三国志|蜀志·刘彭廖李刘魏杨传原文及翻译 蜀志·刘彭廖李刘魏杨传全文和白话文

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三国志|蜀志·刘彭廖李刘魏杨传原文及翻译 蜀志·刘彭廖李刘魏杨传全文和白话文

刘彭廖李刘魏杨传
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刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋；时封年余，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。益州既定，以封为副军中郎将。初，刘璋遣扶风孟达，副法正，各将兵千人，使迎先主；先主因令达并领其众，留屯江陵。蜀平后，以达为宜都太守。建安年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任；乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守，员乡侯如故。以耽弟仪为建信将军、西城太守。迁封为副军将军。自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。会羽覆败，先主恨之；又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹。达既惧罪，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。魏文帝善达之姿（才容）容才观，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯；合房陵、上庸、西城郡立以为新城郡，以达领新城太守。遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。达与封书曰：古人有言：“疏不间亲，新不加旧。”此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难；种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也：或有恩移爱易，亦有谗间其间；虽忠臣不能移之于君，孝子不能变之于父者也。势利所加，改亲为仇；况非亲亲乎？故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳！亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位；征则有偏任之威，居则有副军之号：远近所闻也。自立阿斗为太子以来，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。夫智贵免祸，明尚夙达。仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣；虑定则心固，疑生则心惧；乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不现，恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之！昔微子去殷，智果别族；违难背祸，犹皆如斯。今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此者，何所贵乎！以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱，以免危亡，不为徒行也。

加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军，金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。易有‘利见大人’，诗有‘自求多福’，行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。封不从达言。申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徙居南阳，仪魏兴太守，封员乡侯，屯洵口。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。达本字子敬，避先主叔父敬，改之。

彭羕字永年，广汉人。身长尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽；惟敬同郡秦子敕，荐之于太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚；爰及汉祖，纳食其于布衣。此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵；体公刘之德，行勿践之惠；《清庙》之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴。然而翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓：膺山甫之德，履隽生之直；枕石漱流，吟咏缊袍；偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域；高概节行，守真不亏。虽古人潜遁，蔑以加旃！若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹（之）立勋；然后纪功于王府，飞声于来世。不亦美哉！”羕仕州，不过书佐。后又为众人所谤毁于州牧刘璋。璋髡钳羕为徒隶。

会先主入蜀，溯流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又适有宾客；羕径上统床卧，谓统曰：“须客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐；羕又先责统食，然后共语。因留信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕：遂并致之先主。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将；奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善；屡密言先主：“羕心大志广，难可保安。”先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏。左迁羕为江阳太守。羕闻当远出，私情不悦；往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱；宁当外授小郡，失人本望乎？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也！”超羁旅归国，常怀危惧；闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞。于是收羕付有司。

羕于狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事于诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱；其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间；遂得诣公于葭萌，指掌而谈，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策；公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆于故州不免凡庸，忧于罪罔；得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此？羕朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎？先民有言：‘左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。’况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论；不解主公之意，意猝感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少？西伯，宁有衰志！负我慈父，罪有百死！至于‘内外’之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳！昔每与庞统共相誓约：庶托足下末踪，尽心于主公之业；追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨？足下，当世伊、吕也；宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神祇有灵。复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣，努力自爱，自爱！”羕竟诛死，时年。

廖立字公渊，武陵临沅人。先主领荆州牧，辟为从事；年未，擢为长沙太守。先主入蜀，诸葛亮镇荆土；孙权遣使通好于亮，因问：“士人皆谁相经纬者？”亮答曰：“庞统、廖立，楚之良才；当赞兴世业者也。”建安年，权遣吕蒙掩袭南郡；立脱身走，自归先主。先主素识待之，不深责也，以为巴郡太守。年，先主为汉中王，征立为侍中。后主袭位，徙长水校尉。立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰；而更游散在李严等下，常怀怏怏。后丞相掾李（郃）邵、蒋琬至，立计曰：“军当远出，卿诸人好谛其事：昔先（主）帝不取汉中，走与吴人争南郡；卒以郡与吴人，徒劳役吏士，无益而还。既亡汉中；使夏侯渊、张郃深入于巴，几丧州。后至汉中；使关侯身死无孑遗；上庸覆败，徒失方。是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳；故前后数丧师众也。如向朗、文恭，凡俗之人耳：恭作治中，无纲纪；朗昔奉马良兄弟，谓为‘圣人’，今作长史，素能合道。中郎郭演长，从人者耳，不足与经大事；而作侍中。今弱世也，欲任此人，为不然也。王连流俗，苟作掊克；使百姓疲弊，以致今日。”（郃）邵、琬具白其言于诸葛亮。亮表立曰：“长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士：公言国家‘不任贤达而任俗吏’，又言‘万人率者皆小子也’；诽谤先帝，疵毁众臣。人有言国家‘兵众简练，部伍分明’者，立举头视屋，愤咤作色曰：‘何足言！’凡如是者不可胜数。羊之乱群，犹能为害；况立托在大位，中人以下识真伪邪？”于是废立为民，徙汶山郡。立躬率妻子，耕殖自守。闻诸葛卒，垂泣叹曰：“吾终为左衽矣！”后监军姜维率偏军经汶山，诣立，称立‘意气不衰，言论自若’。立遂终徙所。妻子还蜀。

