛盾,也是他们悲剧的根源:

皇权与藩镇的矛盾
东晋皇权长期被司马道子、司马元显父子掌控,却缺乏实际控制力;王恭、殷仲堪等藩镇手握重兵(如王恭镇京口、殷仲堪镇荆州),既以 “勤王” 为名对抗中央,又因各自利益相互猜忌,最终沦为 “借‘清君侧’争权,却加速皇权崩塌” 的恶性循环。

士族与军阀的矛盾

王恭、殷仲堪代表 “传统士族”,以门第、清谈立足,却缺乏军事能力;刘牢之、桓玄(虽未入本章,却是关键推手)代表 “军阀势力”,以兵权为资本,无视士族伦理。两者的冲突(如王恭轻慢刘牢之、殷仲堪无法驾驭杨佺期),本质是 “士族政治” 向 “军阀政治” 过渡的必然碰撞。

盟友间的利益博弈
王恭与刘牢之、殷仲堪与杨佺期、桓玄与殷仲堪的 “结盟”,均以利益为基础,无真正信任:王恭视刘牢之为 “爪牙” 却薄待之,导致背叛;殷仲堪与杨佺期因粮草、兵权相互提防,被桓玄逐个击破。这种 “联盟易碎” 的特点,加速了反晋势力的内耗与覆灭。

三、章节的历史价值
该列传不仅是四位人物的 “个人史”,更是东晋末年 “乱局的缩影”:它通过具体人物的抉择(如刘牢之的三次背叛、王恭的两次起兵),解释了 “东晋为何会走向灭亡”—— 皇权衰弱、藩镇失控、士族内斗,最终为桓玄篡晋、刘裕崛起埋下伏笔;同时,传中对人物 “性格决定命运” 的刻画(如王恭的刚愎、刘牢之的反复、殷仲堪的寡谋),也让历史人物脱离 “脸谱化”,更具真实感与警示意义。








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