李严字正方，南阳人也。少为郡职吏，以才干称。荆州牧刘表使历诸郡县。曹公入荆州时，严宰秭归；遂西诣蜀，刘璋以为成都令，复有能名。建安年，署严为护军，拒先主于绵竹。严率众降先主，先主拜严裨将军。成都既定，为犍为太守、兴业将军。年，盗贼马秦、高胜等起事于郪，合聚部伍数万人，到资中县。时先主在汉中，严不更发兵，但率将郡士千人讨之；斩秦、胜等首，枝党星散，悉复民籍。又越嶲夷率高定，遣军围新道县；严驰往赴救，贼皆破走。加辅汉将军，领郡如故。章武年，先主征严诣永安宫，拜尚书令。年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。

建兴元年，封都乡侯，假节，加光禄勋。年，转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州；留护军陈到驻永安，皆统属严。严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄托，忧深责重，思得良伴。”亮亦与达书曰：“部分如流，趋舍罔滞，正方性也。”其见贵重如此。年，迁骠骑将军。以曹真欲道向汉川，亮命严将万人赴汉中。亮表严子丰为江州都督，督军，典严后事。亮以明年当出军，命严以中都护署府事。严改名为“平”。年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继。平遣参军狐忠、督军成藩喻指，呼亮来还，亮承以退军。平闻军退，乃更佯惊，说：“军粮饶足，何以便归？”欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，说：“军伪退，欲以诱贼与战。”亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼；平辞穷情竭，首谢罪负。于是亮表平曰：“自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠；安身求名，无忧国之事。臣当北出，欲得平兵以镇汉中；平穷难纵横，无有来意，而求以郡为巴州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督汉中，平说司马懿等开府辟召，臣知平鄙情，欲因行之际逼臣取利也。是以表平子丰，督主江州，隆崇其遇，以取时之务。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定，汉室倾危；伐平之短，莫若褒之。然谓平情在于荣利而已，不意平心颠倒乃尔。若事稽留，将致祸败；是臣不敏，言多增咎。”乃废平为民，徙梓潼郡。年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复；策后人不能，故以激愤也。丰，官至朱提太守。

刘琰字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事。以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之。遂随从周旋，常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守。后主立，封都乡侯；班位每亚李严。为卫尉、中军师、后将军。迁车骑将军，然不豫国政；但领兵千余，随丞相亮讽议而已。车服饮食，号为侈靡；侍婢数，皆能为声乐，又悉教诵读《鲁灵光殿赋》。建兴年，与前军师魏延不和，言语虚诞。亮责让之，琰与亮笺谢曰：“琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病；自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其心在国，原其身中秽垢；扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错；慈恩含忍，不致之于理；使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投死，以誓神灵；无所用命，则靡寄颜。”于是亮遣琰还成都，官位如故。琰失志慌惚。年正月，琰妻胡氏入贺太后；太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私；呼卒百挝胡，至于以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：“卒，非挝妻之人；面，非受履之地。”琰竟弃市。自是，大臣妻、母朝庆遂绝。

魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，（迁）还治成都，当得重将以镇汉川。众论以为必在张飞，飞亦以心自许；先主乃拔延为督汉中，镇远将军，领汉中太守：军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将万之众至，请为大王吞之！”先主称“善”，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。

建兴元年，封都亭侯。年，诸葛亮驻汉中；更以延为督前部，领丞相司马，凉州刺史。年，使延西入羌中。魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮，与延战于阳溪。延大破淮等，迁为前军师，征西大将军，假节，进封南郑侯。延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事。亮制而不许；延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人；又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延；延以为至忿，有如水火。年，亮出北谷口，延为前锋，出亮营里。延梦头上生角，以问占梦赵直。直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“‘角’之为字：‘刀’下‘用’也；头上用刀，其凶甚矣！”

秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等，作身殁之后退军节度：令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧；仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属，便可将丧还葬；吾自当率诸军击贼。云何以人死，废天下之事邪？且魏延何人？当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分；令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史；长史文吏，稀更军事，必不违命也！”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇，仪等遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）搀仪未发，率所领径先南归；所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口；遣兵逆击仪等。仪等令何平在前御延，平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首于仪；仪起自踏之，曰：“庸奴，复能作恶不？”遂夷延族。初，蒋琬率宿卫诸营，赴难北行；行数里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等；平日诸将素不同，冀时论必当以代亮：本指如此，不便背叛。

杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿；背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与语，论军国计策，政治得失；大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书。先主称尊号，东征吴；仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。年，随亮汉中。年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷；不稽思虑，斯须便了；军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇；常恨人之不平，不忍有所偏废也。年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场，仪既领军还，又诛讨延；自以为功勋至大，宜当代亮秉政。呼都尉赵正，以《周易》筮之；卦得《家人》，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬；琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。初，仪为先主尚书，琬为尚书郎；后虽俱为丞相参军、长史，仪每从行，当其劳剧。自惟年宦先琬，才能逾之；于是怨愤形于声色，叹咤之音发于内。时人畏其言语不节，莫敢从也；惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云；又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪？令人追悔，不可复及！”祎密表其言。年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切。遂下郡收仪，仪自杀。其妻子还蜀。

评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫；彭羕、廖立以才拔进；李严以干局达；魏延以勇略任；杨仪以当官显；刘琰旧仕：并咸贵重。览其举措，迹其规矩；招祸取咎，无不自己也。


刘彭廖李刘魏杨传 翻译
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刘封，本来姓寇，他们寇家曾被封为罗侯，而他是长沙郡刘家的外甥。先主刘备到了荆州，因为自己当时还没有儿子，所以收养刘封为义子。

先主进入益州，从葭萌县掉头进攻刘璋。这时刘封二十多岁，武艺出众，力气过人，领兵随诸葛亮、张飞等溯长江西上，所到之处都打胜仗。益州平定之后，先主委任他为副军中郎将充当自己的军事助手。起初，刘璋派遣扶风郡人孟达做法正的副手，各带兵二千人，前往荆州迎接先主。先主命令孟达一并统率法正的人马，留守荆州驻扎在江陵县。益州平定后，又委任孟达为宜都郡太守。

建安二十四年（公元 219），先主命孟达从秭归向北进攻曹魏控制的房陵郡，杀死其郡太守蒯祺。孟达准备继续进攻对方的上庸郡，而先主暗自担心孟达难以独自担当这一任务，就派刘封从汉中顺汉水而下去统领孟达的军队，与孟达会合在上庸。曹魏的上庸太守申耽率众投降，把妻室儿女和宗族成员都送往成都做人质。先主加授申耽征北将军的军职，依旧兼任上庸郡太守，封员乡侯；并且任命申耽弟弟申仪为建信将军，兼任西城郡太守；提升刘封为副军将军。

不久关羽出动大军围攻樊城、襄阳，接连通知刘封、孟达，要他们发兵援助进攻。刘封、孟达借口说自己镇守的郡处在山区而且新近才归顺，不能在民间征兵以免造成波动，没有答应关羽的要求。关羽全军覆灭后，先主为此怨恨刘、孟二人。而刘封与孟达又相互争执不和，不久刘封动手抢了孟达的仪仗乐队。孟达既害怕先主追究不援助关羽的罪责，又对刘封极为不满，于是写了一封表章向先主告辞，率领部下投奔曹魏去了。

魏文帝曹丕很欣赏孟达的容貌风度和外露的才能，任命他为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。又并合房陵、上庸、西城三郡设立新城郡，委任孟达兼新城郡太守。接着魏文帝派征南将军夏侯尚、右将军徐晃与孟达一起进攻刘封。

孟达给刘封写信劝降说：

古人曾说：“疏远的不能隔开亲近的，新来的不能居于早来的之上。”这是指上司英明下级正直，谗言和邪恶不能起作用时才会有的情况。至于在善于运用权术的君主手下，在贤明慈爱的父母亲面前，也还有忠臣立了功劳却碰到灾祸，孝子怀着爱心却陷入危难的情况，像文种、商鞅、白起、孝己、伯奇，都是活生生的例子啊。之所以会这样，倒并非是骨肉关系反倒喜欢分离，血缘亲属反倒乐于碰上祸患。这当中或许是情爱发生了转移和变化，再加上谗言在当中起离间作用，如此一来哪怕是忠臣也没法使君主，孝子也没法使父亲回心转意了。一旦涉及权势和利益，亲人都会变为仇人，更何况还不是亲人啊！所以从前的申生、卫伋、御寇、楚建等人，虽然是亲生骨肉，又是正式的继承人，到头来都落得被父亲迫害的下场。

如今阁下您与汉中王刘备的关系，不过是路上碰见的陌生人罢了。而您不是他的亲生骨肉却占据了权势，和他不是君臣关系却处在重要职位，出征时您独当一方威风八面，回来后您又享有“副军”的名号充当他的助手，这都是远近的人共知的。自从汉中王宣布立阿斗为太子之后，有见识的人都替您寒心。从前申生如果听从子舆的劝告，他必定会像太伯一样另辟新天地；卫伋如果接受他弟弟的主意，也不会使他父亲的罪恶暴露，从而遭到天下人的讥评。相反，小白逃出本国在外避祸，后来却回国建立了霸业；重耳跳墙逃到外国躲灾，结果也回国恢复了君主位置。可见这类事情自古有之，不单是今天才有呀。说到智慧，最重要的是能免除灾祸；说到明察，最上等的是能早早看清一切。我估计对于您，汉中王内心已经打定主意，外面已经产生怀疑了；主意打定那么废除您的心就无法改变，怀疑产生那么就会害怕您起兵造反。自来宫廷祸乱的发生，总是和继承人的废黜与确立有渊源关系。您在人情关系上结下的私怨，不可能不表现出来，我担心汉中王左右的人一定对他说了离间你们的什么话了。只要怀疑形成而怨言传到他的耳朵里，灾祸就会像强弩的机柄那样一触即发。现在阁下您在远方，还可以苟延残喘于一时；如果我方大军推进，您失去根据地回到益州，您的处境我私下认为可就危险了。

从前微子离开商朝，智果脱离家族，他们都能够逃脱灾难远离祸患，得到善终的好结果。而今阁下您抛弃自己的生身父母去当别人的后代，算不上讲礼吧？知道祸事来临却硬要留下来，算不上明智吧？看到正统的皇朝不跟从反而产生怀疑，算不上守义吧？您自称是堂堂大丈夫，却做出违背礼、智、义三者的事，还有什么值得尊重的呢？以阁下的才能，抛弃一切亲自来到我们这里，充当寇家的继承人，就不算背弃父母了；面向北方侍奉大魏天子，摆正君臣关系，就不算背离旧君了；内心愤怒而不招来祸乱，避免了危亡，就不算空来我们这里一趟了。加之我大魏朝皇帝陛下，新近才受禅登基，正在虚心招纳贤才，施加德泽吸引远方人民来归附。如果阁下断然投奔大魏，岂止是与我一样，接受三百户封邑的爵位赏赐，从而接续原来寇家的罗侯封爵而已，而且会得到更大的封地，成为这块新封地上的首位第一代。陛下的大军，战鼓已经敲响，他将把宛县、邓县作为临时都城在那里驻扎下来。如果蜀、吴二敌国不平定，他就不会率大军回还。阁下最好在这时早点打定一个好主意。《周易》有“这是去见君主的有利时候”一句，《诗经》则说：“要自己谋求得到更多福分。”

再见了！阁下要勉力为之，不要让向您进献忠言的我，像从前的狐突那样感到难堪啊。

刘封没有听从孟达的话。申仪背叛刘封投奔曹魏，刘封被击败回到成都。接着申耽也投奔曹魏，魏朝任命申耽为怀集将军，把他转移到南阳郡；又任命申仪为魏兴郡太守，封郧乡侯，驻扎在洵口。

刘封抵达成都后，先主责备他欺负孟达，又不救关羽。诸葛亮考虑到刘封刚烈勇猛，一旦先主去世之后很难控制驾驭，劝先主借此机会除掉他。于是先主下令赐刘封死，让他自杀。刘封死前长叹一声说：“恨我自己当初不听孟子度的话啊！”先主也为此事流泪。

孟达，本来字子敬，因避先主叔父刘敬的名讳，才改字子度。

彭羕，字永年，广汉郡人。身高八尺，外貌非常魁伟。他生性骄傲，很多人都不放在眼里，唯独只尊敬同郡的秦宓，并向郡太守许靖推荐秦宓说：“从前殷高宗梦见傅说，周文王访求吕尚，到了大汉朝的高祖，又任用了出自平民的郦食其。这是圣明帝王用来创建大业留传后世，发扬光大功勋的好办法。现今太守您考察古代圣明帝王制定的准则，忠实掌握神灵赋予的权力；表现出公刘那样的品德，施加连青草也不践踏的恩惠；赞颂您的诗歌将会出观，褒扬的舆论将会由于您而兴起。但是，您至今却还没有配齐得力的下属。我看到在家没有出仕的秦宓，禀受了像仲山甫那样的优秀道德，坚持着像隽不疑那样的正直品格；头枕石头口漱清泉，安贫乐道，躺在仁义的大路上休息，在自由的空间里恬淡生活；节操高尚，保持真正的本质不受亏损，即使是隐居的高士，也不可能超过他。如果太守您能聘到此人，必定能获得忠诚正直气度宽广的赞誉，甚至还能收取大功和厚利，做出业绩树立功勋；在朝廷的史册上记载下来，从而名声流传后世，不也是一件美事吗！”

彭羕在州政府做事，官职没超过书佐。后来有很多人在益州牧刘璋面前诋毁他，刘璋把他剃光头发戴上刑具罚做苦工五年。

碰上先主刘备进入益州，溯流而上往北走。彭羕想让别人把自己推荐给先主，于是先去见庞统。庞统与彭羕并非老朋友，当时庞统又正在招待宾客。彭羕径直入内到庞统床上躺下，对庞统说：“等您的客人走后再和您畅谈。”宾客散尽之后，庞统来和彭羕坐在一起，而彭羕又要求庞统招待吃饭，然后才一起谈话，结果他在庞统处住了两晚上，又停留了一整天。庞统很是欣赏彭羕，另外法正又早就了解他，庞、法二人就共同把他推荐给先主。

先主也认为他是一个奇才，多次让彭羕为自己宣布军事决定，向众将交待指令，这些使命的完成很合先主心意，他受到的赏识和优待也一天天提高。成都平定，先主兼任益州牧，提拔彭羕为治中从事。彭羕从平民起步，一下子居于本州人士之上，举止轻狂，仗恃自己受到先主厚待的情况日益严重。诸葛亮虽然表面上仍旧接待彭羕，而内心对他的看法不好，多次秘密向先主进言，说彭羕心高气傲，难以保持安定。先主既尊敬信任诸葛亮，加上又观察了彭羕的处事为人，所以对他逐渐疏远了。

彭羕不久被贬为江阳郡太守，他听说自己要远出上任，心中不高兴，前去拜访马超。马超问他说：“您才能优秀突出，主公一直厚待，我以为您会与诸葛孔明、法孝直等人并驾齐驱。怎么会让您到外面的小郡去当太守，使人们失望呢？”

彭羕说：“老家伙做事荒唐无理，还能再说什么呢！”又对马超说：“您在外，我在内，天下不难平定啊。”

马超由于四处漂泊无依才被迫逃奔蜀国，经常害怕会招惹祸事，听了彭羕的话大吃一惊，默然不作回答。彭羕走后，马超立即写表章把彭羕所说的话全部报告先主，于是彭羕被逮捕送交有关部门处置。

彭羕在监狱中与诸葛亮写信说：“从前我想在地方长官的手下当官做事，认为曹操为人暴虐，孙权做事无道，刘璋愚昧软弱，唯有主公具备霸主的才能，可以和他振兴大业达到天下太平，所以我才有像鸟一样轻疾飞翔前去投奔的志向。碰上主公来到益州，我就通过法正显示自己的才能以求得到重用。同时庞统也在中间说好话帮忙，才得以到葭萌县去拜见主公，用指头在手掌上比划着与他进行畅谈，论述治理社会的问题，研讨建立霸主大业的途径，设计平定益州的策略。主公对此也一直有明确坚定的考虑，所以肯定和赞同我的意见，才举兵攻取益州。我在过去的州长官刘璋手下只受到普通的对待，还因无缘无故被加上罪名而担忧不已；现在一下子遇到了有利的时机得以脱颖而出，想求得一个英明君主果然就遇到这样的君主，志向得到实现，从此名声传扬，从平民被提升为一州的重要官员，还蒙主公举荐我为茂才。主公简直是把我当作本家族的晚辈一般厚待，又有谁能得到比这更好的礼遇呢？在这种情况下我彭羕怎么会突然发狂，自己去找死，死了都变为不忠不义的鬼啊？古人曾经说过，让一个人左手拿着天下的图册文献享受当君主的权力，右手则举刀去割断自己的咽喉，就是傻瓜也不会这么干。何况我还是分得清五谷具有起码判断能力的人呀！我之所以有怨恨的意思，是因为不能正确估量自己，总认为自己最先向主公建议攻取益州开创了大业，却出现了要把我丢到江阳郡去当太守的议论。由于不理解主公的意图，内心猛然激动，再加上喝了酒，所以轻率地说出一些提到‘老’字的胡话。这是我极度愚蠢欠缺考虑造成的后果，其实主公并不老啊。再说建立功业，岂在人年龄的老少呢？周文王为周朝建立打下基础时已快九十岁，他的志气难道就衰落了吗！我辜负了像慈父一般的主公，真是罪该万死！至于‘内’和‘外’的话，我的意思是要马超在北面的雍州去建立战功，为主公共同效力，齐心讨伐曹操，怎么敢有其他的想法呢？他把我的话向上报告是对的，但是没有分别清楚‘内’和‘外’的准确含义，令人痛心啊！从前我每次与庞统谈话都共同起誓，希望跟随在阁下您身后，为主公的事业尽心尽力；能够赶上古人的名声，在史册上记载功勋。庞统已不幸去世，而我又招来灾祸。自己把自己毁了，我又埋怨谁呢？阁下您，是当代的伊尹、吕尚，应当好好为主公的大事出谋划策，使他的宏大计划得以成功。上天下地明察我的心，神是有灵的，我又何必再说什么啊！只不过想让您明白我的本心罢了。再见了，好自保重爱惜自己，要爱惜自己啊！”

结果他被处死，死时三十七岁。

廖立，字公渊，武陵郡临沅县人。先主刘备兼任荆州牧，聘任他为从事。不到三十岁，他被提升为长沙郡太守。

先主西上益州，诸葛亮留镇荆州，孙权派遣使者来向诸葛亮表示友好，并且询问都是哪些人在为先主辅佐政治。诸葛亮答复说：“庞统、廖立，都是荆州的优秀人才，参与振兴政治大业的人。”

汉献帝建安二十年（公元 215），孙权派遣吕蒙突然袭击荆州南部的长沙、零陵、桂阳三郡，廖立丢下城池逃走，去向先主认罪，先主素来赏识优待他，没有严加责备，还让他担任巴郡大守。建安二个四年（公元 219），先主为汉中王，征召廖立到中央任侍中。

后主继承帝位，廖立转任长水校尉。廖立的本意，认为凭自己的才能名气应当充当诸葛亮的副手，结果却担任了李严等人之下没有什么实权的职务，所以心里常常不高兴。后来丞相府的下属李邵、蒋琬来见他，他发表意见说：“现在丞相要率大军远征北方，你们大家要好生思考这件事。从前先皇帝不去攻取汉中，却跑到东边与吴国争夺荆州南部的长沙、零陵、桂阳三郡，结果后来这三郡还是落到吴人手中，徒然劳累将士，无功而回。既丢掉了汉中，还让曹魏大将夏侯渊、张郃深入到巴西郡，差一点丧失了整个益州。后来再进兵汉中，又使荆州的关羽被吴军袭杀而全军覆没，接着在上庸郡刘封又被魏军出溃，白白丢失一方。这都是关羽仗恃自己勇猛，治军无方，只是随心所欲蛮干，才造成前后多次军队的败亡啊。像向朗、文恭，只是凡夫俗子：文恭当治中从事时毫无控制能力；而向朗从前一味奉承马良兄弟，说他们是‘圣人’，如今他担任了丞相府的长史，做事素来是随大流。中郎郭演长，只知道跟从他们，不能经办大事，可他竟然当了侍中。现今是衰落的时代，却让这三个人担当重任，这是不行的。王连也是一个随波逐流的俗人，任意制定些办法来搜括百姓，使之穷困不堪，直到今天还是如此。”

李邵、蒋琬把他的话都报告给诸葛亮。诸葛亮上了一封表章责备廖立说：“长水校尉廖立，自高自大，贬低各位官员；公然说陛下不任用贤才而任用庸俗的办事吏员，又说统领一万人的将领都是些小子；诽谤先皇帝，还诋毁群臣。有人说国家的军队精锐而且训练有素，部署指挥清清楚楚，他听了却昂起头看着屋顶，愤然变了脸色说道：‘这怎么值得一提！’像这样的事例难以一一列举。羊如果把羊群搅乱，都还要造成危害；何况廖立居于重要的官位，中等水平以下的人还能认清他的真伪吗？”

于是把廖立废黜为平民，流放到汶山郡。廖立亲自率领妻室儿女耕田养殖供给自己生活，听说诸葛亮去世，他流着眼泪叹息说：“我只有变为少数族永远留在这里了！”后来监军姜维带领非主力军队经过汶山郡，去看过廖立，说他志气不衰，谈起话来神色自如。

他死在流放地，妻室儿女回到蜀郡。

李严，字正方，南阳郡人。年轻时在本郡政府任办事员，以才干突出受到称赞。荆州牧刘表让他巡视各郡县。曹操到达荆州，李严当时任秭归县行政长官；向西去到益州，益州牧刘璋委派他当成都县令，也有能干的名声。

汉献帝建安十八年（公元 213），刘璋让他代理护军职务，到绵竹去抵御先主军队。李严到达后却带着部队投降先主，先主任命他为裨将军。成都平定后，他出任犍为郡太守、兴业将军。建安二十三年（公元218），有匪徒马秦、高胜等人在郪县起兵造反，招集起数万人的队伍，杀到资中县。当时先主在汉中作战，李严不要求中央发兵，只带领本郡的五千人马前往讨伐，斩了马秦、高胜，他们的余党分散，全部恢复平民身份登记在册。又有越嶲郡的少数族首领高定，派遣军队包围了新道县。李严奔去救援，敌人被击败逃跑。先主提升他为辅汉将军，依然兼任郡太守。

先主章武二年（公元 222），李严被先主召到永安县行宫，升任尚书令。第二年，先主生病，李严与诸葛亮共同接受遗诏辅佐年轻的后主；先主任命李严为中都护，总管京城内外一切军事指挥，并留在永安县镇守。

后主建兴元年（公元 223），李严被封为都乡侯，授予节杖，加任光禄勋。

建兴四年（公元 226），他转任前将军。因为诸葛亮要出兵进驻汉中，李严应当处理后方事务，所以转移到江州城驻扎；留护军陈到继续镇守永安，都受李严的统辖。李严与孟达写信说：“我和诸葛孔明都受先皇帝临终托付，忧虑深而责任重，很想得到好同伴。”诸葛亮也与孟达写信说：“处理公务就像河水流动一样顺畅，斟酌取舍而没有任何滞留，这是李正方天生的优点。”李严就是这般受到人们的看重。

建兴八年（公元 230），他升任骠骑将军。由于曹真准备从三路进攻汉中，诸葛亮命令李严紧急带领两万人马赶往汉中支援。诸葛亮上表任命李严的儿子李丰为江州都督以督领军队，负责处理李严离开后的公务。诸葛亮考虑到第二年要出兵北伐，要李严以中都护的身份代理丞相府的公务。李严在这时改名为李平。

建兴九年（公元 231），诸葛亮出兵祁山，李平在后方负责催办军粮运输。时值夏秋之际，碰上连降大雨，军粮供应不上。李平派参军狐忠、督军成藩去说明自己的意思，请诸葛亮撤军回来，诸葛亮听从李平的召唤而撤军。李平听到大军退回，却又假装吃了一惊，说是“军粮充足，为什么要撤回”，想以此为自己未能办好军粮运输开脱罪责，表示是诸葛亮不进兵的罪过。他又向后主上表，说：“大军是故意撤退，想引诱敌军深入后与之交战。”

诸葛亮把他前后亲笔写的书信奏疏详细内容都展示了出来，结果他的错误十分明显。李平理屈辞穷困窘万分，只得坦白认罪。于是诸葛亮上表给后主陈述李平的罪过说：“自从先皇帝驾崩之后，李平就在驻扎地扩展自家的私人产业，喜欢施舍小恩小惠，保全自身，沽名钓誉，没有做一点忧国忧民的事。为臣将要北上，想调李平的人马镇守汉中；而他却使用种种手段来抵制，毫无送兵前来的意思，反而要求划出五个郡让他当巴州刺史。去年为臣要想西攻祁山，下令让李平留守汉中；而他却对我说曹魏已经给予司马懿等辅政大臣以设置独立的办公府署，自行任命府署的于属官员等特权。为臣知道他的用意，是要趁我外出的机会要挟我，从而谋取私利，所以为臣才上表让他的儿子李丰督领主持江州的军事，给予优厚的待遇，以保证当时大军北伐能顺利进行。李平到达汉中后，为臣把丞相府的事务都委托给他处理，群臣上下都奇怪我为什么这么厚待他。为臣正是考虑到大业没有完成，汉朝的处境危险；与其这时去揭发李平的短处，还不如去褒奖他。我以为李平的欲望只在荣耀和实利上，完全没有想到他的心竟像这样不正。如果大事再像这样被延误，将会招致灾祸和失败；这都是为臣对政事不敏感造成的，现在话说得越多就越增加我的过错。”

于是朝廷废黜李平为平民，流放到梓潼郡。建兴十二年（公元234），李平听说诸葛亮去世，发病而死。他常常希望诸葛亮会重新起用自己；估计后来的人做不到这点，所以才愤激发病。

他的儿子李丰官做到朱提郡太守。

刘琰，字威硕，鲁国人。先主刘备在豫州时，聘任他为州政府的从事。先主因为他也是汉朝的刘氏皇族后代，具有风度，善于谈论，所以对他亲热厚待。于是他就跟随先主南征北战，经常充当宾客。先主平定益州，任命刘琰为固陵郡太守。

后主继承帝位后，刘琰被封为都乡侯，官员排列位置时每次都仅次于李严。先后担任卫尉、中军师、后将军，又升任车骑将军。不过他不参预国政，只是带领一千多兵马，随从丞相诸葛亮进行政事的劝谏和议论而已。他的车辆、服饰和饮食，都被称为是当时最奢侈昂贵的；在身边的数十名侍女，都能唱歌奏乐，他又教她们一齐诵读《鲁灵光殿赋》。

建兴十年（公元 232），他因与前军师魏延不和，说了些没意思的荒唐话，受到诸葛亮的责备。他写信向诸葛亮谢罪说：“我禀性缺乏道德，操行低劣，加之又有喝醉酒就出现荒唐言行的毛病。自先皇帝在世以来，人们对我就议论纷纷，我差一点就要栽大筋斗。一直承蒙您根据我一心拥护国家的表现，原谅我身上的毛病，扶持救援，保全俸禄官位，直到今天。最近因为头脑发昏，说话错误，您施舍仁慈之恩宽容我，不忍心送我到法庭，使我得到保全，不至于丢了性命。虽然我今后一定克制和严格要求自己，改正过错，以死来报效国家，并在神灵面前起誓；但是如果我不再当官做事，就不能保留脸面了。”

于是诸葛亮把他遣送回成都，官职爵位依旧保留。刘琰失意之后神志恍惚。建兴十二年（公元 234）正月，他的妻子胡氏进宫向皇太后贺年，太后特别留胡氏住下，一个多月后才出宫回家。胡氏长得很美丽，刘琰就怀疑他与后主有私情，便叫手下执行体罚的勤务兵殴打胡氏，以至于用鞋子打胡氏的脸，然后把她抛弃送走。胡氏向有关部门叙述了一切情况并向刘琰提出控告，刘琰因此被逮捕下狱。有关官员作出评议说：“士兵，不应当是殴打官员妻子的人；脸面，也不应当是被鞋击打的地方。”结果刘琰被处死在市场上。从此，大臣的妻子、母亲不准再进宫朝见庆贺了。

魏延，字文长，义阳郡人。他作为部下随先主刘备进入益州，多次立下战功，升任牙门将军。

先主为汉中王，把治所迂回成都，应当得到一员大将镇守汉中。众人的议论都以为必定选中张飞，张飞内心也认为是自己；结果先主却破格提拔魏延来指挥汉中各军，任镇远将军，兼汉中郡太守，全军为之震惊。先主召集群臣聚会，对魏延说：“而今委您以重任，您在这个位置上想怎么办？”魏延回答说：“如果曹操统领天下的军队前来，为臣将为大王挡住他；至于他的偏将带领十万人马前来，为臣将为大王吞掉他！”先主称赞说“好”，众人都觉得他的话真是雄壮。先主称帝，魏延升任镇北将军。

后主建兴元年（公元222），魏延被封为都亭侯。建兴五年（公元227），诸葛亮进驻汉中，重新任命魏延为督前部，兼任丞相府司马、凉州刺史。

建兴八年（公元 230），魏延受命向西进入羌族人地区，曹魏的后将军费瑶、雍州刺史郭淮与他在阳溪激战。他把对方打得大败，升任前军师、征西大将军，持有节杖，晋封南郑侯。

魏延每次随从诸葛亮出兵，总是要请求单独率领一支人马，与诸葛亮走不同的路线在潼关会师，就像从前韩信的事例那样，但是诸葛亮一直制止他而不同意。魏延常常认为诸葛亮胆怯，为自己的才能不能充分施展而感叹遗憾。他善于对待将士，勇猛过人，又生性矜持高傲，当时的人都避让他。只有杨仪对他不忍让；魏延对此极度气愤，两人势同水火。

建兴十二年（公元 234），诸葛亮出兵褒斜谷道的北口，魏延充当前锋。他距诸葛亮的大营十里，这时他晚上梦见头上长出角来，为此询问一个名叫赵直的人，因为赵直能够根据梦中情景占卜吉凶。赵直骗他说：“麒麟这种神兽头上有角而不使用，所以这个梦是敌人不战自破的象征。”赵直退下来后悄悄告诉别人说：“角这个字，是上面一个刀字下面一个用字；在头上面用刀，这可是大凶兆啊！”

这年秋天，诸葛亮病危，秘密与丞相府的长史杨仪、司马费祎、护军姜维等，作出自己身死之后的退兵安排部署：让魏延断后，在他前面的是姜维；如果魏延不服从命令，大军就自行出发。诸葛亮刚死，暂时保密不发布消息哀悼，这时杨仪让费祎前去探察魏延的意思。魏延说：“丞相即使去世，我魏延还健在。再说我魏延是什么人，应当受杨仪的指挥，充当断后的将军吗！”马上与费祎共同作出军队或行或留的安排，让费祎亲自书写下来并且与自己共同署名，向下面的众将宣布。

费祎哄魏延说：“我应当回去为您开解杨仪，他是文官，很少经历过军事指挥的事，必定不会违背您的命令的。”费祎出门后就驰马离去，魏延马上又后悔了，追他一阵也没追上。魏延接着派人去侦察杨仪的动静，杨仪等人就要按诸葛亮生前的既定部署，各营依次领兵撤退。

魏延大怒，抢先在杨仪还未出发之前，率领本部人马径直向南退回，所过之处把栈道放火烧毁。魏延、杨仪各自向朝廷上表说对方造反，一天之内，粘上羽毛的紧急文书连连送到。后主就此事询问侍中董允、丞相府留守的长史蒋琬，两人都保证杨仪忠诚而怀疑魏延。

杨仪等人砍伐山上的树木修通栈道，昼夜兼行，也跟在魏延后面前进。魏延先到，占据褒斜道的南谷口，派兵阻击杨仪等人；杨仪命令何平在前面抵御魏延。何平冲上前去斥责魏延说：“丞相去世，尸骨未寒，你们怎么敢这样！”魏延的部下知道无理的一方是魏延，不愿为他效力，军队很快溃散。

魏延只带了自己的儿子和几名亲信逃跑，奔向汉中。杨仪派马岱追击将其斩首，把头颅割下带回。杨仪站起来亲自用脚踩踏在地上的魏延头颅，骂道：“奴才，还能作恶吗！”于是诛灭魏延的三族。

这时，朝廷为了防止动乱急派蒋琬带领京城禁卫军各营北上，出发几十里后，得到魏延被杀的消息，才撤回成都。

推究魏延的本意，他之所以没有向北投降曹魏而向南撤回，只是想除去杨仪等人。尽管众将素来不赞同他，但他希望到时候舆论会推选他代替诸葛亮。他的本意只是这样，所以没有立即背叛。

杨仪，字威公，襄阳郡人。汉献帝建安年间，曾任荆州刺史傅群的主簿，他离开傅群前去投奔襄阳郡太守关羽。关羽聘请他担任自己府内的功曹，派他为使者西上益州去见先主刘备。

先主同他谈论军国大计，政治得失，大为欣赏他，任命他为左将军府的兵曹掾。先主为汉中王，提拔杨仪为尚书。先主称帝，东征孙吴，杨仪与尚书令刘巴不和，被降职为名义上的弘农郡太守。

后主建兴三年（公元 225），丞相诸葛亮任命他为军事参谋，处理丞相府公务，随诸葛亮南征。建兴五年（公元 227），他随诸葛亮到汉中。建兴八年（公元 230），升任丞相府长史，加任绥军将军。

诸葛亮多次出军，杨仪常常负责人马的规划部署，筹集计算军粮，都不需要费时间考虑，一会儿就处理完毕。整个军队的事务安排，都由杨仪办理。诸葛亮深为爱惜杨仪的才干，又凭借魏延的骁勇，经常为两人的不和而遗憾，不忍心偏爱或废除任何一位。

建兴十二年（公元234），杨仪随诸葛亮出褒斜道北谷口驻扎。诸葛亮在敌占区去世，杨仪既领大军退回，又诛杀了魏延，自以为功勋极大，应当代替诸葛亮执政。他召来都尉赵正，用《周易》中的卦形为他占卜是否会如愿；结果得到的是对女性占卜者有利的《家人》卦，他暗自不愉快。

而诸葛亮平时内心深处的意思，认为杨仪性格急躁狭隘，另外看中的是蒋琬，蒋琬就担任了尚书令，兼益州刺史。杨仪到了成都，被任命为中军师，手下没有统领人马，处于闲置状态。起初，杨仪在先主时任尚书，蒋琬还只是低一级的尚书郎；后来虽然都担任丞相府的参军、长史，但是杨仪每次随从诸葛亮出征，都承担了辛劳繁巨的任务。想到自己资历比蒋琬深，才能比蒋琬强，他对自己的处境不免在言辞和神态上表现出强烈的怨恨，经常叹息不已。

当时的人怕他说话没有节制，都不敢去看他；只有后军师费祎去探望安慰他。杨仪对费祎大发怨言，先后说了很多，竟还对费祎说：“当初丞相去世的时候，我若是带领全军投降曹魏，难道会像这样寂寞失意地处在世间上吗！真使人追悔莫及啊！”费祎秘密把他说的这些话报告朝廷。

建兴十三年（公元 235），朝廷废黜杨仪为平民，流放到汉嘉郡。杨仪到了流放地，又上书诽谤朝廷，文辞激烈直切。于是朝廷下达指令给汉嘉郡逮捕杨仪入狱，杨仪自杀。他的妻室儿女回到蜀郡。

评论说：刘封处在容易招到嫌疑的地位，而他的思虑不足以保护自己；彭羕、廖立以才能突出受到任用；李严也因为才干非凡而当了高官；魏延凭借勇猛谋略担负重任；杨仪由于处理公务干练而得到显要职务；刘琰则是长期追随先主的老部下：他们都是蜀国尊贵重要的官员。但是看他们的举动，追寻其为人处世的做法；可以说他们最终招来灾祸获取罪过，没有谁不是自己造成的啊。